Բացատրված. Վեց պատճառ, թե ինչու Հարյանան դարձել է ֆերմայում խռովության էպիկենտրոնը

Հարյանայի ֆերմերների բողոքը. 2020-ին Կուրուկշետրա քաղաքի մի փոքրիկ գրպանից բողոքի ակցիաները այժմ տարածվել են ամբողջ նահանգում` աշխուժացումներով նաև Ռեվարիի Ահիրվալի գոտում:

Հազարավոր ֆերմերներ Մուզաֆարնագարում մասնակցելու են մահապանչայաթին 2021 թվականի սեպտեմբերի 5-ին: (Էքսպրես լուսանկար՝ Գաջենդրա Յադավ)

Քանի որ մեկ տարի առաջ ընդունված երեք ֆերմերային օրենքների դեմ արշավը դրոշակի նշաններ ցույց չի տալիս, ակցիան իր ծննդավայր Փենջաբից տեղափոխվել է Հարյանա, որտեղ իշխող BJP-JJP կոալիցիայի առաջնորդները կանգնած են բոյկոտի առջև:

2020-ին Կուրուկշետրա քաղաքի մի փոքրիկ գրպանից բողոքի ցույցերը այժմ տարածվել են ամբողջ նահանգում՝ աշխուժացումներով նաև Ռեվարիի Ահիրվալի գոտում:

Մինչ նահանգի գլխավոր նախարար Մ.Լ.Խաթթարը և ներքին գործերի նախարար Անիլ Վիջը պնդում են, որ բողոքի ակցիաները տեղի են ունենում հարևան Փենջաբի ձեռքի գործը , որը ղեկավարվում է Կոնգրեսի կողմից, միության նախկին նախարար Չոդրի Բիրենդեր Սինգհը, ով 2014 թվականին Կոնգրեսից անցավ BJP-ին, նմանեցնում է աժիոտաժը։ Սամպուրնա Կրանտի շարժմանը Ջայապրակաշ Նարայանի գլխավորությամբ 1970-ական թթ.

Անկախ այս աժիոտաժի մասին այս տարբեր կարծիքներից, վիճելի հարցն այն է. Առնվազն վեց պատճառ ակնհայտ է.

Նախ՝ քաղաքականությունն է։

Քանի որ Հարյանայում պանչայաթ հարցումները մոտ են, դա ֆերմերների կողմից ճնշման տակտիկա է՝ կոտրելու NDA կառավարության անտարբերությունը գրգռվածության նկատմամբ:

Ֆերմերները արդեն գրեթե 10 ամիս է, ինչ ճամբարում են Դելիի սահմաններում, բայց Կենտրոնը անդրդվելի է մնացել հունվարի 22-ին բանակցությունների խափանումից հետո: Ֆերմերների արհմիության ղեկավարների շրջանում այն ​​զգացումն է, որ եթե Հարյանայի ֆերմերները չմոբիլիզացվեն հիմա: , BJP-ն կշարունակի ոչինչ չանել.

Փենջաբի Կոնգրեսի կառավարությունը, որտեղ շարժումը սկիզբ է առել 2020 թվականի հունիսին, երբ ֆերմերային օրինագծերը ներկայացվել են խորհրդարանում, հիմնականում աջակցել է:

Մյուս կողմից, Հարյանայում BJP-ի կառավարությունը ակտիվորեն դիմակայում է բողոքող ֆերմերներին և պարբերաբար նրանց մեղադրում է սպանության փորձի և նույնիսկ ապստամբության ծանր մեղադրանքների համար: Մինչ այժմ նահանգի ոստիկանությունը ավելի քան 150 FIR է ներկայացրել նահանգի 22 շրջաններից 18-ի հազարավոր ֆերմերների դեմ:

Այս առճակատումը հարիր է Խաթթարի կառավարությանը, որը իշխանության է եկել ոչ Ջաթի ձայների վրա հենվելով: Կառավարությունը, հավանաբար, հաշվարկել է, որ այս դիմակայությունը կհանգեցնի ջատների և ոչ ջատ ընտրողների հետագա բևեռացմանը», - ասաց քաղաքական դիտորդ դոկտոր Պրամոդ Կումարը:

Ինչ վերաբերում է ֆերմերներին, ապա ոստիկանության գործողությունները միայն ավելի են ոգեշնչում նրանց։ Այն զանգվածային մասնակցություն մահապանչայաթում մեկ օր անց գանձվում է Բաստարա վճարովի հրապարակում Կարնալում օրինակ է: Ոստիկանության գործողությունն ընկալվում է որպես ճնշում, և ինչպես ցույց է տալիս նահանգի պատմությանը հպանցիկ հայացքը, Հարյանան դրան դիմակայելու մշակույթ ունի:

Թոշակի անցած ոստիկանն ասաց, որ Հարյանայի ֆերմերը լավ չի արձագանքում սպառնալիքներին կամ ոստիկանության գործողություններին, երբ խոսքը նրա հողի մասին է: Նա նույնպես չի վախենում բանտ նստելուց.

Նաև, Սամյուկտ Կիսան Մորչայի ղեկավարությամբ զբաղվող ֆերմերների ղեկավարները հասկանում են, որ քաղաքականապես Կենտրոնը և BJP-ն չեն կարող համայնքայինացնել կամ խարանել Հարյանայում տեղի ունեցող աժիոտաժը: Ինչպես ասում է Փանջաբի համալսարանի Քաղաքական գիտությունների ամբիոնի դոկտոր Աշութոշ Կումարը, ինչպե՞ս կարող եք նկարել մարդկանց, ովքեր միմյանց ողջունում են «Ram, Ram»-ով որպես Խալիստանիներ:

Ոստիկանությունը մեղադրում է ցուցարարներին՝ ցրելու իրարանցումը Բաստարա վճարովի հրապարակում, Կարնալ: (Էքսպրես լուսանկար)

Երկրորդը խափերի իշխանությունն է։

Ֆերմերային օրենքների դեմ մղվող ագիտացիան աջակցում է ամենազոր խափերին (կլանով միավորված գյուղերի խմբեր), որոնք ամփոփում են կաստայի ինքնությունը Հարյանայում:

Հենց խափի առաջնորդներն են առաջինն ասել, որ գյուղացուն վտանգի տակ է։ Նրանք սեղմեցին ձգանման կետերը, երբ ասացին, որ այս կառավարությունը ձեր հողերը կտա կորպորատիվներին, և ոչ ոք չի ամուսնանա ձեր երեխաների հետ, ասաց բժիշկ Կումարը:

Այս հաղորդագրությունը արձագանք գտավ նահանգում, որն արդեն տեսել է ազգային մայրաքաղաքի շրջանի գյուղատնտեսական հողերի արագ զավթումը: Այսօր նահանգում վճարովի հրապարակում բողոքի նստած ցանկացած ֆերմերի հարցրեք երեք օրենքների մասին, և հավանաբար կլսեք այս հիմնավորումը:

Այնուհետև մոտ է Փենջաբին…

Սկզբում Հարյանային մեծապես անտրամադիր էր ֆերմերային օրենքների դեմ ուղղված գրգռվածությունը, և գրգռվածությունը սահմանափակվեց Կուրուկշետրայով և մի քանի այլ տարածքներով: Բայց Փենջաբի արհմիության առաջնորդների որոշումը՝ 2020 թվականի նոյեմբերին իրենց շարժումը տեղափոխել Դելի, փոխեց այս իրավիճակը:

Երբ անցյալ տարվա նոյեմբերի 26-ին Փենջաբի ֆերմերների ձիավորները առաջին անգամ շարժվեցին դեպի Դելի Հարյանայով, խիզախ ջրցան մեքենաներով և նավարկելով նահանգի ոստիկանության կողմից կանգնեցված հսկայական ճանապարհային արգելապատնեշներով, Հարյանայի գյուղացիները ոտքի կանգնեցին նրանց աջակցության համար:

Առաջին անգամ Հարյանայում շատերը հյուրընկալեցին բոլորովին անծանոթ մարդկանց, ովքեր պատսպարվել էին իրենց գյուղերում՝ փորձելով փախչել ոստիկանության ճնշումներից: Երբ Փենջաբի ֆերմերները երկար ժամանակ փորում էին Դելիի սահմանները, Հարյանայի հարևան գյուղերը սկսեցին նրանց նյութատեխնիկական աջակցություն տրամադրել:

…Եվ սոցիալական մեդիայի ահռելի ուժը:

Երկու նահանգների ֆերմերների միասնության հաղորդագրությունը, որոնք պատմականորեն բաժանված են SYL ջրանցքով գետի ջրերի բաժանման շուրջ վեճի պատճառով, տարածվել և ուժեղացվել է սոցիալական ցանցերում:

Ներկայումս յուրաքանչյուր գյուղ կազմակերպված է հանձնաժողովների, և WhatsApp խմբերից մեկում մեկ հաղորդագրություն կարող է մոբիլիզացնել մարդկանց և ռեսուրսները, ասաց Փանջաբի համալսարանի սոցիոլոգիայի բաժնի պրոֆեսոր Վինոդ Կ Չուդարին:

Յուրաքանչյուր հանրահավաք, յուրաքանչյուր քայլ հաղորդվում է սոցիալական ցանցերում: Դժբախտության մեջ գտնվող ֆերմերի վիճակը այնքան վառ է ներկայացվում այնպիսի ոգեշնչող զնգոցներով, որ դժվար է անդրդվելի մնալ, ասում է Չուդհարին, ով ծագումով Հիսարի մոտ գտնվող գյուղից է:

Օգոստոսի 28-ին Կարնալում տեղի ունեցած լայթինգից ժամեր անց վիրուսային տարածվեցին ակնոցավոր Մահենդեր Սինգհի նկարները՝ ֆերմեր, որը կրում էր Բհագաթ Սինգհի մեդալիոնը և ով հարվածներ էր ստացել գլխին: Վարչակազմը դադարեցրեց ինտերնետը մայիսի 7-ի Կարնալի հանրահավաքի նախօրեին, սակայն սոցիալական ցանցերի մարտիկներին, այնուամենայնիվ, հաջողվեց գտնել նկարներ և տեսանյութեր տեղադրելու միջոց:

Մահինդրա Սինգհը Բարաուտա գյուղից, ով վիրավորվել է բռնության ժամանակ։

Այն հարթակ է դարձել մի շարք դժգոհություններ տալու համար:

Կուրուկշետրա համալսարանի պատմաբան, պրոֆեսոր Ռագուվենդրա Թանվարն ասում է, որ ագիտացիան դարձել է վտանգի տակ գտնվող ֆերմերների համախմբման կետ՝ հողատարածքների մասնատման ավելի լայն խնդիրների, գյուղատնտեսությունից ստացվող եկամուտների նվազման, պարտքի աճի և մոլեգնած սպառողականության մշակույթի պատճառով:

Ես լիովին պաշտպանում եմ ֆերմերային տնտեսությունների երեք օրենքները, բայց ցուցարարների 90 տոկոսը չի հասկանում նրանց արժանիքները: Կա շատ զսպված զայրույթ և հիասթափություն, որը բաց է գտնում այս գրգռվածության մեջ, ասաց պրոֆեսոր Թանվարը, ով ինքն էլ բարեկեցիկ ֆերմեր է, մեծ հողատարածքներով:

Այնպիսի սխեմաները, ինչպիսիք են գնումների առցանց գրանցումը և բերքի ապահովագրությունը, թեև ոգով առաջադեմ են, բայց նաև ավելացնում են կոլեկտիվ անհանգստությունը, քանի որ ֆերմերների մեծամասնությունը չի կարողանում դրանք մշակել:

Կրկին աժիոտաժի պատճառով մոբիլիզացիան ֆերմերներին թույլ է տալիս արդարություն փնտրել հիպերտեղական խնդիրների համար: Մի քանի ամիս առաջ ֆերմերները գաղթել էին Տոհանայի ոստիկանական բաժանմունք, քանի որ ոստիկանությունը հրաժարվել էր գողացված մեքենայի վերաբերյալ բողոք գրանցել: Լինի դա խողովակների միացումների, էլեկտրաէներգիայի կամ գնումների վերաբերյալ բողոքների համար, ֆերմերները միավորվում են ճնշման խումբ ստեղծելու համար:

Մանդիփ Նաթվանը, Հարյանա նահանգի Կիսան Սանգրաշ Սամիթիի գումարողը, ասում է, որ բազմաթիվ տեղական արհմիություններ նույնպես միացել են ցուցարարներին՝ ուժեղացնելով նրանց ուժը:

Վերջապես, կա ղեկավարությունը ցամաքում:

Ի տարբերություն անցյալի, երբ ֆերմերների ղեկավարները, ինչպիսիք են Սըր Չհոտու Ռամը և Չոդարի Դևի Լալը, հարուստ ընտանիքներից էին, նահանգում ֆերմերների ներկայիս ղեկավարությունը ցամաքային է, ընդհանուր առմամբ ավելի փոքր հողատերերով:

Նրանք պարբերաբար այցելում են գյուղեր, շարժման ուղղություն տալիս։ BJP-JJP առաջնորդների բոյկոտը օրինակ է:

Բացի այդ Գուրնամ Սինգհ Չադունի Բհարաթիա Կիսան միության (BKU) ամենահայտնի առաջնորդը, ով աշխատում է ֆերմերների համար 1992 թվականից, կան բազմաթիվ տեղական առաջնորդներ, ինչպիսիք են Սուբհաշ Գուրջարը Յամունանագարից, Ռաքեշ Բեյնսը Կուրուկշետրաից և երիտասարդ կանայք, ինչպիսիք են Ռիման Նայնը, 25, ով մոբիլիզացնում է կանանց։ Հիսարի 58 գյուղերից։

Այս առաջնորդները վստահություն և հավատարմություն են վայելում, ինչը շատ տարբեր չէ քաղաքական գործիչների նկատմամբ ժողովրդական անվստահությունից: Սա ուժեղ է պահում շարժումը:

Տեղեկագիր| Սեղմեք՝ օրվա լավագույն բացատրությունները ձեր մուտքի արկղում ստանալու համար

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: