Կենդանակերպի Նշանի Փոխհատուցում
Նյութելիություն C Հայտնի Մարդիկ

Բացահայտեք Համատեղելիությունը Կենդանակերպի Նշանի Միջոցով

Բացատրված. Ինչպես Էտահում Գուպտայի դարաշրջանի տաճարը կրկին ուշադրություն դարձրեց Շանխալիպիի գրությանը

Հնագետները «շանխալիպի» գրություններ են հայտնաբերել Ուտար Պրադեշի Էտահ թաղամասում գտնվող հնագույն տաճարի աստիճանների վրա, որոնք թվագրվում են Գուպտայի ժամանակաշրջանին: Ինչո՞ւ է սա նշանակալի:

Տաճարի աստիճաններն ունեին «շանխալիփի» գրություններ։ (Հարգանք՝ ASI)

Անցյալ շաբաթ Հնդկաստանի հնագիտական ​​հետազոտությունը (ASI) Ուտար Պրադեշի Էտահ շրջանի գյուղերից մեկում հայտնաբերել է հնագույն տաճարի մնացորդներ, որոնք թվագրվում են Գուպտայի ժամանակաշրջանին (5-րդ դար): Տաճարի աստիճանների վրա կային «շանխալիպի» գրություններ, որոնք հնագետները վերծանել էին «Շրի Մահենդրադիտյա»՝ Գուպտա դինաստիայի Կումարագուպտա I-ի տիտղոսը։







այս կայքը բացատրում է գտածոների նշանակությունը, և Շանքալիպին կամ կեղևի գրությունը:

Հնագիտական ​​գտածոներ

Bilsarh կայքը հայտարարվել է «պաշտպանված» 1928 թվականին: Ամեն տարի ASI-ն իրականացնում է պաշտպանված վայրերում մաքրման աշխատանքներ: Այս տարի թիմը հայտնաբերեց երկու դեկորատիվ սյուներ միմյանց մոտ՝ մարդկային արձանիկներով, ասում է ASI-ի Ագրայի շրջանի հնագետ Վասանտ Սվարնկարը՝ հավելելով, որ դրանց նշանակությունը հասկանալու համար մենք հետագա պեղումներ կատարեցինք և գտանք աստիճանները։



Նա ասում է, որ աստիճանների վրա, հավանաբար, գրված է «Sri Mahendraditya», որը Կումարագուպտա I-ի տիտղոսն էր:

Ըստ ASI-ի, աստիճանները տանում էին դեպի կառուցվածքային տաճար, որը կառուցվել է Գուպտայի ժամանակաշրջանում: Բացահայտումը նշանակալի է դառնում, քանի որ մինչ այժմ հայտնաբերվել են Գուպտայի դարաշրջանի միայն երկու այլ կառուցվածքային տաճարներ՝ Դաշավատարա տաճարը (Դեոգարհ) և Բիթարգաոն տաճարը (Կանպուր Դեհատ):



Նաև բացատրվում է| Հայացք նորաձևության քաղաքականությանը MET Gala 2021-ում

5-րդ դարում Կումարագուպտա I-ը 40 տարի իշխեց հյուսիս-կենտրոն Հնդկաստանի վրա: Գուպտաներն առաջինն էին, որ կառուցեցին կառուցվածքային տաճարներ, որոնք հստակորեն տարբերվում էին հին ժայռափոր տաճարներից։

Գրությունը, հավանաբար, կարդում է «Sri Mahendraditya», որը եղել է Kumaragupta I.-ի տիտղոսը (շնորհիվ՝ ASI)

Ի՞նչ է Շանխալիպիի գիրը:

Շանխալիփին կամ խեցի-գրությունը տերմին է, որն օգտագործվում է գիտնականների կողմից՝ նկարագրելու զարդարուն պարուրաձև կերպարները, որոնք ենթադրվում են, որ բրահմիի ածանցյալներ են, որոնք նման են խեցիների կամ շանկաների: Դրանք հայտնաբերվել են հյուսիս-կենտրոն Հնդկաստանի արձանագրություններում և թվագրվում են 4-րդ և 8-րդ դարերի միջև: Նմանատիպ գրություն է հայտնաբերվել այդ ժամանակաշրջանի քարե ձիու քանդակի վրա, որն այժմ գտնվում է Լաքնաուի պետական ​​թանգարանում:



Ե՛վ Շանկալիպին, և՛ Բրահմին ոճավորված գրություններ են, որոնք հիմնականում օգտագործվում են անունների և ստորագրությունների համար: Արձանագրությունները բաղկացած են փոքր թվով նիշերից, ինչը ենթադրում է, որ կեղևի մակագրությունները անուններ կամ բարենպաստ խորհրդանիշներ են կամ երկուսի համակցություն:

Բաց մի թողեք| Ռաջա ​​Մահենդրա Պրատապ Սինգհի ժառանգությունը և նրա ներդրումը AMU-ի կառուցման գործում

Ժամանակագրություն և նշանակություն

Սցենարը հայտնաբերվել է 1836 թվականին Ութարախանդի Բարահաթում արույրե եռաժանի վրա անգլիացի գիտնական Ջեյմս Պրինսեպի կողմից, ով Բենգալի ասիական ընկերության ամսագրի հիմնադիր խմբագիրն էր: Մեկ տարի անց նա հանդիպեց ևս երկու նմանատիպ սցենարի Նագարջունա քարանձավների խմբում Գայայի մոտ գտնվող Բարաբար բլուրներում: Խճանկարային մակագրություններով հայտնի վայրերը ներառում են Մունդեշվարի տաճարը Բիհարում, Ուդայագիրի քարանձավները Մադհյա Պրադեշում, Մանսարը Մահարաշտրայում և Գուջարաթի և Մահարաշտրայի որոշ քարանձավային վայրեր: Իրականում, խեցիների գրություններ են հաղորդվում նաև Ինդոնեզիայի Ջավա և Բորնեոյում:



Գիտնականները փորձել են վերծանել կեղևի գրությունը, սակայն հաջողության չեն հասել: Խեցիների արձանագրությունների առաջին մանրամասն ուսումնասիրությունը ձեռնարկել է Վաշինգտոնի համալսարանի պրոֆեսոր Ռիչարդ Սալոմոնը: Նա ասաց, որ սանսկրիտ լեզվի վանկերը ներկայացնելու համար կան բավարար թվով կեղևային նիշեր, և որոշ նիշերին նախապես նշանակեց հնչյուններ: Վերջին տարիներին պատմաբան Բ. Ն. Մուկերջին առաջարկել է վերծանման համակարգ, որը հիմնված է մի քանի առանցքային արձանագրությունների վրա, սակայն նրա առաջարկները չեն ենթարկվում մանրազննության:

Հայտնաբերվել է, որ Շանկալիպին փորագրված է տաճարի սյուների, սյուների և ժայռերի մակերեսների վրա: Տարեթվերով կամ թվերով նման մակագրություններ մինչ այժմ չեն հաղորդվել, նույնիսկ քանի որ դրանց ժամանակագրությունը կարելի է որոշել ըստ այն առարկաների, որոնց վրա դրանք գրված են:



Տեղեկագիր| Սեղմեք՝ օրվա լավագույն բացատրությունները ձեր մուտքի արկղում ստանալու համար

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: