Կենդանակերպի Նշանի Փոխհատուցում
Նյութելիություն C Հայտնի Մարդիկ

Բացահայտեք Համատեղելիությունը Կենդանակերպի Նշանի Միջոցով

Մերի Ուոլսթոունկրաֆտին նվիրված քանդակը քննադատության է արժանանում. ո՞վ էր «ֆեմինիզմի մայրը»:

Թեև նկարիչ Մեգի Հեմբլինգի Մերի Ուոլսթոունկրաֆտի մերկ իգական կերպարանքը ահռելի քննադատության է ենթարկվել կանացի ձևի օբյեկտիվացման համար, Վոլսթոունկրաֆտին հարգանքի տուրք մատուցելը վաղուց ուշացած էր:

Մերի Ուոլսթոունկրաֆտ, ֆեմինիզմի մայր, Մերի Ուոլսթոունկրաֆտի արձան, Մերի Ուոլսթոունկրաֆտի արձանի վեճ, Մագի Հեմբլինգ, էքսպրես բացատրություն, հնդկական էքսպրես, ով Մերի Ուոլսթոունկրաֆտ էրՄերի Ուոլսթոնքրաֆթի արձանը, «Ֆեմինիզմի մայրը», նկարիչ Մեգգի Համբլինգի կողմից Լոնդոնում: (Լուսանկարը՝ Reuters)

Տասնամյա արշավից հետո, երեքշաբթի օրը, Մերի Ուոլսթոնքրաֆթը՝ 18-րդ դարի բրիտանացի ֆեմինիստ գրող և փիլիսոփա, որը հաճախ համարվում է ֆեմինիզմի մայրը, պատվավոր արձան է ստացել Հյուսիսային Լոնդոնի Նյուինգթոն Գրինում, որտեղ նա անցկացրել է զգալի մասը։ նրա կյանքը։







Թեև նկարիչ Մեգգի Համբլինգի քանդակը, որը մերկ կանացի կերպար է, ահռելի քննադատության է ենթարկվել կանացի ձևի օբյեկտիվացման համար, Վոլսթոունկրաֆտին հարգանքի տուրք մատուցելը վաղուց էր սպասվում:

Ո՞վ էր Մերի Ուոլսթոունկրաֆտը:

Մերի Ուոլսթոունկրաֆտը առավել հայտնի է որպես «Կանանց իրավունքների արդարացում» (1792) բեկումնային գրող՝ գենդերային հավասարության մասին վաղ տրակտատ: Բայց իր կարճատև, ոչ սովորական կյանքում Ուոլսթոունկրաֆտի ճանաչման ճանապարհը հեռու էր հարթ լինելուց:





Ծնված 1759 թվականի ապրիլին բարեկեցիկ ընտանիքում, Ուոլսթոունկրաֆտը յոթ երեխաներից երկրորդն էր: Նրա հայրը՝ Էդվարդ Ջոն Ուոլսթոունկրաֆտը, սպեկուլյանտ էր և դիփսոմնիկ՝ վատնելով ընտանիքի եկամուտը և գնալով ավելի ու ավելի դաժան էր դառնում իր կնոջ և երեխաների նկատմամբ:

Մանուկ հասակում առաջին տեղը, որտեղ Ուոլսթոունկրաֆտը կբախվեր խտրականության, տանն էր, մինչդեռ նրա ավագ եղբայրը լայնածավալ պաշտոնական կրթություն էր ստացել, նրա քույրերն ու նա ընդամենը մի քանի տարի ցերեկային դպրոցներ էին ստանում: Այնուամենայնիվ, նա շարունակեց ինքնուրույն կարդալ և գրել՝ դրդված իր հետաքրքրասիրությունից և տնտեսական անկախության անհրաժեշտությունից՝ հետևելով իր ընտանիքի կարողությունների անկմանը:



Ձևավորվել է ընկերական հարաբերություններով

Ուոլսթոունկրաֆտի՝ սովորելու ցանկությունը սնվել էր նրա վաղ կյանքի երկու վերջնական բարեկամությամբ՝ փիլիսոփայի դստեր՝ Ջեյն Արդենի և Ֆրենսիս Բլոդի հետ, ով հետագայում կդառնար նկարազարդող և մանկավարժ: Կանայք միասին կարդում էին և հաճախում դասախոսությունների, և որպես կնոջ ուղեկից կարճատև դադարից հետո Վոլսթոունկրաֆտը նույնիսկ աղջիկների դպրոց բացեց իր երկու քույրերի և Բլոդի հետ 1784 թվականին, երբ նա մոտ 25 տարեկան էր: Թեև այդ ջանքերը կավարտվեն ծննդաբերության ժամանակ Բլոդի վաղաժամ մահից հետո, Վոլսթոունկրաֆտի համար սրանք ինտելեկտուալ առումով ամենաազդեցիկ տարիներից էին:



Քաղաքական բարեփոխիչ Ռիչարդ Փրայսի հետ պատահական հանդիպումը կդառնա մեկ այլ բարեկամության սկիզբ, որը նրան ինտելեկտուալ սնուցում է: Փրայսի միջոցով Ուոլսթոունկրաֆտը, ի թիվս այլոց, կհանդիպի Ամերիկայի ապագա նախագահ Թոմաս Ջեֆերսոնին և ամերիկացի բազմամաթիկ Բենջամին Ֆրանկլինին: Այս ընկերությունները կընդլայնեն նրա հորիզոնները և կխթանեն նրա հետաքրքրությունը ժամանակակից քաղաքականության և մշակույթի նկատմամբ:

Նաև բացատրված | Էնոլա Հոլմսում, ակնարկ 19-րդ դարի Անգլիայի կանանց շարժմանը



Ուոլսթոնքրաֆթի գրվածքները

Blood-ի մահը, որին Ուոլսթոունկրաֆտը խորապես կապված էր, կդառնա նրա առաջին գրքի ձգան: Իռլանդիայում որպես կուսակալուհի աշխատելուց հետո Ուոլսթոնքրաֆը վերադառնում է Լոնդոն՝ գրելու «Մտքեր դուստրերի կրթության մասին» (1787): Այն հրատարակվել է Ջոզեֆ Ջոնսոնի կողմից, ազատական ​​հրատարակիչ, և չնայած այն վաճառվում էր որպես վարքագծի գիրք այն կանանց համար, ովքեր ցանկանում էին լավ կին և մայր լինել, Ուոլսթոունկրաֆտը պաշտպանում էր պարտադիր կրթությունը և քննադատական ​​մտքի և կյանքի հմտությունների խրախուսումը տնտեսական անկախության համար: կանայք.



Սա կլիներ նրա գրական կարիերայի սկիզբը, ոչ ավանդական ընտրություն այն ժամանակի կնոջ համար, բայց, ինչպես գրել է Ուոլսթոունկրաֆտը իր քրոջը, նա ուրախ էր դառնալ ուղի կոտրող՝ առաջինը նոր սեռից: Նա սովորել է նոր լեզուներ, այդ թվում՝ ֆրանսերեն և գերմաներեն, աշխատել է որպես թարգմանիչ և գրախոս:

Ֆրանսիական հեղափոխության ազդեցությունը



Ջոնսոնի միջոցով Ուոլսթոունկրաֆտի ինտելեկտուալ շրջանակը կընդունի այնպիսի մտածողներ, ինչպիսիք են բանաստեղծուհի և էսսեիստ Աննա Բարբաուլդը, փիլիսոփա Ուիլյամ Գոդվինը, ում հետ նա հետագայում կամուսնանա, և քաղաքական ակտիվիստ Թոմաս Փեյնը:

Ֆրանսիական հեղափոխության հավասարազոր սկզբունքները, որոնք սկսվեցին 1789 թվականի մայիսին, բարեհաճություն գտան Ուոլսթոունկրաֆտի մոտ։ Երբ բրիտանացի քաղաքական գործիչ Էդմունդ Բերկը գրեց հեղափոխության քննադատությունը իր «Մտորումներ Ֆրանսիայում հեղափոխության մասին» (1790 թ.), Ուոլսթոունկրաֆտը շտապեց պաշտպանել հեղափոխությունը իր «Տղամարդկանց իրավունքների արդարացում» (1790 թ.) հետ։ որը նա պնդում էր, որ ավանդույթը միայնակ չի կարող երաշխավորել իրավունքները. այն պետք է հիմնված լինի ռացիոնալության և հավասարության հասկացությունների վրա: Փեյնը կմիանա այս բանավեճին, որը հայտնի դարձավ որպես հեղափոխության հակասություն, իր «Մարդու իրավունքները» (1791), որտեղ նա պաշտպանում էր Ուոլսթոունկրաֆտի պնդումները։ Express Explained-ն այժմ Telegram-ում է

Նրա հիմնական աշխատանքը

Ֆրանսիական հեղափոխությունը նույնպես խթան կհանդիսանա նրա հիմնական աշխատանքի համար: 1792 թվականին, երբ նա 33 տարեկան էր, Ուոլսթոունկրաֆը առաջ քաշեց իր փաստարկը գենդերային դերերին հավասարության համար «Կանանց իրավունքների արդարացում» գրքում:

Մոտ մեկ դար Ուոլսթոունկրաֆտի անձնական կյանքի ուսումնասիրությունը կենտրոնացած էր նրա արմատական ​​պայքարից՝ հանուն կանանց էմանսիպացիայի: (Լուսանկարը՝ tate.org.uk)

Ես չեմ ցանկանում, որ նրանք (կանայք) ​​իշխանություն ունենան տղամարդկանց վրա. բայց իրենք իրենց վրա, գրում է նա՝ պնդելով, որ կրթությունը նույնքան իրավունք է կանանց համար, որքան տղամարդկանց: Նա հանդես եկավ բարոյական և ինտելեկտուալ ինքնավարության համար կանանց համար, որոնց մանկուց սովորեցրել են, որ գեղեցկությունը կնոջ գավազանն է, միտքը ձևավորվում է մարմնին և, շրջելով նրա ոսկեզօծ վանդակի շուրջը, միայն ձգտում է զարդարել նրա բանտը:

Ուոլսթոունկրաֆտի տրակտատը պատասխան էր Շառլ Մորիս Թալեյրան-Պերիգորի կողմից Ֆրանսիայի Ազգային ժողովին ներկայացված զեկույցին, որտեղ առաջարկվում էր, որ կանայք միայն տնային կրթություն ստանան: Նրա տրակտատը լավ ընդունվեց այն ժամանակ, որը փոփոխության ենթարկվեց միայն նրա մահից հետո, երբ հրատարակեց իր ամուսնու՝ Գոդվինի հուշերը, որոնք արձանագրում էին նրա ոչ սովորական անձնական կյանքը:

Այնուամենայնիվ, 20-րդ դարի սկզբին գիրքը կհամարվի որպես ամենավաղ ֆեմինիստական ​​տեքստերից մեկը, որը առաջին պլան է մղում դարերի երկարատև պայքարը միասնության և անհավասարության դեմ:

Wollstonecraft-ի ժառանգությունը

Ուոլսթոունկրաֆտը մահացավ 1797 թվականին՝ իր երկրորդ երեխայի՝ դստեր՝ Մերիի (որը շարունակեց գրել «Ֆրանկենշտեյն») ծնվելուց 11 օր անց, երբ նա ընդամենը 38 տարեկան էր։ Նրա մահից մեկ տարի անց նրա կորցրած ամուսին Գոդվինը հրապարակեց «Կանանց իրավունքների արդարացման հեղինակի հուշերը», քանի որ կարծում էր, որ աշխարհում իրեն հավասարը չկա:

Նրա կյանքի ինտիմ պատմությունը` նրա հարաբերությունները ամերիկացի դիվանագետ և գրող Ջիլբերտ Իմլեի հետ, ում հետ նա արտամուսնական դուստր ուներ, նրա գործերը, Գոդվինի հետ ունեցած արտասովոր ամուսնությունը և կրոնի վերաբերյալ նրա ոչ ավանդական հայացքները, այնուամենայնիվ, ունեին. հակառակ ազդեցություն. Նրա գրածից ուշադրությունը տարավ անձնական կյանք: Հետագա բավականին արատավոր քննությունը ջնջեց կնոջ ազատագրման համար նրա արմատական ​​պայքարի հիշողությունը մոտ մեկ դար, մինչև բրիտանացի քաղաքական գործիչ և ընտրական իրավունքի պաշտպան Միլիսենթ Գարեթ Ֆոսեթը նրան չհայտարարեց որպես սուֆրագիստական ​​շարժման վաղ ֆեմինիստական ​​պատկերանշաններից մեկը:

Այդ ժամանակից ի վեր, ֆեմինիստների հաջորդ սերունդները, ներառյալ գրողներ Վիրջինիա Վուլֆը և Էմմա Գոլդմանը, գիտնականներ, ինչպիսիք են Գարի Քելլին և Վիրջինիա Սապիրոն, ընդունել են Ուոլսթոունկրաֆտի ժառանգությունը և նրա գաղափարների շարունակականությունը շարժման հաջորդական փուլերում:

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: