Բացատրություն. Պառկած Բուդդան և նրա տարբեր այլ պատկերներ արվեստում

Ահա թե ինչու է Հնդկաստանի Պառկած Բուդդայի ամենամեծ արձանը, որը կառուցվել է երեք ամսվա ընթացքում Կալկաթայում 22 արհեստավորներից կազմված թիմի կողմից, արվեստի հետաքրքրաշարժ նմուշ է:

Պառկած Բուդդայի Հնդկաստանի ամենամեծ արձանը պետք է տեղադրվեր Բոդհ Գայայի Բուդդայի Միջազգային բարեկեցության առաքելության տաճարում: Այնուամենայնիվ, արարողությունը հետաձգվել է Covid-19-ի սահմանափակումների պատճառով։ (Էքսպրես լուսանկար՝ Շաշի Ղոշ)

Չորեքշաբթի օրը՝ մայիսի 26-ին — Բուդդա Ջայանտի, Բուդդա Պուրնիմա կամ Վեսակ — Հնդկաստանի Պառկած Բուդդայի ամենամեծ արձանը պետք է տեղադրվեր Բոդհ Գայայի Բուդդա Միջազգային բարեկեցության առաքելության տաճարում:

Արարողությունը հետաձգվել է Covid-19-ի սահմանափակումների պատճառով, սակայն 100 ոտնաչափ ապակեպլաստե հսկա արձանը, որը կառուցվել է երեք ամսվա ընթացքում Կալկաթայում 22 արհեստավորներից կազմված թիմի կողմից, մնում է արվեստի հետաքրքրաշարժ գործ՝ որքան իր չափերով, այնպես էլ՝ իր չափերով։ ինչպես է պատկերված Բուդդան:

Տեղեկագիր| Սեղմեք՝ օրվա լավագույն բացատրությունները ձեր մուտքի արկղում ստանալու համար

Պառկած Բուդդան

Պառկած Բուդդայի արձանը կամ պատկերը ներկայացնում է Բուդդային իր վերջին հիվանդության ժամանակ, որը պատրաստվում է մտնել Պարինիրվանա՝ մահից հետո մեծ փրկության փուլ, որին կարող են հասնել միայն լուսավոր հոգիները: Բուդդայի մահը տեղի ունեցավ, երբ նա 80 տարեկան էր, մեդիտացիայի վիճակում, արևելյան Ուտար Պրադեշի Քուշինագարում, Բիհարի հետ նահանգի սահմանին մոտ:

Դոկտոր Վրուտանտ Մանվատկարը, Մումբայի K C քոլեջի օգնական պրոֆեսորը, ասում է, որ Պառկած Բուդդան գալիս է Բուդդայի կյանքի այս շատ լավ արձանագրված վերջին պահից, այդ իսկ պատճառով այն կարող է տեսողականորեն վերստեղծվել արձանների և նկարների նման հստակ մանրամասներով:

Սա նաև նշանակում է Բուդդայի վերջին դեկշան. նույնիսկ մահվան անկողնում նա իր հետևորդին տարավ, ասաց նա:

Բուդդայական գիտնական, պրոֆեսոր Ռավինդրա Պանթը, Նավա Նալանդա Մահավիհարան, որը համարվում է համալսարան Բիհար նահանգի Նալանդայում, ասաց, որ Բուդդայի Մահապարինիրվանան ենթադրաբար շատ կարևոր իրադարձություն է, որը տեղի է ունեցել Քուշինագարում. դա պարզապես մահ չէ, դա մեծ մահ է, որից հետո նրա համար վերածնունդ չկա: Այսպիսով, դա նրա վերջին հեռանալն է:

Պատկերագրական ներկայացում

Պառկած Բուդդայի արձաններն ու պատկերները ցույց են տալիս, որ նա պառկած է աջ կողմում, գլուխը հենված է բարձի վրա կամ աջ արմունկին: Այն բուդդայականության մեջ տարածված պատկերագրական պատկեր է և կոչված է ցույց տալու, որ բոլոր էակները կարող են արթնանալ և ազատվել մահվան և վերածննդի ցիկլից:

Պառկած Բուդդան առաջին անգամ պատկերվել է Գանդհարայի արվեստում, որը սկսվել է մ.թ.ա. 50-ից մինչև մ.թ. 75-ը ընկած ժամանակահատվածում և հասել է իր գագաթնակետին Քուշանայի ժամանակաշրջանում՝ մ.թ. առաջինից հինգերորդ դարերում, ասում է բժիշկ Մանվատկարը:

Պրոֆեսոր Պանթն ասաց, որ քանի որ Բուդդան դեմ էր կռապաշտությանը, նրա պարինիրվանային անմիջապես հաջորդող դարերում (մ.թ.ա. 483), նրա ներկայացումը խորհրդանիշների միջոցով էր: Այնուամենայնիվ, երբ նվիրական կողմը հետագայում մտավ բուդդայական պրակտիկայում, սկսվեցին Բուդդայի պատկերագրական ներկայացումները:

Պառկած Բուդդան Հնդկաստանից դուրս

Բժ.

Աշխարհի ամենամեծ պառկած Բուդդան 600 ոտնաչափ բարձրությամբ Winsein Tawya Բուդդան է, որը կառուցվել է 1992 թվականին Մյանմարի Մավլամինե քաղաքում:

Աշխարհի ամենամեծ պառկած Բուդդան՝ Ուինսեյն Տավյա Բուդդան Մյանմարի Մավլամին քաղաքում: (Wikimedia Commons)

15-րդ դարի վերջին Կամբոջայի Անգկորում գտնվող Բապուոն հինդու տաճարում կառուցվել է Պառկած Բուդդայի 70 մետրանոց արձանը:

Բհամալա Բուդդա Պարինիրվանան Պակիստանի Խայբեր Փախտունխվա նահանգում, որը թվագրվում է մ.թ. 2-րդ դարով, համարվում է իր տեսակի ամենահին արձանը աշխարհում:

Պառկած Բուդդայի մի քանի արձաններ կան Չինաստանում, Թաիլանդում, Ճապոնիայում, Ինդոնեզիայում և Մալայզիայում:

Պառկած Բուդդան Հնդկաստանում

ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Աջանտայի Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտի թիվ 26 քարանձավը պարունակում է պառկած Բուդդայի 24 ոտնաչափ երկարությամբ և ինը ոտնաչափ բարձրությամբ քանդակը, որը ենթադրվում է, որ քանդակված է մ.թ. 5-րդ դարում:

Նաշիկից վերականգնող և հետազոտող լուսանկարիչ Պրասադ Պավարը, ով ավելի քան երկու տասնամյակ աշխատել է Աջանտայի անհետացող արվեստի գործերը թվային ճանապարհով վերականգնելու համար, քանդակի մասին ասել է. . Քանդակի հիմքում դրված են նրա մուրացկանության թասը, ջրի սափորը և ձեռնափայտը։ Մինչ նրա աշակերտները սգի նստած են, վերևում ցուցադրվում են երկնային էակները, որոնք ուրախանում են Բուդդայի երկինք գալու ակնկալիքով:

Քուշինագարը, որտեղ Բուդդան իրականում հասել է պարինիրվանային, ունի 6 մետր երկարությամբ կարմիր ավազաքար մոնոլիտ արձան՝ Պառինիրվանա ստուպայում:

Բուդդայի այլ պատկերներ

Հնդկաստանի մեկ այլ վայրում, պրոֆեսոր Պանթն ասում է, որ նստած կեցվածքով շատ Բուդդաներ կան, որոնք հիմնականում վերաբերում են նրա լուսավորությանը, այլ ոչ թե նրա մահվանը:

Մահաբոդիի տաճարում Բուդդան նստած է բհումի-սպարշա մուդրաում, որտեղ նրա ձեռքը ուղղված է դեպի գետնին: Այն խորհրդանշում է երկիրը որպես նրա լուսավորության վկա:

Սառնաթում, որտեղ Բուդդան ասաց իր առաջին քարոզը, քարե արձանը ձեռքի շարժում ունի, որը կոչվում է դհարմա-չակրա մուդրա, որը նշանակում է քարոզչություն: Սա նաև ամենահայտնի պատկերն է Հնդկաստանում, Բոդհիի ծառի պատկերման հետ մեկտեղ:

Փորձագետներն ասում են, որ Բուդդան պատկերված է ավելի քան հարյուր դիրքերով ամբողջ աշխարհում: Ենթադրվում է, որ նստած Բուդդան՝ ամենատարածված պատկերը, ուսուցանում կամ մեդիտացիա է անում, Կանգնած Բուդդան նշանակում է նիրվանային հասնելուց հետո ուսուցանելու բարձրանալը:

Քայլող Բուդդան կամ սկսում է իր ճանապարհը դեպի լուսավորություն, կամ վերադառնում է քարոզ ասելուց հետո: Սա ամենաքիչ տարածվածն է Բուդդայի կեցվածքից և հիմնականում երևում է Թաիլանդում:

Պրոֆեսոր Պանթն ասաց, որ Հարավարևելյան Ասիայում հայտնաբերված Բուդդայի արձանները նրա բոլոր տարբեր կեցվածքների և կյանքի իրադարձությունների, ներառյալ մահապարինիրվանայի, բայց չսահմանափակված դրանով միաձուլումն են:

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: