Բացատրեց. Ինչու՞ է նշանակալի Գուրու Ռավիդաս Ջայանտիի տոնակատարությունը ֆերմերային արհմիությունների կողմից
Ֆերմերը Փենջաբում Ջաթ Սիկհերի գրեթե իմաստն է, քանի որ ֆերմերների մեծամասնությունը նահանգի այս համայնքից է: Երկու համայնքների միջև սոցիալական տարբերությունների պատճառով Ջաթ Սիկհերը գրեթե չեն մասնակցում Գուրու Ռավիդաս Ջայանտիի տոնակատարություններին:

Չորեքշաբթի օրը ֆերմերների ղեկավարները Սամյուկտ Կիսան Մորչայի (SKM) դրոշի ներքո հայտարարեցին Գուրու Ռավիդասի ծննդյան 645-ամյակը Սինգհուի սահմանին նշելու մասին: Նրանք նաև կոչ են արել ֆերմերներին հասնել Սինգհու և նրանց, ովքեր չեն կարող գալ՝ մասնակցելու գյուղերում, քաղաքներում և քաղաքներում տոնակատարություններին: Կարո՞ղ է այս քայլը կամրջել նահանգի երկու համայնքների միջև դարավոր տարբերությունները: Իսկ դա ի՞նչ ազդեցություն կունենա ֆերմերների բողոքի վրա։ այս կայքը բացատրում է.
Ի՞նչ է նշանակում SKM-ի այս քայլը:
Ֆերմերը Փենջաբում Ջաթ Սիկհերի գրեթե իմաստն է, քանի որ ֆերմերների մեծամասնությունը նահանգի այս համայնքից է: Երկու համայնքների միջև սոցիալական տարբերությունների պատճառով Ջաթ Սիկհերը գրեթե չեն մասնակցում Գուրու Ռավիդաս Ջայանտիի տոնակատարություններին: Ջաթներն ու Դալիթները (Ravidassais) ունեն առանձին կրոնական վայրեր գյուղերում։ Ամեն տարի Փենջաբից գրանցվում են մեծ թվով վայրագություններ Դալիթների վրա:
Եթե դա (գուրու Ռավիդասի ծննդյան տարեդարձին մասնակցող ֆերմերները) տեղի ունենա, ապա դա շատ ողջունելի քայլ կլինի, քանի որ Ջաթ համայնքի մարդիկ առաջին անգամ կմասնակցեն Գուրու Ռավիդասի ծննդյան տոնակատարություններին, ասաց Ջասվանտ Ռայը, համակարգող, Հետամնաց և Փոքրամասնությունների Համայնքների Աշխատողների Ֆեդերացիա. (BAMCEF)՝ հավելելով, որ սակայն այս եղբայրությունը չպետք է սահմանափակվի միայն ֆերմերների բողոքով, այլ պետք է շարունակվի։
Ինչո՞ւ է դառնություն այս երկու համայնքների մեջ։
Դալիթները աշխատել են ֆերմերների (ջաթ սիկհերի) դաշտերում դարերից ի վեր, և երբ դալիթների արթնացումը եկավ, դա չհանդուրժեցին զամինդարները, քանի որ նրանք ցանկանում էին նրանց միշտ իրենց վերահսկողության տակ պահել, և դեռ «սիրի» համակարգը (ֆերմա) աշխատուժը) դեռևս բավականին տարածված է նահանգի Մալվա շրջանում, ասում է Դալիթների հարցերով փորձագետը՝ հավելելով, որ դա նրանց միջև թշնամության հիմնական պատճառներից մեկն է:
DAV College, Jalandhar, պրոֆ. GC Kaul, ինչպես Ad-Dharma, այնպես էլ Ravidassia շարժումների փորձագետ, ասում է. «Դալիթների նկատմամբ խտրականության պատճառով վերին դերասանները, ներառյալ Jat Zamindars-ը, նրանք նույնիսկ հիմնեցին Ad-Dahram Mandal Movemnet-ը 1920-ականներին՝ պարզապես ստանալու համար: առանձին կրոն.
Ոչ վաղ անցյալում դառնությունն ուժեղացավ Վիեննայում տեղի ունեցած միջադեպից հետո, երբ սպանվեց Սանտ Ռամանանդը Դերա Սաչ Խանդ Բալլանից՝ Ռավիդասիայի ամենամեծ Դերա, որն ունի շուրջ 20 լաք հետևորդ ամբողջ աշխարհում, և Dera Ballan-ի ղեկավար Սանտ Նիրանջան Դասը նույն վայրից փախուստի դիմեց: հարձակումը, որը ծրագրել էին փենջաբի որոշ մարդիկ։
Դերա Բալանը 2010 թվականի սկզբին Գուրու Ռավիդասի ծննդավայր Բանարասում հայտարարեց առանձին կրոն, որը կոչվում էր «Ռավիդասիա կրոն»: Նրանք սկսեցին փոխարինել գուրու Գրանթ Սահիբը (սիկհական կրոնական գիրք) Նոր Գրանթ Ամրիթբանիով, որը կրում էր գուրու Ռավիդասի 200 օրհներգեր, և մի քանի բախումներ տեղի ունեցան սիկհերի և Ռավիդասսիների միջև Դոաբայում: Ռավիդասիաները բաժանված են կրոնական գրքերի պաշտամունքի հարցում: Մինչ ոմանք դեռ երկրպագում են Գուրու Գրանթ Սահիբին, մյուսները հետևում են նոր Ամրիթբանի Գրանթին:
Նույնիսկ այժմ Ռավիդասիաների տարբեր աղանդներ պահանջում են 2021 թվականի մարդահամարի ժամանակ իրենց կրոնի համար առանձին սյունակ: Դալիթ համայնքի երգիչները նույնիսկ հատուկ երգեր են հորինել՝ հիմնվելով իրենց կաստայի վրա, որպեսզի համայնքի մարդիկ նվագեն դրանք իրենց միջոցառումների և գործառույթների ժամանակ՝ Ջաթ համայնքի երգիչների երգերը նվագելու փոխարեն:
Ինչպե՞ս կարող է ֆերմերների բողոքը մերձեցնել երկու համայնք:
Փորձագետներն ասում են, որ գուրու Ռավիդասի ծննդյան տարեդարձի համատեղ տոնակատարությունները երկու համայնքների կողմից կօգնեն ամրացնել կոտրվածքները, որոնք սողոսկել են նահանգի համայնքներում և հիմնականում Դոաբա շրջանում:
Պրոֆեսոր Քաուլն ասաց, որ այս քայլը կհանգեցնի պետության մի շարք սոցիալական խնդիրների թաղման՝ երկու համայնքների միջև տարաձայնությունների պատճառով:
Նա նաև ասաց, որ այս քայլը նման կլինի միայն սիկհ գուրուների ուսմունքներին հետևելուն, ովքեր երբեք չեն հավատում կաստային համակարգին:
Ի՞նչ ազդեցություն կարող է ունենալ այս տոնակատարությունները Դելիի սահմաններում շարունակվող բողոքի ցույցերի վրա:
Փորձագետներն ասում են, որ դառնությունը նվազագույնի հասցնելու հետ մեկտեղ, ֆերմերների այս կոչը, ըստ երևույթին, ռազմավարություն է՝ վերականգնելու շարժման աշխարհիկ և միասնական հավատարմագրերը R-Day բռնության իրադարձությունից հետո: Շարժմանը վիրավորողներն ու քննադատները կրակոցներ ստացան, քանի որ դա օգնեց նրանց շարժումը պատկերել որպես աղանդավորական:
Թեև Փենջաբի դալիթները մասնակցում են շարժմանը, բայց դա էլ ավելի կխթանի գրգռվածությունը՝ ներդաշնակություն մտցնելով հասարակության մեջ, ընդլայնելով շարժման հիմքը, քանի որ դա կհանգեցնի այլ նահանգների դալիթներին մասնակցելու դրան և այն կդարձնի աշխարհիկ և աշխարհիկ: շարժման ավելի ընդգրկուն բնույթ.
Ինչու՞ է դա կարևոր Փենջաբի Դոաբա շրջանի համար:
Դալիթ համայնքը մեծ բնակչություն ունի Փենջաբի Դոաբա շրջանում, որն ընդգրկում է Ջալանդհար, Հոշիարպուր, Նավանշահր և Կապուրթալա շրջանները։ Դոաբան ունի հարյուրավոր փոքր և մեծ Ռավիդասիա դերա (կրոնական վայրեր), ներառյալ ամենամեծ դերան՝ Սաչ Խանդ Բալանը, որը գտնվում է Ջալանդհարի Բալան գյուղում: Դոաբան տեսավ բազմաթիվ փոքր ու մեծ բախումներ երկու համայնքների միջև։
Սա խաղաղություն կբերի։ Նաև դա կուժեղացնի եղբայրությունը Ջաթների և SC բոլոր համայնքների, ներառյալ Վալմիկի, Քաբիր Պանտիի և այլնի միջև, քանի որ միայն Փենջաբում կա 38 կաստան SC կատեգորիայի ներքո:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: