Բացատրեց. Ինչ է ցույց տալիս և թաքցնում իսլամական վարագույրը
Զատկի կիրակի օրը տեղի ունեցած ահաբեկչությունից հետո Շրի Լանկան արգելել է դեմքը ծածկել Արտակարգ իրավիճակների կանոնակարգերի համաձայն: Վարագույրի կարճ պատմություն
Վարագույրը, ինչպես նշում են գիտնականները, դարերի ընթացքում տարբեր մարդկանց խորհրդանշել է տարբեր բաներ: Որքան որ վարագույրը գործվածք է կամ հագուստի իր, նույնքան էլ հասկացություն է: Դա կարող է լինել պատրանք, ունայնություն, արհեստականություն, խաբեություն, ազատագրում, բանտարկություն, էվֆեմիզմ, գուշակություն, քողարկում, հալյուցինացիա, դեպրեսիա, պերճախոս լռություն, սրբություն, եթերներ գիտակցությունից դուրս, Աստծո թաքնված հարյուրերորդ անունը, վերջնական անցումը դեպի մահ, նույնիսկ Աստվածաշնչյան ապոկալիպսիս, Աստծո վարագույրի վերացում, այսպես կոչված ժամանակի վերջի ազդանշան: Գրող Ջենիֆեր Հիթն իր մամոնտի խմբագրված հատորում՝ «Վիլ. Կին գրողներ իր պատմության, գիտության և քաղաքականության մասին», որը ամբողջությամբ հեղինակել է կանայք, նկարագրում է այս բառերով շատ հակասական գործվածքի կտորը:
Վարագույրը, ինչպես նշում են գիտնականները, դարերի ընթացքում տարբեր մարդկանց խորհրդանշել է տարբեր բաներ: Թե ինչու և ինչպես սկզբում դրա պրակտիկան սկսվեց, դժվար է հստակորեն մատնանշել:
Ինչպես Հիթն է նշում իր աշխատանքում, վարագույրի գաղափարը սկսվել է այն ժամանակ, երբ մարդիկ սկսեցին դիտարկել բնության առեղծվածները: Այնուամենայնիվ, հին հասարակություններում վարագույրը ամենից հաճախ կապված էր աստիճանի, կրոնի, ամուսնական կարգավիճակի կամ էթնիկ պատկանելության հետ:
Ժամանակակից ժամանակներում, քանի որ վարագույրն առավել սերտորեն կապված է իսլամի և իսլամական հասարակությունների հետ, այն գլոբալ կարծիքը բևեռացնելու ազդեցություն է ունեցել: Շրի Լանկայի կառավարությունը երկուշաբթի օրը արգելեց դեմքը ծածկել շղարշներով՝ համաձայն Արտակարգ կանոնակարգերի, որոնք կիրառվել էին երկրում Զատիկի հարձակումներից հետո, որոնք հանգեցրին ավելի քան 250 մարդու մահվան: Վերջին տարիներին վարագույրը, մասնավորապես այն ձևը, որով այն կրում են իսլամական համայնքները, արգելվել է մի քանի երկրներում:
Վաղ սկզբնաղբյուրներ
Ենթադրվում է, որ վարագույրի մասին ամենավաղ ապացույցը գտնվել է Հին Միջագետքում, որտեղ այն կրել են որպես պատվի և հարգանքի նշան: Վարագույրի կանոնները, մասնավորապես, թե կանայք պետք է ծածկեն, և որոնք ոչ, մանրակրկիտ մանրամասնված են ասորական օրենսդրության մեջ, գրում է իսլամագիտության գիտնական Լեյլա Ահմեդը «Կանայք և սեռը իսլամում» աշխատության մեջ:
Հետևաբար, «սեյնորների» կանայք և դուստրերը պետք է ծածկվեին, մինչդեռ պոռնիկներին և ստրուկներին արգելված էր վարագույրը: Նա գրում է, որ ապօրինի քողով բռնվածները պատժվում են մտրակելու, նրանց գլխին խաղադաշտ լցնելու և ականջները կտրելու համար։
Նման ավանդույթներ պահպանվել են նաև հին աշխարհի այլ վայրերում։ Ահմեդը գրում է, որ դասական Աթենքում պատկառելի կանայք մնում էին տանը, և նրանց հագուստը թաքցնում էր նրանց օտար տղամարդկանց աչքերից. հագնում էին շալ, որը կարելի էր գլխի վրայով գծել որպես գլխարկ:
«Հռոմեական զգեստների աշխարհը» գրքի խմբագիր Ջուդիթ Լին Սեբեստան նշում է, որ Հին Հռոմում կանայք պարտավոր էին վարագույր կրել՝ որպես իր վրա ամուսնու իշխանության խորհրդանիշ: Իրոք, Հունաստանի, Կորսիկայի, Սիցիլիայի, Սարդինիայի և քրիստոնեական Միջերկրական ծովի այլ ազգերի կանանց կողմից դարեր շարունակ կրած սև շարֆը գրեթե չի տարբերվում Թուրքիայի, Եգիպտոսի կամ Իրանի գյուղական շրջաններից, գրում է Հիթը:
Ժամանակակից աշխարհ
Ժամանակակից աշխարհում շղարշը ամենից հաճախ կապված է իսլամական համայնքների հետ: Աշխարհի տարբեր ծայրերում մուսուլման կանայք կրում են գլխաշորերի մեծ տեսականի, որոնք կոչվում են վարագույր: Թեև իսլամական ավանդույթների մեծ մասը չի պարտադրում վարագույրի կրումը, ոմանք սիրում են սալաֆիական շարժումը, որը բարեփոխական ավանդույթ է սուննի իսլամում, կանանց համար պարտադիր է համարում իրենց դեմքը փակել ոչ հարազատ տղամարդկանց առջև:
Բուրկան արգելված է հանրային վայրերում մի շարք երկրներում և տարածքներում, այդ թվում՝ Ավստրիայում, Կանադայի Քվեբեկ նահանգում, Դանիայում, Ֆրանսիայում, Բելգիայում, Տաջիկստանում, Լատվիայում, Բուլղարիայում, Կամերունում, Չադում, Կոնգոյի Հանրապետությունում, Գաբոնում, Նիդեռլանդներում, Չինաստանում և Մարոկկոյում։ . Շրի Լանկայի հրամանը նշում է դեմքը ծածկելու արգելքը, իսկ շարֆի վրա լռում է։
Հասարակական բանավեճ էր սկսվել Ֆրանսիայում, երբ 2010 թվականին բուրկան արգելվեց: Օրենքի օգտին և դեմ փաստարկները կենտրոնացած էին ազգայնականության, աշխարհիկության, սեռականության և անվտանգության հարցերի շուրջ: Արգելքի կողմնակիցները համարում են, որ վարագույրը անվտանգության վտանգ է և գենդերային անհավասարության խորհրդանիշ: Մյուս կողմից, ովքեր դեմ են արգելքին, դա համարում են ոտնձգություն անհատների կրոնական ազատության դեմ։
Վարագույրի ինտիմ կապը իսլամի հետ վերջերս կրկին ընդգծվեց, երբ Նոր Զելանդիայի վարչապետ Ջասինդա Արդերնը սև գլխաշոր հագավ, երբ մարտին Քրայսթչերչում տեղի ունեցած կրակոցներից հետո հանդիպեց մահմեդական համայնքի անդամներին:
Եվրոպայի և Ամերիկայի մեծ հատվածներում իսլամական շղարշը ընկալվում է որպես արևմուտքը իսլամից բաժանող առարկա: Մյուս կողմից, Հարավային Ասիայի մեծ մասում վարագույրը համարվում է իսլամական ինքնության և արժեքների նշան: Թալիբների օրոք Աֆղանստանում կանայք պարտավոր էին հրապարակային վայրերում մշտապես ծածկվել բուրկայով:
Պակիստանը պարտադիր չի դարձնում կանանց համար վարագույր կրելը. Այնուամենայնիվ, Իսլամական գաղափարախոսության խորհուրդը, որը սահմանադրական մարմին է Պակիստանում, պնդում է, որ նախընտրելի է դեմքի, ձեռքերի և ոտքերի ծածկումը:
Հնդկաստանում ընդհատվող բողոքի ակցիաներ են տեղի ունեցել բուրկա կրելու համար և դեմ: 2016 թվականի օգոստոսին Մանգալորի դեղագործական քոլեջն արգելեց առաջին կուրսի ուսանողուհուն կրել հիջաբ կամ բուրկա համալսարանում: Շուտով մահմեդական ուսանողների խումբը սկսեց բողոքել արգելքի դեմ՝ վկայակոչելով կրոնական ազատության սահմանադրական երաշխիքը: Այնուհետև մի խումբ հինդու ուսանողներ բողոքի ակցիա են անցկացրել՝ դասի ժամանակ կրելով զաֆրանից շարֆեր:
Դատական համակարգը, սակայն, բազմիցս պաշտպանել է մուսուլման կանանց անձնական ընտրությունը՝ հիջաբ կամ բուրկա կրելու:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ:
