Բացատրեց. Ինչու՞ են ծայրահեղ ուղղափառ հրեական աղանդներն ավելի խոցելի Covid-ի նկատմամբ

Երբ COVID-19-ի բռնկումը հայտնվեց, ծայրահեղ ուղղափառ հրեական համայնքից շատերը հանկարծ պարզեցին, որ համաճարակը իրենց դռան մոտ է: Ինչու՞ եղավ վարակների թվի աճ համայնքի անդամների շրջանում:

Պաշտպանիչ դեմքի դիմակ կրող տղամարդը անցնում է նպարավաճառի կողքով, որը թարմ բանջարեղեն վաճառում է Իսրայելի Բնեյ Բրակ քաղաքում, երկուշաբթի՝ ապրիլի 6, 2020 թ.

Փետրվարի 21-ին Իսրայելը նշել է իր առաջին COVID-19 վարակը երեք շաբաթ անց, երկիրը ականատես եղավ վարակների աճի, մասնավորապես, խիտ բնակեցված Բնեյ Բրակ քաղաքում, որտեղ կա ուղղափառ և ծայրահեղ ուղղափառ հարեդի հրեաների մեծ բնակչություն:

Կառավարությունը սկսել էր սահմանել հանրային առողջության կանոններ և սոցիալական հեռավորության պահպանում վարակների տարածումը զսպելու միջոցներ, և մարտի 19-ին վարչապետ Բենիամին Նեթանյահուն ազգային արտակարգ դրություն հայտարարեց:

Ապրիլի 7-ին Իսրայելի Առողջապահության նախարարությունը զեկույցում հայտարարեց, որ երկրում COVID-19 դեպքերի գրեթե մեկ երրորդը հայտնաբերվել է Երուսաղեմ և Բնեյ Բրակ քաղաքներում, որոնք կենտրոնացած են ծայրահեղ ուղղափառ թաղամասերում: Առողջապահության նախարարությունը խորհուրդ է տվել մեկուսացնել Հարեդի թաղամասերը՝ վարակի տարածումը կանխելու համար, ինչը կառավարությունը հետագայում իրականացրեց:

Իսրայելում լուրերը և սոցիալական մեդիայի բովանդակությունը շուտով սկսեցին ցույց տալ, որ ոստիկանները և անվտանգության պաշտոնյաները պայքարում են այս թաղամասերում հանրային առողջության և սոցիալական հեռավորության պահպանման ուղեցույցների հետ, ներառյալ արմատական ​​Հարեդի հրեաների ձերբակալությունները, որոնք խախտում են կանոնները:

Տարբեր հարթակներում տեսանյութերը ցույց են տվել, որ ոստիկաններն ու անվտանգության պաշտոնյաները ենթարկվել են հայհոյանքների և մեղադրանքների՝ որոշ արմատական ​​հարեդի հրեաների կողմից կոչվելով «նացիստներ» և «կոմունիստներ»:

Որոշ այլ զեկույցներ ցույց տվեցին, որ այս վեճերը դառնում են ֆիզիկական, և ինչպես են որոշ դեպքերում երիտասարդ Հարեդի տղաները վրեժխնդիր են լինում հանրային առողջության այս կանոնների դեմ՝ թքելով պաշտոնյաների վրա: Բռնության այս դեպքերի մեծ մասը գրանցվել է Երուսաղեմի մեծ հարեդի բնակչություն ունեցող թաղամասերում և մոտակա Բեյթ Շեմեշ քաղաքում:

Նյու Յորքում, որտեղ ուղղափառ հրեաների մեծ բնակչություն կա, տեղի են ունեցել նաև համայնքի անդամների և ոստիկանության միջև կոնֆլիկտի դեպքեր: Տեղական լրատվական հաղորդումները ասում են, որ ուղղափառ հրեական համայնքները Նյու Յորքում և շրջակայքում առաջիններից են, ովքեր գրանցել են COVID-19 վարակները: Չնայած Նյու Յորքում հանրային առողջության պատվերների կատարմանը, մի քանի հրեական հարսանիքներ և թաղումներ էին տեղի ունեցել։

Տեղի հայտնի ռաբբիի հուղարկավորությունից հետո Նյու Յորքի ոստիկանությունը ստիպված եղավ միջամտել ուղղափառ հրեաների մեծ բազմությանը ցրելու համար: Նյու Յորքի քաղաքապետ Բիլ դե Բլազիոն Twitter-ում գրառում է կատարել. «Իմ ուղերձը հրեական համայնքին և բոլոր համայնքներին այսպիսի պարզ է. նախազգուշացումների ժամանակն անցել է»:

Հրեական համայնքի անդամները կարծում էին, որ իրենց անարդարացիորեն առանձնացնում են համայնքի որոշ մարդկանց գործողությունների պատճառով: Այս միջադեպից հետո սոցիալական ցանցերում նաև տեղեկություններ եղան համայնքի դեմ ուղղված հակասեմական սպառնալիքների մասին: Համայնքի որոշ անդամներ կարծում են, որ ուղղափառ հրեաների կողմից առողջապահական կանոնների խախտման վերաբերյալ հակասությունները, ներառյալ պատվաստումներից նրանց դժկամությունը, անարդարացիորեն ուռճացված են և ընդգծված լուրերում:

Ինչո՞ւ են ուղղափառ հրեական համայնքները դժկամությամբ հետևում հանրային առողջության պետական ​​ուղեցույցներին:

Ըստ Երուսաղեմի Եբրայական համալսարանի պրոֆեսոր Բենջամին Բրաունի և Իսրայելի Ժողովրդավարության ինստիտուտի հետազոտողի, ով լայնածավալ հետազոտություն է անցկացրել ուղղափառ հուդայականության և ծայրահեղ ուղղափառ հրեական համայնքի վերաբերյալ, սա այն դեպքը չէ, որ համայնքը դեմ է առողջապահական ծառայություններին, այլ. ավելի շուտ, որ նրանք պարզապես տեղյակ չեն այս զարգացումներին իրենց ապրելակերպի և հարակից կրոնական համոզմունքների պատճառով:

Հուդայականության մեջ, բացատրում է Բրաունը, դա կրոնական պատվիրան է, որը մարդկանց ասում է բժշկական օգնություն ստանալու և անհրաժեշտ ամեն ինչ անել վտանգներից, ներառյալ առողջությանը սպառնացող հնարավոր վտանգներից հեռու մնալու համար: Բոլոր ուղղափառ և ծայրահեղ ուղղափառ հրեաները գիտեն դա և ընդունում են դա։ Իրենց անձնական կյանքում նրանք բոլորն էլ դա անում են։ Նույնիսկ COVID-19 համաճարակի ժամանակ Հարեդիմների ճնշող մեծամասնությունը հետևում էր կանոններին և կանոնակարգերին, ասում է Բրաունը:

Ուրեմն ինչու՞ այդ դեպքում վարակների թվի այս աճը նկատվեց համայնքի անդամների շրջանում: Դա տեղի է ունեցել մասամբ այն ապրելակերպի շնորհիվ, որին հետևում են Հարեդիմները, որոնք բնութագրվում են տարանջատմամբ, նրանք հիմնականում իրենց թաղամասերում և քաղաքներում են:

Իսրայելի վարչապետ Բենիամին Նեթանյահուն մարտի 19-ին ազգային արտակարգ դրություն է հայտարարել (Պատկերը՝ Reuters-ի միջոցով)

Ինչպե՞ս են ծայրահեղ ուղղափառ հրեաները սովորում հանրային առողջության խնդիրների մասին:

Ուլտրաուղղափառ հրեաները նույնպես չեն օգտվում ինտերնետից, սմարթֆոններից, զանգվածային լրատվության միջոցներից, սոցիալական լրատվամիջոցներից և տեղեկատվական այլ աղբյուրներից և դրա համար ապավինում են իրենց համայնքի անդամներին: Պետական ​​պաշտոնյաները նույնպես շատ բան չեն անում նրանց հետ շփվելու համար։

Այնուամենայնիվ, Իսրայելում կան որոշ քաղաքական գործիչներ, որոնք առնչվում են համայնքին: Համայնքի ներսում նույնպես ոմանք ավելի արդիականացված են և օգտվում են ինտերնետից և տեղեկատվություն են ստանում թերթերից, հեռուստատեսությունից և սոցիալական լրատվամիջոցներից՝ անհրաժեշտ տեղեկատվության տարածման համար:

Հարեդիմներն ունեն իրենց կրոնական իշխանությունը և կրոնական սկզբունքները, որոնց պետք է հետևեն այս իշխանությունների ասածին: Նրանցից շատերը, համենայն դեպս Հարեդիի հիմնական ոլորտներում, արդիական չեն, շատ հին են և այնքան էլ ներգրավված չեն հասարակական գործերով, ասում է Բրաունը:

Երբ COVID-19-ի բռնկումը հայտնվեց, համայնքում շատերը հանկարծ պարզեցին, որ համաճարակը իրենց դռան մոտ է: Հանկարծ մարդիկ ասում են, որ համաճարակ է, իսկ հետո ի՞նչ եք անում։ Այսպիսով, դուք գնում եք կրոնական առաջնորդների մոտ, ովքեր նույնն են և նույնիսկ ավելին, ասում է Բրաունը՝ բացատրելով, թե ինչպես կրոնական առաջնորդները չգիտեին, թե դա ինչ է:

Ավելի նշանավոր առաջնորդներից մեկը՝ Խաիմ Կանիևսկին, նույնիսկ չէր լսել համաճարակի մասին, և նա ավելի ուշ իմացավ և ասաց, որ դպրոցները փակելու կարիք չկա։

Ի՞նչ դեր են խաղացել դպրոցները և կրոնական հավաքները COVID-19-ի տարածման գործում:

Ուղղափառ և ծայրահեղ ուղղափառ հրեական համայնքներում կարևոր դեր են խաղում կրոնական դպրոցները կամ յեշիվաները՝ Թորայի ուսուցման և հանրային աղոթքների հետ մեկտեղ: Տղաներն ապրում են հանրակացարաններում, որոնք գտնվում են այս յեշիվաների մոտ, որոնց ժամանակի մեծ մասը զբաղեցնում է Թորայի ուսուցումը:

Երբ Իսրայելի կառավարությունն առաջարկեց փակել այս կրոնական դպրոցները՝ COVID-19-ի տարածումը զսպելու համար, դա տարակուսանք առաջացրեց համայնքի անդամների շրջանում: Ըստ Բրաունի, այս դպրոցները փակելու դիմադրությունը նաև հետաձգեց Իսրայելի կառավարության արձագանքը COVID-19-ի դեմ պայքարում, ավելացնելով վարակների դեպքերը:

Ըստ հուդայականության՝ աղոթքները կարելի է միայնակ անել, բայց դա անելու ամենաբարենպաստ եղանակը մինյանում հանրության մեջ է՝ 10 չափահաս արական սեռի հետ, ըստ հրեական օրենքի, սինագոգներում: Այսպիսով, Հարեդիմները, ովքեր խստորեն հետևում են հրեական օրենքներին, դա անում են օրը երեք անգամ սինագոգներում, բացատրում է Բրաունը:

Սինագոգները փակելու հրամանը, նա բացատրում է, եկել է պաշտամունքի վայրում մարդաշատության մտահոգությունների պատճառով, ինչը մարդկանց հեշտացնում է վարակվելը:

Համայնքում շատերի շրջանում այս պատվերներին քիչ դիմադրություն կար, և միայն ծայրահեղ ուղղափառ համայնքի ոմանց կողմից: Հարեդիմների մի փոքր փոքրամասնությունը չընդունեց դա, քանի որ նրանք իսկապես արմատական ​​հարդեմիմներ են, ինչը նշանակում է ծայրահեղ ուղղափառ: Նրանք թշնամական վերաբերմունք ունեն Իսրայելի կառավարության նկատմամբ։ Եթե ​​նրանք արտասահմանում են, նրանք որոշակի կասկածներ ունեն Իսրայելի կառավարության նկատմամբ, իսկ Իսրայելում՝ նրա թշնամությունը, ասում է Բրաունը:

Իսրայելը նշել է իր առաջին COVID-19 վարակը փետրվարի 21-ին: (Ֆայլի լուսանկար)

Որո՞նք են Իսրայելի կառավարության դեմ թշնամության պատճառները:

Իսրայելի կառավարության հանդեպ թշնամանքը, ըստ էության, վաղուց արդեն վաղուց է. Ուլտրաուղղափառ հրեական համայնքի անդամները, ասում է Բրաունը, հակասիոնիստ են և, ըստ իրենց կրոնական համոզմունքների, նրանք կարծում են, որ իրենց արգելված է հետևել աշխարհիկ կառավարությանը:

Նրանք կարծում են, որ միայն Մեսիան կարող է հաստատել հրեական ինքնիշխանությունը: Կառավարությունն ինչ անում է, նրանք կարծում են, որ դա կրոնական պատվիրանները դադարեցնելու համար է: Նրանք հետո բախումներ են ունենում ոստիկանության հետ, բացատրում է Բրաունը:

Հետևաբար, համայնքում շատերը կարծում են, որ կառավարության կանոնակարգերը, որոնք պարտադրել են սինագոգների, շուլների և միքվեների, հրեական ծիսական լոգանքների և այլնի փակումը, COVID-19-ի բռնկումից հետո, միջամտել են իրենց համար կարևոր կրոնական համոզմունքներին և գործելակերպերին:

Այնուամենայնիվ, Բրաունը շեշտում է, որ ուղղափառ և ծայրահեղ ուղղափառ հրեաներից միայն ամենաարմատականներն են ներգրավված համայնքների և ոստիկանության և անվտանգության ուժերի միջև այս դաժան վեճերում, որոնք կարևորվել են COVID-19-ի բռնկումից հետո, և նրանք համեմատաբար փոքր են: փոքրամասնություն.

Նախկինում եղել են հակամարտությունների այլ դեպքեր Իսրայելի կառավարության և այս համայնքների միջև՝ այլ հարցերի շուրջ, ինչպիսին է երկրում պարտադիր զինվորական զորակոչը:

Կա՞ն արդյոք այլ պատճառներ այս համայնքներում վարակների ավելի մեծ թվի համար:

Բրաունն ասում է, որ կան որոշ սոցիալ-մշակութային գործոններ, որոնք նույնպես հիմնված են ուղղափառ և ծայրահեղ ուղղափառ համայնքներում վարակների տարածման վրա: Հարեդիի միջին ընտանիքը կունենա յոթից տասը երեխա: Քանի որ տղամարդիկ իրենց ժամանակը ծախսում են կրոնական ուսումնասիրությունների վրա, նրանք սովորաբար ունեն ցածր եկամուտ և երբեմն չեն աշխատում:

Նրանք նաև հակված են ապրել փոքր բնակարաններում, մոտակայքում՝ մեծացնելով վարակների տարածման հավանականությունը։ Սոցիալական հեռավորության և ինքնամեկուսացման նման հասկացություններն իրագործելի չեն այս սոցիալական կառուցվածքում:

Նաև COVID-19-ը ավելի վատ ժամանակ չէր կարող հայտնվել: Պեսախը կամ Պասեքը, որը հենց նոր անցավ մարտին, կարևոր կրոնական տոն է, որը պահանջում է ընտանիքներից զբաղվել տների բազմաթիվ նախապատրաստական ​​աշխատանքներով և մաքրությամբ:

Էքսպրես բացատրեցայժմ շարունակվում էTelegram. Սեղմել այստեղ՝ մեր ալիքին միանալու համար (@ieexplained) և մնացեք թարմացված վերջին

Հատկապես այս ընթացքում կառավարության կողմից սահմանված այս սահմանափակումներին հետևելը մարտահրավեր էր համայնքի շատերի համար: Այս բռնկումը աննախադեպ էր ամբողջ աշխարհի մարդկանց համար, և այս համայնքների կրոնական առաջնորդների համար դրա հետևանքները նույնիսկ ավելի անսպասելի և անսովոր էին, հատկապես տարեց Հարեդիմների համար:

Կառավարության հետ թույլ հաղորդակցությունը և համայնքի առանձնահատկությունների նկատմամբ զգայունության բացակայությունը, և դուք ստացել եք արդյունքները, ասում է Բրաունը: ԱՄՆ-ում կառավարությունն ինքը դանդաղ էր գործում և չգիտեր ինչ անել։ Իսրայելում ուշացումները վարակեցին բազմաթիվ մարդկանց։ Արմատական ​​Հարեդիմների շրջանում վարակներն ավելի բարձր են Իսրայելի և Նյու Յորքի համայնքներում, ավելացնում է նա:

Արդյո՞ք ծայրահեղ ուղղափառ համայնքները ստիպված կլինեն փոփոխություններ կատարել կրոնական պրակտիկաներում COVID-19-ից հետո:

COVID-19-ի բռնկումը տեսանելի ապագայում փոխել է մարդկանց հավատքի կիրառումը ամբողջ աշխարհում: Այս համայնքների և պետական ​​պաշտոնյաների միջև բախումը և նրանց մոտ առկա ընդհանուր կասկածը կրոնական համոզմունքի խնդիր չէ, կարծում է Բրաունը: Այնուամենայնիվ, նա չի հավատում, որ COVID-19-ը շատ բան կփոխի համայնքի համար:

Շատերն ակնկալում էին, որ այն բանից հետո, երբ առաջնորդները խառնաշփոթ կհայտնեն համայնքին COVID-19-ի մասին, նրանց նկատմամբ թերահավատություն կառաջանա և կհրաժարվի կրոնական առաջնորդների հանդեպ իրենց հավատից՝ ընտրելով ավելի շատ հաղորդակցվել ժամանակակից լրատվամիջոցների միջոցով և այլն, ավելի վստահել կառավարությանն ու բանակին։ , բացատրում է Բրաունը։

Քանի որ կառավարական կանոնակարգերը թույլ չէին տալիս համայնքին դուրս գալ և սնունդ և այլ անհրաժեշտ իրեր բերել, բանակը միջամտեց օգնության: Թեև շատերը կկարծեին, որ այս բռնկումը պատասխանատու կլիներ գոյություն ունեցող տարանջատումների կամրջման համար, Բրաունը այնքան էլ հուսահատ չէ: Քանի որ հարեդիմները գոհ են իրենց կյանքից: Այս ապրելակերպն աշխատում է նրանց մոտ։ Կան բացառություններ, օրինակ՝ COVID-19-ը, որտեղ այն չաշխատեց և հանգեցրեց մարդկանց մահվան։ Բայց վնասը այնքան էլ ծանր չէր, համենայն դեպս Իսրայելում, որտեղ մենք չենք հասել 300 մահվան:

Մարդիկ բավականին արագ են մոռանում, և կյանքը շարունակվում է այնպես, ինչպես եղել է։ Արդյո՞ք այս աննախադեպ ժամանակներում համայնքին առաջնորդելու կրոնական առաջնորդների անհաջողությունները կազդեն համայնքների հավատքի վրա: Բրաունը չի հավատում, որ դա կլինի: Նրանք չեն դատում կրոնական առաջնորդներին դրա համար և մտածում են, որ դա այն էր, ինչ նախախնամությունն էր ուզում: Սա չի փոխի իմ ապրելակերպը.

Այս բռնկումը կարող է առաջնորդել արդիականացված Հարեդիմներին, ովքեր արդեն օգտվում են ինտերնետից և ավելի բաց են սոցիալական և մշակութային փոփոխությունների և տեխնոլոգիական առաջընթացի համար:

Ցանկացած փոփոխություն, որը կարող է տեղի ունենալ, կարող է արմատավորված լինել ցանկացած տնտեսական ճգնաժամի մեջ, որը զարգանում է կորոնավիրուսի հետևանքով, քանի որ կառավարությունը ստիպված կլինի կրճատել բարեկեցության բյուջեները և ֆինանսական օգնությունը, որը նա տալիս է բնակչության թույլ շերտերին, բացատրում է Բրաունը՝ նկատի ունենալով տնտեսական օգնությունը։ որ կառավարությունը տրամադրում է Հարեդիմին։

Հարեդի տղամարդկանց կեսը գնում է աշխատանքի, իսկ մյուս կեսը շարունակում է կրոնական ուսումնասիրություններն իրենց ողջ կյանքում: Բայց երբ աղքատությունը դառնա (դժվար) և կառավարությունը նվազեցնի ֆինանսական աջակցությունը, Հարեդիմները ստիպված կլինեն աշխատանքի անցնել և հարմարվել ժամանակակից կյանքի եղանակներին: Եվ դա կարող է փոխել դրանք, ասում է Բրաունը:

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: