Բացատրվում է. Քաղաքականությունը Դելիի Չանդնի Չովքում Հանումանի տաճարի քանդման շուրջ
Հունվարից ի վեր ազգային մայրաքաղաքի քաղաքական կուսակցությունները մեղադրական խաղի մեջ են հանումանի տաճարի քանդման հետ կապված: Բայց ինչպիսի՞ն է նրանց դիրքորոշումը դատարանի առջև։
Տաճար հայտնվեց անցյալ շաբաթ Chandni Chowk-ի կենտրոնական եզրին, որտեղ անցյալ ամիս իշխանությունների կողմից քանդվեց Hanuman Mandir-ը՝ Դելիի Գերագույն դատարանի հրամանների համաձայն: Կայքում նախապես պատրաստված կառույցի տեղադրումը հանգեցրել է նոր կոնֆլիկտի Դելիի կառավարության և BJP-ի կողմից կառավարվող Հյուսիսային Դելիի մունիցիպալ կորպորացիայի (NDMC) միջև, ընդ որում AAP-ի ղեկավարած տնօրինության հանրային աշխատանքների վարչությունը պահանջում է ոստիկանական գործողություն այս հարցում: և քաղաքացիական մարմինը, որը նախատեսում է կառույցին իրավական կարգավիճակ տալ:
Հունվարից քաղաքական կուսակցությունները ներքաշվել են քանդման հետ կապված մեղադրական խաղի մեջ։ Բայց ինչպիսի՞ն է նրանց դիրքորոշումը դատարանի առջև։
Ի՞նչ գործ է քննվում Դելիի Գերագույն դատարանի կողմից:
Դելիի Գերագույն դատարանը 2007 թվականից լսում է Մանուշի Սանգաթանի կողմից ներկայացված միջնորդությունը։ Բացի այլ հարցերից, գործով դատարանը մշտադիտարկում է Չանդնի Չոուկի վերակառուցման և այնտեղի հիմնական զարկերակային ճանապարհների խցանման աշխատանքների ընթացքը։ Այն ուշադրություն էր դարձրել անդունդային երթևեկությանը և այլ տիրող պայմաններին Chandni Chowk հիմնական զարկերակային ճանապարհին:
Ե՞րբ է դատարանը որոշում կայացրել շենքերը քանդելու մասին.
Տարածքի հետիոտնային տարածքում հինգ չարտոնված կրոնական կառույցներ են եղել։ Քանի որ իշխանություններից և ոչ մեկը դատարանի առջև չի վիճարկել ոտնձգությունների վերաբերյալ դիրքորոշումը, 2015 թվականի ապրիլին բաժանմունքը հանձնարարեց հողատեր գործակալությանը` մունիցիպալ կորպորացիային, հեռացնել դրանք մինչև 2015 թվականի մայիսը, ինչպես նաև հրամայեց Դելիի կառավարությանը, ինչպես նաև ոստիկանությանը երկարաձգել նրանց լիարժեք համագործակցությունը։
2015 թվականի օգոստոսին դատարանը մերժել է NDMC-ի կողմից ներկայացված կարգը փոփոխելու դիմումը։ Կորպորացիան պնդում էր, որ ճանապարհների տիտղոսը վերապահված է Դելիի կառավարությանը, սակայն դատարանն ասաց, որ բոլոր հանրային փողոցներում և ճանապարհների իրավունքը վերապահված է քաղաքային մարմնին՝ համաձայն Դելիի մունիցիպալ կորպորացիայի ակտի 298-րդ հոդվածի: Հրամանագիրը վիճարկվել է Գերագույն դատարանում NDMC-ի կողմից, սակայն այն ոչինչ չի կարողացել հասնել:
Քանի որ քիչ առաջընթաց է գրանցվել կրոնական կառույցների հեռացման ուղղությամբ, Դելիի Գերագույն դատարանը շարունակեց հրամաններ ընդունել՝ կրկնելով իր նախկին ուղղությունը: Մինչ իշխանությունները հոգ էին տանում երեք կառույցների մասին, երկուսը շարունակում էին գոյություն ունենալ։
2015 թվականի դեկտեմբերին NDMC-ի կողմից դատարանին ասվեց, որ Բհայ Մատի Դաս Սմարակի՝ ժամանակավոր տնակի հեռացման հարցում որևէ դիմադրություն չկա, սակայն Հանումանի տաճարը, որը գտնվում է մոտ 25 քառակուսի կմ տարածքի վրա, գոյություն ունի 1974 թվականից և Քահանան համաձայնել է տեղափոխել տաճարը, եթե որևէ այլ տեղ հատկացվի տարածք: Ըստ նրա՝ տաճարը կտեղափոխվի։
2018 թվականի օգոստոսին վերակառուցման ծրագրի իրականացման համար կազմվել է նոր պլան, որի պատճենը ներկայացվել է նաև դատարան։ Պլանի համաձայն՝ Հյուսիսային MDC-ն պետք է հեռացներ Հանումանի տաճարը, որպեսզի տարածքում գտնվող ոչ շարժիչով տրանսպորտային գծի լայնությունը լինի 5,5 մետր միատարր:
2019 թվականի օգոստոսին Դելիի կառավարությունը խնդրեց Հյուսիսային DMC-ի հանձնակատարին գործել դատարանի հրահանգներին համապատասխան: Սակայն ոտնձգությունների վերացման հրամանը դեռ ամբողջությամբ չի կատարվել։
Երբ բախվելով իր հրամանի կրկնակի չկատարման հետ, HC-ն 2019 թվականի հոկտեմբերին խնդրեց փոխնահանգապետին, ով հանդիսանում է կրոնական կառույցների ձևով ոտնձգությունների վերացման կոմիտեի նախագահ, ուսումնասիրել Հյուսիսային DMC-ի բոլոր հրամանները, հաշվետվությունները և այլ փաստաթղթեր և կատարել համապատասխան հրամաններ:
Ի՞նչ կարծիքի էր Կրոնական կոմիտեն։
2019 թվականի հոկտեմբերին կոմիտեն կարծիք հայտնեց, որ Հանուման Մանդիրը և Շիվ Մանդիրը, հինգ ոտնձգություններից երկուսը, պետք է դառնան վերակառուցման ծրագրի անբաժանելի մասը: Կոմիտեն որոշեց, որ նրանց կարող են թույլատրել գոյություն ունենալ նույն տեղում՝ տաճարի շուրջ գոյություն ունեցող հարթակը կամ «չաբուտրան» ապամոնտաժելուց հետո:
Հանձնաժողովը նաև որոշեց, որ Բհայ Մատի Դաս Սմարակը նույնպես կարող է լինել Հնդկաստանի պատմության ժառանգությունը ցուցադրելու ծրագրի մաս: Հանձնաժողովը, ժողովի արձանագրություններում, նաև արձանագրեց, որ Հանումանի տաճարի Պուջարին հրաժարվել է տաճարը որևէ այլ վայր տեղափոխելու մասին իր նախկին հայտարարությունից:
2019-ի նոյեմբերին նախագիծը վարող գործակալությունը դատարանին բացատրեց, որ տաճարի կառուցվածքը հարմարեցնելու այլընտրանքներից և ոչ մեկը իրականանալի չի թվում: Դատարանին նաև ասվեց, որ տաճարին հարող խանութպանները կարծում էին, որ անհարմարություններ են առաջանում տաճարների առկայության պատճառով, և նրանք դեմ էին տաճարը հետիոտնային արահետով դեպի իրենց խանութներ տեղափոխելուն:
ՄԻԱՑԻՐ ՀԻՄԱ :Express Explained Telegram-ի ալիքը
Ի՞նչ ասաց դատարանը Կրոնական կոմիտեի որոշման մասին լսելուց հետո:
Նկատի ունենալով, որ Կրոնական կոմիտեն, առանց իր առաջարկի իրագործելիությունը քննելու, նախ և առաջ գնաց իր որոշմանը, HC-ն 2019 թվականի նոյեմբերի 14-ին ասաց, որ նման որոշումը հակասում է դատարանի հրամաններին և հրահանգել է իշխանություններին, այդ թվում՝ Դելիի կառավարությանը, մասնավորապես՝ նրա. Լրացուցիչ գլխավոր քարտուղար (տուն), սահմանադրական և կանոնադրական պարտականությունները կատարելու համար:
Ասվում էր նաև, որ իրավապահ մարմնի դիրքորոշումը, որ այն անզոր է ապահովելու օրենքը և կարգը, հետևաբար, չի կարող իրականացնել այս դատարանի և Գերագույն դատարանի հրամանները, եթե ընդունվեն, լրջորեն կվտանգի օրենքի գերակայության օրինականությունը։ Պատվերը վիճարկվել է Դելիի կառավարության կողմից՝ պատասխանատվությունը իր ներքին գործերի նախարարության վրա դնելու համար:
Այնուամենայնիվ, Գերագույն դատարանը մերժեց հայցը՝ հաշվի առնելով կառավարության կողմից արված հայտարարությունն այն մասին, որ դրա փոխարեն դիմումը կներկայացնի Բարձրագույն դատարան: Դիմումը երբեք չի ներկայացվել դատարան։
Հյուսիսային DMC-ն 2020 թվականի հոկտեմբերի 31-ին հրաման է արձակել՝ առաջարկելով քանդել տաճարը նոյեմբերի 1-ին: Անցյալ տարվա նոյեմբերի 20-ին Գերագույն դատարանը մերժեց Manokamna Siddh Shri Hanuman Seva Samiti-ի դիմումը Հյուսիսային DMC-ի հրամանի դեմ և այն անվանեց փորձ: վերահաստատել նույն հարցը, որը քննարկվել և մերժվել է իր կողմից 2019 թվականի նոյեմբերին։ Հունվարի 3-ին տաճարը քանդվեց, ինչը հանգեցրեց մեղադրական խաղի AAP-ի և BJP-ի միջև:
Ի՞նչ է տեղի ունեցել Գերագույն դատարանում քանդումը վիճարկող գործով.
Քանդումը վիճարկող միջնորդությունը ներկայացվել է վերաքննիչ դատարանի քննարկմանը անցյալ շաբաթ: Այն նաև ուղղություններ էր փնտրում Հանումանի տաճարը վերահաստատելու համար: Այնուամենայնիվ, միջնորդությունը հետ է կանչվել հայցվորների հայտարարությամբ, որ նրանք փոխարենը ներկայացնելու են ներկայացուցչություն իրավասու մարմնին՝ քննարկելու խնդրանքը խնդրո առարկա տարածքից հեռու այլընտրանքային տարածք հատկացնելու մասին, որը որևէ վտանգ չի ներկայացնում երթևեկության համար կամ հետիոտների տեղաշարժը.
Վերաքննիչ դատարանը, թույլ տալով հետ կանչելու խնդրանքը, ասաց. «Ոչ մի կարծիք չի արտահայտվում ոչ հայցվորների դիրքորոշման, ոչ էլ նրանց կողմից ընդունված որևէ հայցադիմումի պահպանման վերաբերյալ:
Ի՞նչ է եղել հիմա և կա՞ նախադեպ։
Տաճար — նախապես պատրաստված կառույց — վերատեղադրվել է Chandni Chowk-ում անցած շաբաթ. Թեև ՀՈւԱ-ն այն անվանել է որպես խոչընդոտ վերակառուցման ծրագրի թեմայում, NDMC-ի քաղաքապետ Ջայ Պրակաշն ասել է, որ ինքը կքննարկի պաշտոնյաների հետ, թե ինչպես կարելի է տաճարին օրինական կարգավիճակ տալ:
2016 թվականի ապրիլին Գերագույն դատարանը անհարգալից ծանուցումներ էր հրապարակել Մանջինդեր Սինգհ Սիրսային և Մանջեթ Սինգհ Գ.Կ.-ին։ այն բանից հետո, երբ նրանք ուրիշների հետ իբր վերակառուցել են ջրային կրպակը կամ «դաշնամուրը», որը քանդվել է ինքնակամ շինությունները հեռացնելու վերաբերյալ դատարանի որոշման համաձայն։
Սա ակնհայտ անընդունելի իրավիճակ է, երբ բաց վիճարկվել է այս դատարանի որոշումները՝ դիտավորյալ անպատժելիորեն անտեսելով այն, ասել է դատարանը։
Նրանց նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքը դադարեցվեց այն բանից հետո, երբ Դելիի Սիխ Գուրդվարայի կառավարման կոմիտեն այլընտրանքային առաջարկ ներկայացրեց «paio»-ի վերաբերյալ Շիշ Գանջ Գուրդվարայում՝ Չանդնի Չովքում: Նախկինը տեղակայվել է քայլուղում և հետագայում համապատասխանեցվել կառավարությանն ու ծրագրի խորհրդատուին ներկայացված առաջարկին:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: