Նախաբան. Ի՞նչ է այն ասում և ի՞նչ է նշանակում Հնդկաստանի և նրա Սահմանադրության համար:

Հնդկաստանի Սահմանադրության նախաբանի հիմքում ընկած իդեալները դրվել են Ջավահարլալ Ներուի Նպատակների բանաձևով, որն ընդունվել է Հիմնադիր ժողովի կողմից 1947 թվականի հունվարի 22-ին:

Դոկտոր Բ.Ռ. Պտ. Ջավահարլալ Ներուն նստում է Ամբեդկարի դիմաց։

Չորեքշաբթի օրը Մահարաշտրա նահանգի Ուդդհավ Թակերայի գլխավորած կառավարությունը գյուղական տեղական մարմիններին հանձնարարել է կազմակերպել կոլեկտիվ ընթերցում Նախաբան հունվարի 26-ից սկսած՝ դրոշի բարձրացման արարողություններից առաջ Սահմանադրությանը։

Մեկ օր առաջ, նահանգում գտնվող դպրոցների աշակերտների համար պարտադիր էր նախաբանը կարդալ առավոտյան համագումարի ժամանակ:

Որոշումները կայացվել են այն ժամանակ, երբ բողոքի ցույցեր են սկսվել ընդդեմ The Քաղաքացիության (Փոփոխություն) ակտ և նահանգի քաղաքացիների ազգային ռեգիստրը:

Ի՞նչ է նախաբանը և ո՞րն է Հնդկաստանի Սահմանադրության նախաբանի պատմությունը:

Նախաբանը ներածական հայտարարություն է փաստաթղթում, որը բացատրում է փաստաթղթի փիլիսոփայությունը և նպատակները: Սահմանադրության մեջ այն ներկայացնում է իր ստեղծողների մտադրությունը, դրա ստեղծման պատմությունը և ազգի հիմնական արժեքներն ու սկզբունքները:

Հնդկաստանի Սահմանադրության նախաբանի հիմքում ընկած իդեալները դրվել են Ջավահարլալ Ներուի Նպատակների բանաձևով, որն ընդունվել է Հիմնադիր ժողովի կողմից 1947 թվականի հունվարի 22-ին:

Թեև դատարանում կիրառելի չէ, նախաբանը նշում է Սահմանադրության նպատակները և որպես օժանդակ միջոց է այն հոդվածների մեկնաբանության ժամանակ, երբ լեզուն երկիմաստ է ճանաչվում:

Նախաբանում ասվում է.

ՄԵՆՔ՝ ՀՆԴԿԱՍՏԱՆԻ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴներս, հանդիսավոր կերպով որոշել ենք Հնդկաստանը դարձնել ԻՆՔՆԻՇԱՆ ՍՈՑԻԱԼԻՍՏ ԱՇԽԱՐԿԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ և ապահովել նրա բոլոր քաղաքացիների համար.

Նախաբանը ներածական հայտարարություն է փաստաթղթում, որը բացատրում է փաստաթղթի փիլիսոփայությունը և նպատակները:

ԱՐԴԱՐՈՒԹՅՈՒՆ, սոցիալական, տնտեսական և քաղաքական;

Մտքի, արտահայտման, հավատքի, հավատքի և երկրպագության ԱԶԱՏՈՒԹՅՈՒՆ.

Կարգավիճակի և հնարավորությունների ՀԱՎԱՍԱՐՈՒԹՅՈՒՆ.

և նրանց բոլորի մեջ խթանել

ԵՂԲԱՅՐՈՒԹՅՈՒՆ՝ երաշխավորելով անհատի արժանապատվությունը և ազգի միասնությունն ու ամբողջականությունը.

1949թ. նոյեմբերի այս քսանվեցերորդ օրը ՄԵՐ ՍԱՀՄԱՆԱԴՐԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՈՒՄ ՍՈՎՈՐՈՎ ԸՆԴՈՒՆԵՔ, ԸՆԴՈՒՆԵՔ ԵՎ ՄԵԶ ԻՐԵՆՑ ՏՎԵՔ ԱՅՍ ՍԱՀՄԱՆԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆԸ:

Ի՞նչ են նշանակում Նախաբանի հիմնական բառերը:

«Մենք՝ Հնդկաստանի ժողովուրդս» բառերը ցույց են տալիս Հնդկաստանի ժողովրդի վերջնական ինքնիշխանությունը: Ինքնիշխանություն նշանակում է պետության անկախ իշխանություն՝ չենթարկվելով որևէ այլ պետության կամ արտաքին ուժի վերահսկողության:

Տեքստը Հնդկաստանը հռչակում է որպես Հանրապետություն՝ նշելով ժողովրդի կողմից և ժողովրդի համար կառավարություն:

Դրանում նշվում է սոցիալական, տնտեսական և քաղաքական արդարությունը որպես նպատակ:

Նեհրուն ասել էր 1956-ին, Ժողովրդավարության մասին հիմնականում խոսվել է անցյալում, որպես քաղաքական ժողովրդավարություն, որը մոտավորապես ներկայացված է յուրաքանչյուր անձի կողմից, ով ձայն ունի: Բայց քվեարկությունն ինքնին շատ բան չի ներկայացնում ցած ու դրսում գտնվող մարդուն, ասենք՝ սոված ու սոված մարդուն։ Քաղաքական ժողովրդավարությունն ինքնին բավարար չէ, բացի նրանից, որ այն կարող է օգտագործվել տնտեսական ժողովրդավարության աստիճանաբար աճող չափանիշ ձեռք բերելու, հավասարության և կյանքի լավ բաների տարածման համար ուրիշներին և կոպիտ անհավասարությունների վերացման համար:

Ազատությունը, հավասարությունը և եղբայրությունը նույնպես դարձել են իդեալներ:

Դոկտոր Բ. Ռ.Ամբեդկարը Հիմնադիր խորհրդարանում իր ամփոփիչ ելույթում ասել էր, որ քաղաքական ժողովրդավարությունը չի կարող հարատևել, քանի դեռ դրա հիմքում ընկած չէ սոցիալական ժողովրդավարությունը: Ի՞նչ է նշանակում ժողովրդավարություն: Դա նշանակում է ապրելակերպ, որը ճանաչում է ազատությունը, հավասարությունը և եղբայրությունը, որոնք չպետք է դիտարկվեն որպես առանձին առարկաներ եռամիասնության մեջ: Նրանք կազմում են եռամիասնություն այն իմաստով, որ մեկը մյուսից բաժանվելը նշանակում է տապալել ժողովրդավարության բուն նպատակը: Ազատությունը չի կարող բաժանվել հավասարությունից, հավասարությունը չի կարող բաժանվել ազատությունից: Ազատությունն ու հավասարությունը չեն կարող բաժանվել եղբայրությունից:

Սահմանադրության 42-րդ փոփոխությունը, որն ընդունվել է 1976 թվականին, փոխարինել է ինքնիշխան դեմոկրատական ​​հանրապետություն բառերը ինքնիշխան սոցիալիստական ​​աշխարհիկ դեմոկրատական ​​հանրապետություն: Դա նաև փոխեց ազգի միասնությունը ազգի միասնության և ամբողջականության։

Ի՞նչ են ասում աշխարհի մյուս Սահմանադրությունների նախաբանները:

Միացյալ Նահանգներ (ընդունվել է 1787 թ.)

Մենք՝ Միացյալ Նահանգների ժողովուրդներս, ավելի կատարյալ միություն ստեղծելու, Արդարություն հաստատելու, ներքին հանգստությունը ապահովելու, ընդհանուր պաշտպանությունը ապահովելու, ընդհանուր բարեկեցությունը խթանելու և Ազատության օրհնությունները մեզ և մեր սերունդներին ապահովելու համար, կարգադրում ենք և հաստատել այս Սահմանադրությունը Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների համար:

ԻՌԼԱՆԴԻԱ (1937)

Ամենասուրբ Երրորդության անունով, Ումից է ամբողջ իշխանությունը և Ում, որպես մեր վերջնական նպատակ, պետք է ուղղվեն թե՛ մարդկանց, թե՛ պետությունների բոլոր գործողությունները,

Մենք՝ Էիրցիներս,

Խոնարհաբար ընդունելով մեր բոլոր պարտավորությունները մեր Աստվածային Տիրոջ՝ Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ, Ով սատարել է մեր հայրերին դարերի փորձությունների ընթացքում,

Երախտագիտությամբ հիշելով նրանց հերոսական ու անմնացորդ պայքարը՝ վերագտնելու մեր ազգի իրավացի անկախությունը,

Եվ ձգտելով նպաստել ընդհանուր բարիքին՝ խոհեմության, արդարության և բարեգործության պատշաճ պահպանմամբ, որպեսզի ապահովվի անհատի արժանապատվությունն ու ազատությունը, ձեռք բերվի իրական սոցիալական կարգ, վերականգնվի մեր երկրի միասնությունը և հաստատվի այլ ազգերի հետ համաձայնություն,

Սրանով ընդունենք, ուժի մեջ մտցնենք և նվիրենք մեզ այս Սահմանադրությունը:

ՃԱՊՈՆԻԱ (1947)

Մենք՝ ճապոնացիներս, գործելով Ազգային դիետայում մեր պատշաճ կերպով ընտրված ներկայացուցիչների միջոցով, որոշեցինք, որ մենք մեզ և մեր սերունդների համար կապահովենք բոլոր ազգերի հետ խաղաղ համագործակցության պտուղները և ազատության օրհնությունները ողջ այս երկրում, և որոշեցինք, որ այլևս երբեք չ Կառավարության գործողությունների միջոցով մեզ այցելում են պատերազմի սարսափները, հայտարարեք, որ ինքնիշխան իշխանությունը բնակվում է ժողովրդի հետ և հաստատապես հաստատեք այս Սահմանադրությունը: Կառավարությունը ժողովրդի սուրբ վստահությունն է, որի իշխանությունը բխում է ժողովրդից, որի լիազորություններն իրականացնում են ժողովրդի ներկայացուցիչները, իսկ բարիքներից օգտվում են ժողովուրդը։ Սա մարդկության համընդհանուր սկզբունքն է, որի վրա հիմնված է այս Սահմանադրությունը։ Մենք մերժում և չեղարկում ենք բոլոր սահմանադրությունները, օրենքները, կարգադրությունները և վերագրանցումները, որոնք հակասում են դրան:

Մենք՝ ճապոնացիներս, հավերժ խաղաղություն ենք ցանկանում և խորապես գիտակցում ենք մարդկային հարաբերությունները վերահսկող բարձր իդեալները, և որոշել ենք պահպանել մեր անվտանգությունն ու գոյությունը՝ վստահելով աշխարհի խաղաղասեր ժողովուրդների արդարությանը և հավատքին։ Մենք ցանկանում ենք պատվավոր տեղ զբաղեցնել միջազգային հասարակության մեջ, որը ձգտում է խաղաղության պահպանմանը, բռնակալության ու ստրկության, կեղեքման ու անհանդուրժողականության բոլոր ժամանակների երկրագնդի հեռացմանը։ Մենք ընդունում ենք, որ աշխարհի բոլոր ժողովուրդներն իրավունք ունեն ապրել խաղաղության մեջ՝ զերծ վախից և կարիքից:

(Աղբյուր. https://japan.kantei.go.jp )

Մենք հավատում ենք, որ ոչ մի ժողովուրդ պատասխանատու չէ միայն իր առաջ, բայց քաղաքական բարոյականության օրենքները համընդհանուր են. և որ նման օրենքներին հնազանդվելը պարտավոր է բոլոր ազգերի համար, ովքեր կպահպանեն իրենց ինքնիշխանությունը և արդարացնեն իրենց ինքնիշխան հարաբերությունները այլ ազգերի հետ:

Մենք՝ ճապոնացի ժողովուրդս, խոստանում ենք մեր ազգային պատիվը՝ մեր ողջ ռեսուրսներով իրականացնելու այս բարձր իդեալներն ու նպատակները:

ԳԵՐՄԱՆԻԱ (1949)

Գիտակցելով իրենց պատասխանատվությունը Աստծո և մարդկանց առջև,

Ոգեշնչված լինելով համաշխարհային խաղաղությանը որպես միացյալ Եվրոպայում հավասար գործընկեր առաջ տանելու վճռականությամբ՝ գերմանացի ժողովուրդը, իր հիմնադիր իշխանությունն իրականացնելիս, ընդունել է այս Հիմնական օրենքը:

Գերմանացիները Բադեն-Վյուրտեմբերգի, Բավարիայի, Բեռլինի, Բրանդենբուրգի, Բրեմենի, Համբուրգի, Հեսսենի, Ստորին Սաքսոնիայի, Մեկլենբուրգ-Արևմտյան Պոմերանիայի, Հյուսիսային Հռենոս-Վեստֆալիայի, Ռայնլանդ-Պֆալցիայի, Զաարլանդի, Սաքսոնիայի, Սաքսոնիա-Անվիգալտ Շտեյնլեսի նահանգներում։ Թյուրինգիան հասել է Գերմանիայի միասնությանն ու ազատությանը ազատ ինքնորոշման մեջ: Այս Հիմնական օրենքը, հետևաբար, վերաբերում է ողջ գերմանացի ժողովրդին:

ՖՐԱՆՍԻԱ (1958)

Ֆրանսիացի ժողովուրդը հանդիսավոր կերպով հռչակում է իր հավատարմությունը մարդու իրավունքներին և ազգային ինքնիշխանության սկզբունքներին, որոնք սահմանված են 1789թ. շրջակա միջավայրը 2004 թ.

Այս սկզբունքների և ժողովուրդների ինքնորոշման սկզբունքների հիման վրա Հանրապետությունն առաջարկում է անդրծովյան տարածքներին, որոնք կամք են արտահայտել դրանց հավատարիմ մնալու նոր ինստիտուտներ, որոնք հիմնված են ազատության, հավասարության և եղբայրության ընդհանուր իդեալի վրա և ստեղծվել են նպատակների համար: նրանց ժողովրդավարական զարգացումը

(Աղբյուր՝ Վիքիպեդիա)

ՀՈԴՎԱԾ 1

Ֆրանսիան պետք է լինի անբաժանելի, աշխարհիկ, ժողովրդավարական և սոցիալական Հանրապետություն: Այն պետք է ապահովի բոլոր քաղաքացիների իրավահավասարությունը օրենքի առաջ՝ առանց ծագման, ռասայի կամ կրոնի խտրության։ Այն պետք է հարգի բոլոր համոզմունքները: Այն պետք է կազմակերպվի ապակենտրոնացված հիմունքներով։

Կանոնադրությունները պետք է նպաստեն կանանց և տղամարդկանց ընտրովի պաշտոններին և պաշտոններին, ինչպես նաև մասնագիտական ​​և սոցիալական պատասխանատվության պաշտոնին հավասար հասանելիությանը:

ԻՍՊԱՆԻԱ (1978)

Իսպանական ազգը, ցանկանալով հաստատել արդարություն, ազատություն և անվտանգություն և նպաստել իր բոլոր անդամների բարեկեցությանը, իր ինքնիշխանության իրականացման ժամանակ, հայտարարում է իր կամքը.

Երաշխավորել ժողովրդավարական համակեցությունը Սահմանադրության և օրենքների շրջանակներում՝ արդար տնտեսական և սոցիալական կարգին համապատասխան։

Համախմբել Օրենքի Պետություն, որն ապահովում է օրենքի գերակայությունը՝ որպես ժողովրդի կամքի արտահայտություն:

Պաշտպանեք բոլոր իսպանացիներին և Իսպանիայի ժողովուրդներին մարդու իրավունքների, նրանց մշակույթի և ավանդույթների, լեզուների և հաստատությունների իրագործման ժամանակ:

Նպաստել մշակույթի և տնտեսության առաջընթացին` բոլորի համար արժանապատիվ կյանքի որակ ապահովելու համար:

Ստեղծել զարգացած ժողովրդավարական հասարակություն և համագործակցել երկրագնդի բոլոր ժողովուրդների միջև խաղաղ հարաբերությունների և արդյունավետ համագործակցության ամրապնդման գործում:

Ուստի Կորտեսն անցնում է, և իսպանացի ժողովուրդը վավերացնում է հետևյալը.

ՄԱԿ-ի կանոնադրությունը (1945 թ.)

ՄԵՆՔ՝ ՄԻԱՑՅԱԼ ԱԶԳԵՐԻ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴՆԵՐՍ, ՎՃԱՐԵԼ ԵՆՔ

— փրկել հաջորդ սերունդներին պատերազմի պատուհասից, որը մեր կյանքի ընթացքում երկու անգամ անասելի վիշտ է պատճառել մարդկությանը, և

- վերահաստատել հավատը մարդու հիմնարար իրավունքների, մարդու արժանապատվության և արժեքի, տղամարդկանց և կանանց հավասար իրավունքների և մեծ ու փոքր ազգերի նկատմամբ, և

- ստեղծել պայմաններ, որոնց դեպքում կարող են պահպանվել արդարադատությունը և պայմանագրերից և միջազգային իրավունքի այլ աղբյուրներից բխող պարտավորությունների հարգումը, և

— նպաստել սոցիալական առաջընթացին և ավելի մեծ ազատության պայմաններում կյանքի ավելի լավ չափանիշներին,

ԵՎ ԱՅՍ ՆՊԱՏԱԿՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ

(Աղբյուր՝ un.org)

— հանդուրժողականություն դրսևորել և միասին ապրել միմյանց հետ՝ որպես լավ հարևաններ, և

— համախմբել մեր ուժերը միջազգային խաղաղությունն ու անվտանգությունը պահպանելու համար, և

— սկզբունքների և մեթոդների հաստատման միջոցով ապահովել, որ զինված ուժը չկիրառվի, բացառությամբ ընդհանուր շահերի, և

- գործադրել միջազգային մեխանիզմներ բոլոր ժողովուրդների տնտեսական և սոցիալական առաջընթացը խթանելու համար,

ՈՐՈՇԵԼ ԵՆՔ ՄԻԱՎՈՐԵԼ ՄԵՐ ՋԱՆՔԵՐԸ ԱՅՍ ՆՊԱՏԱԿՆԵՐԸ ԻՐԱԿԱՆԱՑՆԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ

Համապատասխանաբար, մեր համապատասխան կառավարությունները, Սան Ֆրանցիսկո քաղաքում հավաքված ներկայացուցիչների միջոցով, ովքեր ցուցադրել են իրենց լիարժեք լիազորությունները, որոնք լավ և պատշաճ ձևով են, համաձայնվել են Միավորված ազգերի կազմակերպության սույն կանոնադրությանը և սույնով ստեղծել միջազգային կազմակերպություն, որը պետք է հայտնի է որպես Միավորված ազգերի կազմակերպություն:

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: