Դավաճանության գործ. Ինչպես Գերագույն դատարանն ընդգծեց կանանց ինքնավարությունը որպես մարդկային արժանապատվության երեսակ
Շնությունը կշարունակվի որպես ամուսնալուծության հիմք և, հետևաբար, կմնա քաղաքացիական օրենսդրության մեջ: Հինգշաբթի օրը կայացված դատավճիռը կողջունեն նրանք, ովքեր կարծում են, որ ամուսնական հարաբերություններում քրեական իրավունքը պետք է ավելի քիչ օգտագործվի:

Սահմանադրության գեղեցկությունն այն է, որ այն ներառում է ինձ, ձեզ և ինձ, Հնդկաստանի գլխավոր դատավոր Դիպակ Միսրան նկատել է շնությունը ապաքրեականացնող վճռորոշ վճռում: Միաձայն դատավճռով՝ չորս համընկնող կարծիքների միջոցով հինգ դատավորներից բաղկացած նստավայրի վերաբերյալ՝ CJI Misra և Justice A M Khanwilkar; Արդարադատություն Ռ Ֆ Նարիման; Justice D Y Chandrachud; Արդարադատություն Ինդու Մալհոտրա - Գերագույն դատարանը չեղյալ հայտարարեց Հնդկաստանի Քրեական օրենսգրքի (IPC) հնացած 497-րդ բաժինը, քանի որ դրա ակնհայտ կամայականությունը պատժում էր միայն տղամարդկանց դավաճանության և կնոջը որպես ամուսնու սեփականություն համարելու համար:
Իր վճռում ԱԴԻ-ն հայտարարեց, որ ամուսինը ոչ իր կնոջ տերն է, ոչ էլ օրինական ինքնիշխանություն ունի նրա նկատմամբ: Նա նկատեց, որ ցանկացած համակարգ, որն անարգանք է վերաբերվում կնոջը... հարուցում է Սահմանադրության զայրույթը։
ԿԱՐԴԱԼ | Հայացք այլ երկրների, որտեղ շնությունը դեռ հանցագործություն է, թե ոչ
Դատավոր Չանդրաչուդը չեղյալ համարեց իր հոր դատավճիռը: 1985 թվականին նախկին CJI Y V Chandrachud-ը հաստատել էր 497-րդ բաժինը (Sowmithri Vishnu vs Union Of India & Anr); Հինգշաբթի օրը դատավոր Դ. Յ. Չանդրաչուդն այս դրույթը անվանեց վիկտորիանական բարոյականության մասունք և նկատեց, որ այն բխում է այն մտքից, որ կինը միայն ախմախ է. ամուսնու ունեցվածքը. Արդարադատ Չանդրաչուդը շեշտեց ընտրություն կատարելու կարողությունը՝ որպես մարդու ազատության և արժանապատվության հիմնարար երեսակ, և նկատեց. Ինքնավարությունը սեռականության հարցերում մարդկային արժանապատիվ գոյության մեջ է…
Դատավոր Նարիմանը 497-րդ բաժինը համարեց 14-րդ հոդվածի (հավասարություն) և 15-րդ հոդվածի խախտում, քանի որ այն խտրականություն է սահմանում սեռի հիման վրա և պատժում է արդար տղամարդկանց: Անդրադառնալով տղամարդու գայթակղիչի և կնոջ զոհի մասին հնագույն պատկերացումներին՝ նա ասաց, որ այսօր դա այլևս այդպես չէ։
Դատավոր Մալհոտրան նկատել է, որ 497-րդ բաժինը ինստիտուցիոնալացնում է խտրականությունը և լի է անոմալիաներով և անհամապատասխանություններով, օրինակ՝ դավաճանական հարաբերությունները, որոնք հանցագործություն չեն համարվում, եթե ամուսնացած կինն ուներ իր ամուսնու համաձայնությունը:
«Գողություն» և «շնություն»
Դատարանը նկատել է ապշեցուցիչ նմանություններ «գողություն» և «շնության դավաճանություն» հանցագործությունների միջև՝ համաձայն IPC-ի: Համաձայն 497-րդ հոդվածի՝ կինը չէր կարող հետապնդել իր ամուսնուն կամ նրա սիրեկանին ամուսնական տան, այսպես կոչված, սրբությունը խախտելու համար, քանի որ ամուսինը նրա բացառիկ սեփականությունը չէր, այլ ամուսինը: Քրեական դատավարության օրենսգրքի 198-րդ հոդվածի 2-րդ մասի համաձայն, 1973թ., որը նույնպես ոչնչացվել է, միայն ամուսինը կարող էր քրեական պատասխանատվության ենթարկել այն տղամարդուն, ում հետ նրա կինը սեռական հարաբերություն է ունեցել: Ավելին, եթե ամուսինը սիրային հարաբերություն է ունեցել չամուսնացած կնոջ, ամուսնալուծվածի կամ այրու հետ, ապա դավաճանությունը որևէ մեկի նկատմամբ չի հանցավորվում:
Ինչու՞ բրիտանական ժամանակաշրջանի օրենքը ազատում էր կանանց: Իրականում, 1837թ.-ի Առաջին Օրենքի հանձնաժողովը, Լորդ Մաքոլեյի օրոք, շնությունը որպես հանցագործություն չէր ներառել իր կողմից մշակված սկզբնական IPC-ում՝ այն համարելով միայն որպես քաղաքացիական սխալ: 1860 թվականին Երկրորդ Օրենքի հանձնաժողովը, որը գլխավորում էր սըր Ջոն Ռոմիլին, շնությունը հանցանք համարեց, բայց կանանց խնայեց դավաճանության համար պատժից՝ պայմանավորված այն պայմաններով, որոնցում նրանք ապրում էին՝ մանկական ամուսնություն, ամուսինների միջև տարիքային տարբերություն և բազմակնություն: IPC-ի կազմողները դա դիտում էին որպես կանանց հանդեպ կարեկցող վերաբերմունք, ինչպես նաև տղամարդկանց դիտում էին որպես իրական հանցագործներ:
Կարդալ | Կինը ամուսնու սեփականությունը չէ. Գերագույն դատարան
1954-ին Գերագույն դատարանը նույնպես 497-րդ բաժինը դիտարկեց որպես հատուկ դրույթ, որը դրված էր ի օգուտ կանանց պետության լիազորություններն իրականացնելիս՝ համաձայն Սահմանադրության 15-րդ հոդվածի 3-րդ մասի (Յուսուֆ Աբդուլ Ազիզ ընդդեմ Բոմբեյ նահանգի): 1988-ին դատարանը հաստատեց 497-րդ բաժինը՝ ասելով, որ պատասխանատվություն է կրում միայն կողմնակի անձը, և այս բացառությունը հիմնականում հակադարձ խտրականություն է հօգուտ կանանց (Ռևաթի ընդդեմ Հնդկաստանի միության): Գերագույն դատարանը որոշեց, որ ամուսնական տուն կոտրելը ոչ պակաս լուրջ հանցագործություն է, քան տունը կոտրելը, և հրաժարվեց տապալել 497-րդ բաժինը, քանի որ դա քաղաքականության հարց էր, ոչ թե սահմանադրականության: Այս դատողությունները այժմ չեղյալ են համարվում:
Երկրներում, մշակույթներում
Ոչ միայն IPC-ն, այլ իրավական համակարգերի մեծ մասը օգտագործվում էր դավաճանությունը որպես լուրջ հանցագործություն վերաբերվելու համար: The Encyclopedia of Diderot & d’Alembert, Vol. 1 (1751) նույնպես շնությունը նույնացնում է գողության հետ. շնությունը սպանությունից հետո ամենապատժելին է բոլոր հանցագործություններից, քանի որ այն բոլոր գողություններից ամենադաժանն է: 1707 թվականին անգլիական լորդ գլխավոր դատավոր Ջոն Հոլտը հայտարարեց, որ տղամարդը, ով սեռական հարաբերություններ ունի մեկ այլ տղամարդու կնոջ հետ, ամենաբարձր ներխուժումն է սեփականության նկատմամբ:
Հինդուիստական և իսլամական օրենքները պատիժ էին նախատեսում և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց, ինչպես նաև չամուսնացած կնոջ հետ հարաբերությունների համար:
Մանուի տրակտատը շնության համար չափազանց լայն սահմանում է տվել՝ նվերներ մատուցել կնոջը, շրջել նրա հետ, դիպչել նրա զարդանախշերին ու հագուստին և նստել նրա հետ անկողնում, այս բոլոր արարքները դավաճանություն են, և սահմանել է մահ՝ որպես շնության համար պատիժ՝ պայմանով, որ հանցագործը չի եղել: բրահմին. Ամուսնական հավատարմության մեջ ներգրավված կանանց համար Յաջնավալկյայի տրակտատում ասվում էր. «Շնացող կնոջը պետք է զրկել ծառաների նկատմամբ իր իշխանությունից, պետք է ստիպել հագնել կեղտոտ հագուստ, նրան տալ այնքան սնունդ, որ նրան կարողանա ապրել, պետք է արհամարհանքով վերաբերվել նրան և գետնին պառկեցնել. նա մաքուր է դառնում, երբ նա ունենում է ամսական դաշտան, բայց եթե հղիանում է շնության ժամանակ, նրան պետք է թողնել:
Իսլամական օրենքը, որը նախատեսում էր մտրակի 100 հարված շնության համար, հանցագործությունը սահմանում էր նեղ տերմիններով՝ ամուսնությունից դուրս սեռական հարաբերություն, բայց գրեթե անհնարին էր դարձնում այն ապացուցելը` պնդելով իրական սեռական ակտի չորս վկաների ցուցմունքները: Եթե չորս վկաներ ցուցմունք չեն տալիս, ապա 80 մտրակի պատիժ պետք է կիրառվի մեղադրող անձին, ինչպես նաև այն վկաներին, ովքեր ցուցմունք են տվել, և նրանց ցուցմունքները երբեք չեն ընդունվի ապագայում:
Չորեքշաբթի օրը դատարանն ի գիտություն ընդունեց դավաճանության համաշխարհային ապաքրեականացումը: Այսօր դա այլևս հանցագործություն չէ եվրոպական երկրների մեծ մասում։ ԱՄՆ-ում մոտ 10 նահանգներ պահպանում են տարբեր քրեական օրենսդրություններ, որոնք արգելում են շնությունը: Ոմանք արգելում են միայն բացահայտ և տխրահռչակ դավաճանությունը, մյուսներն արգելում են սովորական շնությունը՝ տուգանքներից (10-ից մինչև 1000 ԱՄՆ դոլար) մինչև երեք տարի ազատազրկմամբ։ 2003 թվականից ի վեր, երբ ԱՄՆ Գերագույն դատարանը (Լոուրենսն ընդդեմ Տեխասի) չեղարկեց սոդոմիան պատժող օրենքները, կասկածներ են արտահայտվել շնության մասին այս օրենքների շարունակական վավերականության վերաբերյալ:
Այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Սաուդյան Արաբիան, Եմենը և Պակիստանը, շնությունը շարունակում է համարվել որպես մահապատժի հանցագործություն: Հնդկաստանում դատավճիռը պետք է արժանանա տարբեր խմբերի քննադատությանը, ինչպիսիք են RSS-ը, Համայն Հնդկաստանի մահմեդականների անձնական իրավունքի խորհուրդը և քրիստոնյա ֆունդամենտալիստները: BJP-ի գլխավորած կառավարությունը նույնպես դեմ էր շնության ապաքրեականացմանը:
Շնությունը կշարունակվի որպես ամուսնալուծության հիմք և, հետևաբար, կմնա քաղաքացիական օրենսդրության մեջ: Հինգշաբթի օրը կայացված դատավճիռը կողջունեն նրանք, ովքեր կարծում են, որ ամուսնական հարաբերություններում քրեական իրավունքը պետք է ավելի քիչ օգտագործվի:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: