Աֆղանստանի սիկհերն ու հինդուները. քանիսն են մնացել, ինչու են նրանք ցանկանում հեռանալ

Քաբուլում գուրդվարայի վրա ահաբեկչությունից հետո սիկհերն ու հինդուները հորդորում են Հնդկաստանի կառավարությանը տարհանել: Հետադարձ հայացք Աֆղանստանում այս փոքրամասնությունների պատմությանը:

Գուրդվարա Քաբուլի Karte Parwan-ում: (Լուսանկարը՝ Պրիտպալ Սինգհի)

Մարտի 25-ին Քաբուլի Գուրդվարա Հար Ռայ Սահիբում ԻՊ-ի զինյալի կողմից իրականացված ահաբեկչական հարձակման հետևանքով 25 սիկհ է սպանվել, Աֆղանստանի փոքր սիկհական և հինդու համայնքները բազմաթիվ դիմումներ են ներկայացրել Հնդկաստանի կառավարությանը անհապաղ տարհանման համար: Հայացք Աֆղանստանում այս համայնքների պատմությանը.

Ե՞րբ է հինդուիզմը հասել Աֆղանստան:

Ըստ պատմաբան Ինդերջեթ Սինգհի՝ «Աֆղան հինդուները և սիկհները. հազար տարվա պատմություն» գրքի հեղինակ, հինդու կառավարիչները ժամանակին թագավորել են Արևելյան Աֆղանստանում, ներառյալ Քաբուլը:

Իսլամը Աֆղանստան է մտել 7-րդ դարում։ Ենթադրվում է, որ Զունբիլների դինաստիան ամենավաղ հինդուիստներն են, ովքեր կառավարել են Քանդահարից մինչև Աֆղանստանի Ղազնի շրջանները՝ մ.թ. 600-ից մինչև 870 թվականը: Հետագայում իշխեց Հինդու Շահի դինաստիան։ Նրանց փոխարինեցին միայն 10-րդ դարի վերջին Ղազնավիների կողմից, որոնք պահպանում էին հինդուական ուժերը, ասել է Սինգհը: Միայն 1504 թվականին էր, որ Մուղալ կայսր Բաբուրը գրավեց Քաբուլը… Բաբուրը նախկինում Քաբուլն անվանում էր «Հինդուստանի սեփական շուկա», իսկ Քաբուլի նահանգը մնացել է Հինդուստանի հետ մինչև 1738 թվականը:

Ե՞րբ է սիկհիզմը հասել Աֆղանստան:

Սիկհիզմի հիմնադիր Գուրու Նանակն այցելեց Աֆղանստան 16-րդ դարի սկզբին և այնտեղ դրեց սիկհիզմի հիմքը։ Ըստ նրա ճամփորդությունների պատմության, որոնք գրանցված են ամենավաղ ջանամսախներում, 1519-21 թվականներին իր չորրորդ ուդաասիի (ճանապարհորդությունների) ժամանակ էր, իր ուղեկից Բհայ Մարդանայի հետ, որ Գուրու Նանակը հասավ Աֆղանստան և այցելեց ներկայիս Քաբուլ, Քանդահար, Ջալալաբադ, Սուլթանպուր։ . Այս բոլոր վայրերն այժմ ունեն գուրդվարաներ: Քաբուլն այն ժամանակ գտնվում էր Բաբուրի իշխանության ներքո: Գուրու Նանակի հետևորդները Քաբուլից նույնպես սկսեցին այցելել ներկայիս Փենջաբ շրջան: Յոթերորդ սիկհ Գուրուն՝ Հար Ռայը, նույնպես առանցքային դեր է խաղացել սիկհ միսիոներներին Քաբուլ ուղարկելու գործում, և այնտեղ հիմնվել է դհարամսաալ (գուրդվարայի ավելի վաղ անվանումը):

Մի շարք փաստաթղթեր արձանագրում են հինդուների և սիկհերի առևտուրը աֆղանական հասարակության մեջ, սակայն այսօր նրանց 99 տոկոսը լքել է երկիրը: Աֆղանստանն այժմ հրաժարվում է նրանց ճանաչել որպես իրենց բնիկները, սակայն նրանք իրենց ներդրումն են ունեցել իրենց հայրենիքում, չնայած բուռն ճանապարհորդությանը: Կարո՞ղ է աֆղանցին լինել հինդու կամ սիկհ: Պատմությունն ասում է՝ ԱՅՈ,- գրում է Սինգհն իր գրքում։

Գուրդվարա Դաշմեշ Պիտա Շրի Գուրու Գոբինդ Սինգհ ջի Սինգհ Սաբհա Քարտե Փարվան Քաբուլում: (Աղբյուր՝ Pritpal Singh)

Ե՞րբ է սկսվել նրանց արտագաղթը երկրից։

Ըստ Սինգհի՝ մինչև 1970-ական թվականները Աֆղանստանում կային առնվազն 2 լաք սիկհեր և հինդուներ (60:40 հարաբերակցությամբ):

1988 թվականին, Բայսախիի տոնակատարությունների առաջին օրը, մի տղամարդ AK-47-ով ներխուժեց Ջալալաբադում գտնվող գուրդվարա և գնդակահարեց 13 սիկհերի և չորս աֆղան զինվորների: 1989 թվականին Ջալալաբադում Գուրդվարա Գուրու Թեգ Բահադուր Սինգհը խոցվեց մոջահեդների կողմից արձակված հրթիռների կողմից, և 17 սիկհ սպանվեց:

Փախուստը սկսվել է 1992 թվականին, երբ մոջահեդները ստանձնեցին իշխանությունը: Խորհրդային միջամտությունը, որը սկսվեց 1979 թվականին, տևեց մեկ տասնամյակ, և Աֆղանստանը դարձավ Սառը պատերազմի մարտադաշտ։ ԱՄՆ-ը և նրա դաշնակիցները սկսեցին զենքեր տրամադրել մոջահեդներին՝ խորհրդային օկուպացիայի դեմ վստահված պատերազմ վարելու համար: Սովետները նահանջեցին 1989 թվականին… Մոջահեդները գրավեցին Քաբուլը 1992 թվականին և գահընկեց արեցին նախագահ Նաջիբուլլային… Աֆղանստանի մեծ թվով սիկհեր և հինդուներ սկսեցին արտագաղթը և լքեցին երկիրը, գրում է Inderjeet Singh-ը։

Մոջահեդների օրոք տեղի են ունեցել համատարած առևանգումներ, շորթումներ, ունեցվածքի կողոպուտի դեպքեր, կրոնական հալածանքներ, թիրախավորել սիկհերին և հինդուներին, ինչը դարձել է արտագաղթի ձգան: Այն բանից հետո, երբ թալիբները գրավեցին Աֆղանստանը, նրանք, ովքեր մնացին, շարունակեցին ենթարկվել հետապնդումների:

Էքսպրես բացատրեցայժմ շարունակվում էTelegram. Սեղմել այստեղ՝ մեր ալիքին միանալու համար (@ieexplained) և մնացեք թարմացված վերջին

Որտե՞ղ են բնակություն հաստատել նրանք, ովքեր տեղափոխվել են:

Այդ օրերին Աֆղանստանում որեւէ մեկի համար չափազանց դժվար էր անձնագիր ստանալը։ Բայց դեռևս Աֆղանստանի կառավարությունը (մոջահեդների կողմից ամբողջ Քաբուլը գրավելուց մի քանի ամիս առաջ) արագ անձնագրեր տվեց Aab Gang ուխտագնացության անձնագիր (Aab նշանակում է ջուր, Gang նշանակում է Գանգա գետ): Հնդկաստանի դեսպանատունը ստեղծեց վիզաների բաժանմունք Քաբուլի Շոր Բազարի Գուրդվարա Հար Ռայ Սահիբում, որպեսզի արագ վիզաներ տրամադրի հինդուներին և սիկհերին: Մոտ 50,000 մարդ լքել է Աֆղանստանը այս սխեմայով և եկել Հնդկաստան, ասել է Ինդերջեթ Սինգհը:

Հնդկաստան ժամանելուց հետո շատ սիկհեր և հինդուներ տեղափոխվեցին այլ երկրներ և ներկայումս սփռված են Միացյալ Թագավորությունում, Եվրոպայում, ԱՄՆ-ում և այլն: Աֆղանստանի հինդուների մեծ մասն այժմ բնակություն է հաստատել Գերմանիայում, իսկ սիկհերը՝ Մեծ Բրիտանիայում: Մյուսներն ապրում են Ավստրիայում, Բելգիայում, Հոլանդիայում, Ֆրանսիայում, Կանադայում և ԱՄՆ-ում, ասում է Պրիտպալ Սինգհը՝ Լոնդոնում բնակություն հաստատած աֆղան սիկհ և «Առաքելություն Աֆղանստան» վավերագրական ֆիլմի ռեժիսորը:

Գուրդվարա Հար Ռայ Սահիբը Քաբուլում, որը ավերվել է մարտի 25-ի հարձակման ժամանակ։ (Աղբյուր՝ Pritpal Singh)

Ներկայումս քանի՞ աֆղան սիկհ կա Հնդկաստանում:

Դելիում Աֆղանստանի հինդու սիկհերի բարեկեցության միության ղեկավար Խաջինդեր Սինգհը ասում է, որ մոտավորապես 18,000 աֆղան սիկհ է ապրում Հնդկաստանում, որոնցից 50-60%-ը քաղաքացիություն ունի, իսկ մնացածը ապրում են որպես փախստական ​​կամ երկարաժամկետ վիզաներով: Մեծ մասը ապրում է Դելիում, որին հաջորդում են Փենջաբը և Հարյանան:

Քանի՞ սիկհ և հինդու է մնացել Աֆղանստանում:

700-ից ոչ ավելի: Չհաբոլ Սինգհը, կառավարող հանձնաժողովի անդամ, Գուրդվարա Դաշմեշ Պիտա Շրի Գուրու Գոբինդ Սինգհ ջի Սինգհ Սաբհա Քարթե Փարվան, Քաբուլ, ասել է. «Այստեղ մնացել է մոտ 650 սիկհ (90-100 ընտանիք) և մոտ 50 հինդու… ուզում է հիմա այստեղ ապրել Քաբուլ գուրդվարայի հարձակումից հետո:

2018 թվականի հուլիսի 1-ին Ջալալաբադում մահապարտ ահաբեկչական հարձակման հետևանքով զոհվել է առնվազն 19 սիկհ և հինդուիստ: Սակայն բեկումնային կետը Գուրդվարա Գուրու Հար Ռայ Սահիբում տեղի ունեցած հարձակումն էր այս տարվա մարտի 25-ին, երբ ԻՊ-ի զինյալը սպանեց առնվազն 25 մարդու:

Նույնիսկ 2018 թվականի հարձակումից հետո նրանք չցանկացան լքել իրենց բիզնեսն ու խանութները։ Բայց 2020-ի հարձակումը դագաղի վերջին մեխն էր, քանի որ հարձակվողը ներխուժեց գուրդվարայի ներսում և սպանեց նրանց: Գուրդվարաները նույնպես տներ են սիկհերի համար Աֆղանստանում, քանի որ նրանցից շատերը սեփական տներ չունեն: Նաև Աֆղանստանի սիկհերը սիրտ առան Հնդկաստանում Քաղաքացիության փոփոխության մասին օրենքը՝ իմանալով, որ Հնդկաստանի քաղաքացիություն ստանալն ավելի հեշտ կլինի, քան նախկինում, ասաց Խաջինդեր Սինգհը:

Աֆղանստանում 700-ից ավելի սիկհեր ու հինդուներ չեն մնացել։ (Աղբյուր՝ Pritpal Singh)

ԿԱԱ-ն կօգնի՞ նրանց:

Այն Քաղաքացիության (Փոփոխություն) ակտ , 2019 թվականը, որը Հնդկաստանում 11 տարուց կրճատում է 5 տարվա պարտադիր մնալու ժամկետը երեք երկրների փոքրամասնությունների համար, ներառյալ Աֆղանստանը, կօգնի աֆղան սիկհերին և հինդուներին ստանալ հնդկական քաղաքացիություն, ովքեր Հնդկաստան են տեղափոխվել մինչև վերջնաժամկետը: Դեկտեմբերի 31, 2014թ.: Ներքին գործերի նախարարությունը, այնուամենայնիվ, դեռևս պետք է մշակի CAA-ի կանոնները:

Քանի՞ գուրդվարա և տաճար է մնացել Աֆղանստանում:

Մինչև 1990-ականների սկիզբը Աֆղանստանում կար առնվազն 63 ֆունկցիոնալ գուրդվարա։ Հիմա դրանցից տասը հազիվ է գործում, հազիվ մարդ է մնացել, որ կարա անի: Հիմնականներն են՝ Գուրդվարա Հար Ռայ Սահիբը (այժմ փակվել է 2020 թվականի մարտի հարձակումից հետո), Գուրդվարա Դաշմեշ Պիտա Շրի Գուրու Գոբինդ Սինգհ ջի Սինգհ Սաբհա Քարթե Փարվան (կենտրոնական գուրդվարա), Գուրդվարա Բաբա Շրի Չանդ, Գուրդվարա Խալսա ջի, Գուրդվարա Բաբա Բաբա Ալմաստ, Mansa Singh Ji - բոլորը Քաբուլում:

Ասամաի Մանդիրը և Դարգահ Պեր Ռաթթան Նաթ Մանդիրը Քաբուլում, Դարգահ Մաթուրա Դասը Ջալալաբադում, Դարգահ Պեր Ռաթթանը Ղազնիում և որոշները Կանդահարում Աֆղանստանում գործող մի քանի տաճարներից են:

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: