Կենդանակերպի Նշանի Փոխհատուցում
Նյութելիություն C Հայտնի Մարդիկ

Բացահայտեք Համատեղելիությունը Կենդանակերպի Նշանի Միջոցով

Բացատրվում է. Թալիբանը նախատեսում է «ժամանակավորապես» ընդունել 1964 թվականի սահմանադրության որոշ մասեր. ինչ կարող է նշանակել

Մինչ այժմ թալիբները չեն հրապարակել որևէ փաստաթուղթ կամ քաղաքական հայտարարություն, որը ցույց կտա, թե ինչպես են նրանք նախատեսում կառավարել: Թեև այս վերջին հայտարարությունը կարող է առաջընթաց թվալ, դրա նախազգուշացումները ավելի շատ հարցեր են առաջացնում, քան պատասխաններ:

Թալիբանի անդամները նստած են փշալարերի հետևում կնոջը պատկերող որմնանկարի առջև Քաբուլում, Աֆղանստան, երեքշաբթի, սեպտեմբերի 21, 2021: (AP Photo)

Երեքշաբթի օրը թալիբները հայտարարեցին, որ ծրագրում են ժամանակավորապես ընդունել Աֆղանստանի 1964 թվականի սահմանադրության դրույթները, որոնք չեն հակասում իսլամական օրենքին կամ շարիաթի հետ՝ երկիրը կառավարելու համար: Թալիբանի խոսնակը նաև հայտարարեց, որ խումբը նոր սահմանադրության մշակման գործընթացում է, որը կավարտվի մինչև 2022 թվականը:







Մինչ այժմ թալիբները չեն հրապարակել որևէ փաստաթուղթ կամ քաղաքական հայտարարություն, որը ցույց կտա, թե ինչպես են նրանք նախատեսում կառավարել: Թեև այս վերջին հայտարարությունը կարող է առաջընթաց թվալ, դրա նախազգուշացումները ավելի շատ հարցեր են առաջացնում, քան պատասխաններ: Խմբավորմանը թույլ տալով հարվածել սահմանադրության դրույթներին՝ շարիաթի օրենքները պահպանելու քողի տակ (որը խիստ սուբյեկտիվ է), թալիբները, ըստ էության, ասում են, որ իրենք կընտրեն և կընտրեն սահմանադրության այն մասերը, որոնք կպահեն:

Կարծիք|Միջազգային հանրության առջեւ մարտահրավեր է թալիբների նոր ռեժիմը ճանաչելու վերաբերյալ որոշում կայացնելը

Բացի այդ, սահմանադրությունը թույլ է տալիս արդարադատությունը և կառավարումը իրականացնել օրենքի համաձայն, որը մշակվում է պետության տարբեր մարմինների կողմից: Եթե ​​օրենքն ինքնին արգելող կամ բացառող է, ապա սահմանադրությունը քիչ մեխանիզմներ է նախատեսում քաղաքացիներին իրենց դժգոհությունները հայտնելու համար: Ի վերջո, քանի որ այս տարվա սկզբին թալիբները գրավեցին Քաբուլը, զգալի խզում է տեղի ունեցել նրանց ասածների և իրականում արածի միջև:



Ի՞նչ է 1964 թվականի սահմանադրությունը:

Աֆղանստանն ունեցել է չորս սահմանադրություն, քանի որ 1747 թվականին դարձել է ինքնիշխան պետություն: Ամենավաղը գրվել է 1890-ականներին, որոնք ամբողջ երկրում հիմնել են կենտրոնացված միապետության համակարգ: 1923 թվականին մշակվեց երկրորդ սահմանադրությունը, որը սահմանեց թագավորին որպես հիմնական ինքնիշխան իշխանություն, իսլամը որպես պետական ​​կրոն և շարիաթի օրենքը որպես դատական ​​համակարգի հիմք: 1963 թվականին, Զահիր Շահ թագավորի օրոք, Աֆղանստանը գրեց իր ամենահավակնոտ սահմանադրությունը, որն օրենքի ուժ է ստացել 1964 թվականին:



1964 թվականի սահմանադրությունը նպատակ ուներ Աֆղանստանը վերածել ժողովրդավարության և խթանել սոցիալ-տնտեսական արդիականացումը: Սահմանադրության ամենաուշագրավ տարրերից մի քանիսը խորհրդարանի երկու պալատների ստեղծումն էր, որոնցից ստորին պալատը կընտրվեր համընդհանուր ընտրական իրավունքով: Այն նաև սահմանեց, որ խորհրդարանի կողմից ընդունված օրենքները կգերակայեն շարիաթի օրենքներին, մի դրույթ, որը թալիբները հետագայում չեղարկեցին: Սահմանադրությունը գոյատևեց ութ տարի, մինչև Զահիր շահը գահընկեց արվեց, և չնայած իր վեհ հավակնություններին, այն հիմնականում դիտվեց որպես քաղաքական ձախողում: Կառավարությունն ու օրենսդիր մարմինը մշտապես գտնվում էին փակուղում և չէին կարողանում ընդունել որևէ էական օրենսդրություն:



Բացատրեց| Այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք թալիբների նոր կառավարության առաջնորդների մասին

2004 թվականին, Աֆղանստան ՆԱՏՕ-ի ներխուժումից հետո, ընդունվեց նոր սահմանադրություն, որը նախատեսում էր նախագահություն և ամրագրում կանանց հավասար իրավունքները: Այնուամենայնիվ, չափազանց կենտրոնացված կառավարման համակարգ ստեղծելիս 2004 թվականի սահմանադրությունը դիտվեց որպես բարձրագույն փաստաթուղթ, որտեղ գերակշռում են Արևմուտքի արժեքները և կրթված Քաբուլի վերնախավը: Թալիբները ճնշող մեծամասնությամբ մերժել են այդ սահմանադրությունը՝ որպես անօրինական կազմավորում և ԱՄՆ իմպերիալիզմի արդյունք:

Թալիբանի կառավարությունը

1964 թվականի սահմանադրության դրույթները



Պետության վրա

Ոչ մահմեդական քաղաքացիները կարող են ազատորեն կատարել իրենց ծեսերը հասարակական պարկեշտության և հասարակական խաղաղության համար օրենքով սահմանված սահմաններում:



Ընդհանրապես, այս դրույթը թույլ է տալիս կրոնի ազատություն, սակայն, քանի որ այն սահմանում է, որ կրոնը կարող է դավանվել օրենքներով սահմանված սահմաններում, այն բաց է թալիբների մեկնաբանության համար: Շարիաթի օրենքներով թալիբները կարող են ենթադրաբար արգելել կրոնի ցանկացած հրապարակային արտահայտություն, որը չի համապատասխանում իսլամական արժեքներին: Խումբը վերջերս նշել է, որ հարգելու է Աֆղանստանում բնակվող սիկհերի և այլ կրոնական փոքրամասնությունների իրավունքները, սակայն 1996-ից 2001 թվականներին նրանց կառավարման ընթացքում կրոնական փոքրամասնությունները կանոնավոր հալածանքների են ենթարկվել, իսկ Բամիանի Բուդդաների նման այլ կրոնների խորհրդանիշները ոչնչացվել են:

Թագավորի վրա



Ենթադրվում է, որ թալիբները թագավորի լիազորությունները կփոխարինեն կամ վարչապետի պաշտոնակատար Մոհամմադ Ախունդի լիազորություններով։ Գերագույն առաջնորդ Հայբաթուլլահ Ախունդզադա . Վերջինս ավելի հավանական է, որ իրեն շնորհվի 1964 թվականի սահմանադրությամբ թագավորին տրված լիազորությունները, քանի որ այն սահմանում է վարչապետին որպես առանձին սուբյեկտ:

Թագավորը հաշվետու չէ և պետք է հարգվի բոլորի կողմից

Թագավորի գահից հրաժարվելու կամ մահվան դեպքում գահը կփոխանցվի նրա ավագ որդուն: Եթե ​​թագավորի ավագ որդին զուրկ է սույն Սահմանադրությամբ սահմանված որակավորումներից, ապա գահը փոխանցվում է նրա երկրորդ որդուն և այլն։

Ինչպես և սպասվում էր, «թագավորը» զուրկ է պատասխանատվությունից և պաշտպանված է ստուգումից: Թեև դա համահունչ չէ առաջադեմ ժողովրդավարության իդեալներին, դա հազվադեպ չէ ինքնավարության կամ ոչ ազատական ​​ժողովրդավարության երկրներում:

Թալիբանը տեսել է մի քանի ներքին իշխանության պայքար, առավել հայտնի է, երբ մոլլա Յակուբը, ներկայիս պաշտպանության նախարարը, անհաջող պայքարեց Գերագույն հրամանատարի դերի համար 2016 թվականին: , մոլլա Օմարը, իշխանության նկատմամբ էլ ավելի ուժեղ հավակնություն կունենա։ Սա իր հերթին կշեղի այլ ղեկավարության հավակնորդներին, ինչպիսիք են Սիրաջուդդին Հաքքանին և մոլլա Բարադարը` հանուն շարունակականության:

Բացատրեց| Ահա 7 բան, որ պետք է նշել Աֆղանստանի նոր կառավարությունում

Քանի որ շատ բան հայտնի չէ Գերագույն առաջնորդ Ախունզադայի մասին, պարզ չէ, թե արդյոք նա երեխաներ ունի, որոնք կհամապատասխանեն գահի համար: Նախկինում մոլլա Օմարի հետ ամուր կապեր ունեցող մարդիկ բարձր ղեկավար պաշտոններ են ստանձնել, սակայն խումբը չի հետևել առաջնահերթության ավանդական համակարգին:

Ժողովրդի հիմնական իրավունքների և պարտականությունների մասին

Աֆղանստանի ժողովուրդը, առանց որևէ խտրականության կամ նախապատվության, օրենքի առջև ունի հավասար իրավունքներ և պարտավորություններ։

Չնայած թալիբները հայտարարել են, որ իրենք բաց են լինելու կառավարությունում կանանց համար, նրանց կաբինետում տխրահռչակ կին չկա: Նմանապես, թեև խումբն ասում է, որ հարգում է կանանց կրթության իրավունքը, վերջին զեկույցները ցույց են տալիս, որ կանանց արգելել են Քաբուլի համալսարան մտնել, քանի որ, ըստ թալիբների, պայմանները դեռևս հարմար չեն նրանց այնտեղ սովորելու համար: Իրենց վերջին իշխանության տարիներին կանայք, տաջիկները և այլ ոչ փաշթուն խմբերը բացահայտ խտրականության են ենթարկվել, և քիչ ապացույցներ կան, որ այս անգամ ամեն ինչ այլ կերպ է լինելու:

Ոչ ոք չի կարող պատժվել, բացառությամբ մեղադրյալի ներկայությամբ բաց դատավարությունից հետո կայացված իրավասու դատարանի որոշմամբ։

Հանցագործության մեջ մեղադրվող ոչ մի աֆղանցի չի կարող արտահանձնվել օտար պետության։

Թալիբանի գրոհայինները նստած են պիկապ բեռնատարի հետևի մասում, երբ կանգ են առնում Աֆղանստանի Քաբուլի սարալանջին: (AP Photo)

Թեև սկզբնական սահմանադրության մեջ օրենսդրական օրենքները փոխարինում էին շարիաթի օրենքներին, թալիբները շատ պարզ են դարձրել, որ շարիաթի օրենքների իրենց մեկնաբանությունը գերակա է լինելու մնացած բոլորից:

Երկրորդ դրույթն ավելի հավանական է, որ ընդունվի, քանի որ թալիբների մի քանի անդամներ, ներառյալ նրանց բարձրաստիճան ղեկավարությունը, հետախուզվում են տարբեր հանցագործությունների համար, այդ թվում՝ արևմուտքից ահաբեկչության մեղադրանքով: Այս դրույթը կարող է խմբի համար դիվանագիտական ​​խնդիրներ առաջացնել, սակայն հաշվի առնելով, որ երկրների մեծ մասը պատրաստ է խոսել նրանց հետ՝ չնայած ահաբեկչության հետ կապերին, դժվար թե դա նրանց համար լուրջ խոչընդոտ հանդիսանա:

Մտքի և արտահայտվելու ազատությունն անձեռնմխելի է. Յուրաքանչյուր աֆղան իրավունք ունի իր մտքերն արտահայտել խոսքի, գրավոր, նկարների և այլ միջոցներով` օրենքի դրույթներին համապատասխան: Յուրաքանչյուր աֆղանցի իրավունք ունի գաղափարներ տպել և հրապարակել օրենքի դրույթներին համապատասխան՝ առանց նախապես պետության իշխանություններին ներկայացնելու։

Կրթությունը յուրաքանչյուր աֆղանցու իրավունքն է և այն տրամադրվում է անվճար պետության և Աֆղանստանի քաղաքացիների կողմից:

Ինչպես նշվեց նախկինում, խոսքի ազատությունը և կրթության իրավունքը երկու խնդիրներ են, որոնց վերաբերյալ թալիբները հայտարարել են, որ ավելի չափավոր դիրքորոշում են ունենալու: Սակայն նրանք պնդում են, որ խոսքը չպետք է սպառնա պետության անվտանգությանը, և կրթությունը թույլատրելի է միայն որոշակի պայմաններում։

Շուրայի և կառավարության մասին.

1964 թվականի սահմանադրությունը կոչ է անում ձևավորել երկու օրենսդիր պալատներ։ Մեկը Ժողովրդական պալատն է, որն ուղղակիորեն ընտրվում է, նման է Լոկ Սաբհային, և մյուսը Ավագների պալատն է, որի անդամները նշանակվում են անուղղակի կերպով՝ նման Ռաջյա Սաբհային: Սահմանադրությունը նաև նշում է, թե ինչպես պետք է պալատները փոխգործակցեն վարչապետի և նրա կաբինետի հետ և ինչպես պետք է հաշվետու լինեն ժողովրդին:

Շուրան (Խորհրդարանը) Աֆղանստանում արտահայտում է ժողովրդի կամքը և ներկայացնում է ողջ ազգը:

Վոլեսի Ջիրգայի (Ժողովրդական պալատի) անդամներն ընտրվում են Աֆղանստանի ժողովրդի կողմից ազատ, համընդհանուր, գաղտնի և ուղղակի ընտրություններով՝ օրենքի դրույթներին համապատասխան:

Վարչապետը և նախարարները կոլեկտիվ պատասխանատվություն են կրում Վոլեսի Ջիրգայի (Ժողովրդի պալատի) առջև կառավարության ընդհանուր քաղաքականության և անհատապես իրենց սահմանված պարտականությունների համար:

Այս հարցում թալիբները նշել են, որ բաց են լինելու ազատ ընտրությունների համար։ «Ամերիկայի Ձայն»-ին տված հարցազրույցում թալիբների խոսնակ Սուհեյլ Շահինն ասել է, որ հարցը կորոշվի ապագա սահմանադրությամբ:

ՄԻԱՑԻՐ ՀԻՄԱ :Express Explained Telegram-ի ալիքը

Ընտրություն, թե ոչ՝ սպասենք, ասաց Շահենը։ Մենք ապագայում ունենք սահմանադրություն, ուստի այդ մասին կքննարկեինք ապագայում, թե երբ ենք մշակում սահմանադրությունը, որպեսզի դա երևա այնտեղ այն ժամանակ, ոչ թե հիմա:

Կրկին անհասկանալի է, թե արդյոք թալիբները կկատարեն վաղաժամկետ խոստումները և որքանով թույլ կտան ազատ ընտրություններ: Ինչպես մնացած սահմանադրության դեպքում, այս դրույթները պետք է ընդունել մի պտղունց աղ: Թալիբները շարիաթի օրենքների հիման վրա մեկնաբանությունների լայն տեղ են թողել և ընդգծել են, որ 1964 թվականի սահմանադրությունը միայն ժամանակավոր է: Նրանք նաև իրավախախտումներ են իրականացրել իշխանության իրենց կարճ ժամանակահատվածում` միաժամանակ բացահայտորեն հերքելով նույնի գոյությունը:

Տեղեկագիր| Սեղմեք՝ օրվա լավագույն բացատրությունները ձեր մուտքի արկղում ստանալու համար

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: