Բացատրեց. Որո՞նք են Թաիլանդի աբորտների մասին օրենքում փոփոխությունները:
Աբորտի դեմ հիմնականում հանդես է գալիս Թաիլանդի պահպանողական Theravada բուդդիստների մեծամասնությունը, ովքեր կարծում են, որ աբորտը հակասում է բուդդիզմի ուսմունքներին:
Ցուցարարները, որոնք գլխավորում էին Woman Help Woman խումբը, Free Feminist-ը և կանանց իրավունքների պաշտպանության այլ խմբեր, երթով շարժվում են դեպի խորհրդարան՝ բողոքելու Թաիլանդի աբորտների մասին օրենքի դեմ, Բանգկոկ, 23 դեկտեմբերի, 2020թ. (Աղբյուր՝ AP) Երկուշաբթի օրը Թաիլանդի խորհրդարանը քվեարկեց հղիության առաջին 12 շաբաթների ընթացքում աբորտը օրինականացնելու օգտին: Մինչ այս երկրում հղիության արհեստական ընդհատումն անօրինական էր՝ անկախ հղիության տևողությունից և թույլատրվում էր միայն սահմանափակ հանգամանքներում, որոնք ղեկավարվում էին երկրի բժշկական խորհրդի կողմից։
Այս շաբաթ մեկ այլ երկիր հայտարարություն արեց՝ կապված հղիության արհեստական ընդհատման մասին օրենքների հետ: Չորեքշաբթի օրը Լեհաստանի աջակողմյան կառավարությունը հայտարարել է, որ իր օրագրում կհրապարակի դատարանի վճիռը, որն առաջարկում է աբորտի գրեթե ամբողջական արգելքը: Այս որոշմամբ արգելվում է հղիության դադարեցումը, այդ թվում՝ արատներով պտղի։ Կառավարության անսպասելի հայտարարությունը ամբողջ երկրում բողոքի ցույցեր է առաջացրել, որտեղ հղիության արհեստական ընդհատման մասին օրենքներն արդեն շատ խիստ էին:
Հնդկաստանում Միության կաբինետը փոփոխություններ է կատարել Հղիության բժշկական դադարեցման մասին ակտում, 1971թ. անցյալ տարվա սկզբին: Այս փոփոխությունները աբորտի օրինական թույլատրելի սահմանաչափը բարձրացրել են մինչև 24 շաբաթ՝ նախկինում օրինական 20 շաբաթից: Փոփոխությունը նաև ընդունեց հակաբեղմնավորման ձախողումը որպես աբորտի հիմնավոր պատճառ, ոչ միայն ամուսնացած, այլև չամուսնացած կանանց մոտ:
Թաիլանդում ընդդիմանում են աբորտներին
Աբորտի դեմ հիմնականում հանդես է գալիս Թաիլանդի պահպանողական Theravada բուդդիստների մեծամասնությունը, ովքեր կարծում են, որ աբորտը հակասում է բուդդիզմի ուսմունքներին:
Այս շաբաթ բուդդայական վանական Ֆրա Շայն Վարադհամոն, որը հայտնի է ԼԳԲՏ+ իրավունքներին իր աջակցությամբ, վրդովմունք առաջացրեց որոշ պահպանողականների շրջանում այն բանից հետո, երբ նա պաշտպանեց աբորտի ապաքրեականացումը, ասվում է Reuters-ի զեկույցում:
Չնայած դրան, մինչ այս Թաիլանդում անօրինական աբորտները հազվադեպ չեն: Օրինակ՝ 2010 թվականին տասնյակ սպիտակ պլաստիկ տոպրակներ են հայտնաբերվել բուդդայական տաճարի տարածքում։ Այս պարկերից յուրաքանչյուրը պարունակում էր պտղի մնացորդներ։ Այն ժամանակ Թաիլանդի իշխանությունները տաճարի դիահերձարանում հայտնաբերել էին ավելի քան 2000 մնացորդներ, որտեղ մնացորդները թաքցված էին ավելի քան մեկ տարի: Այդ ժամանակ երկրի վարչապետ Աբհիսիթ Վեջաջիվան դեմ էր աբորտների օրինականացմանը և պնդում էր, որ պետք է ավելին անել անօրինական աբորտները դադարեցնելու համար:
Աբորտը, մեղքը և պետությունը Թաիլանդում վերնագրված գրքում հեղինակ Անդրեա Վիթաքերը ասում է, որ ամեն տարի երկրում կատարվում է ավելի քան 300,000 ապօրինի աբորտ:
Նույն տարում 17-ամյա մի աղջկա ձերբակալությունն այն բանից հետո, երբ նա փորձեց իր վրա աբորտ անել ինտերնետով ձեռք բերված թմրամիջոցներով, երկրում վերսկսեց աբորտի մասին բանավեճը:
ՄԻԱՑԻՐ ՀԻՄԱ :Express Explained Telegram-ի ալիքը
Այսպիսով, այժմ ի՞նչ է փոխվում կանանց համար Թաիլանդում:
Անցյալ տարվա փետրվարին Թաիլանդի սահմանադրական դատարանը հակասահմանադրական համարեց աբորտներին վերաբերող դրույթը, որը գտնվում է երկրի քրեական օրենսգրքով: Այս դրույթի համաձայն՝ հղիության արհեստական ընդհատման ենթարկված կանայք կարող են ազատազրկվել մինչև երեք տարի ժամկետով, իսկ նրանք, ովքեր դա արել են՝ մինչև հինգ տարի ժամկետով։ Դրանից հետո դատարանը Թաիլանդի կառավարությանը 360 օր է տվել՝ փոխել աբորտի հետ կապված օրենքները։
Նոր փոփոխությունների համաձայն՝ կանայք կարող են աբորտ անել, եթե պտղի տարիքը մինչև 12 շաբաթական է։ Բայց եթե կինը 12 շաբաթ անց աբորտ է անում, ապա նրան կարող են սպառնալ մինչև 6 ամիս ազատազրկում և 10,000 բատ տուգանք վճարելու կամ երկուսն էլ:
Հատկանշական է, որ հղիության արհեստական ընդհատումները կարող են իրականացվել հղիության առաջին եռամսյակի ավարտից հետո, բայց միայն այն դեպքում, եթե դրանք համապատասխանում են Թաիլանդի բժշկական խորհրդի (MCT) կողմից սահմանված չափանիշներին: Համաձայն այս չափանիշների՝ հղիությունը կարող է ընդհատվել թույլատրված ժամկետից ավելի, եթե դա վտանգ է ներկայացնում մոր ֆիզիկական կամ էմոցիոնալ առողջության համար, եթե հայտնի է, որ պտուղը ունի անոմալիաներ կամ եթե հղիությունը սեռական ոտնձգության հետևանք է:
Ինչպե՞ս են մեկնաբանվում այս փոփոխությունները Թաիլանդում:
Թեև փոփոխություններն ազդարարում են որոշակի առաջընթաց, Թաիլանդում ընտրության կողմնակից ակտիվիստները դեռևս համոզված չեն և շարունակում են պահանջել աբորտների ամբողջական ապաքրեականացում: Human Rights Watch-ը նաև կոչ է արել լիովին ապաքրեականացնել աբորտը, որպեսզի կանայք կարողանան լիովին օգտվել իրենց վերարտադրողական իրավունքներից:
Թաիլանդում ընտրության կողմնակից շարժման դեմքերից մեկը գենդերային հավասարության և ԼԳԲՏ իրավունքների ակտիվիստ Չումապորն Վադդաո Տաենկկլյանն է, որը «Կանայք հանուն ազատության և ժողովրդավարության» խմբի համահիմնադիրն է:
Նա նաև միացավ դեմոկրատական կամ հակակառավարական ցույցերին անցյալ տարի, որոնք պահանջում էին միապետության բարեփոխում և վարչապետ Պրայութ Չան-օչայի հրաժարականը: Բողոքի ցույցերը վերջին ժամանակներում նկատված ամենախոշորներից էին, և թեև դրանք հիմնականում դեմ էին միապետությանը, այլ խմբեր միացան նրանց՝ պահանջելով ընդլայնել ԼԳԲՏ-ի և կանանց իրավունքները, բարեփոխումներ կրթության և բանակում և տնտեսության բարելավում:
Անցյալ տարի Թաենգկլյանը The New York Times-ին ասել է, որ հեղաշրջումից հետո տղամարդկանց գերակայության հասարակությունը աճում է: Թաենգկլյանգը նկատի ուներ 2014 թվականին Չան-Օչայի իշխանության գալը, որը տեղի ունեցավ հեղաշրջման միջոցով: Նա հավանության է արժանացել թագավորի կողմից և ենթադրվում է, որ 2019 թվականի ընտրությունների ժամանակ միջամտել է ընտրական օրենքներին, ինչը նրան հնարավորություն է տվել մնալ իշխանության ղեկին: Թաիլանդը բուդդայական մեծամասնությամբ մոտ 70 միլիոն բնակչություն ունեցող երկիր է և 1932 թվականին բացարձակ միապետությունից վերածվել է սահմանադրական միապետության: 1947 թվականին տեղի ունեցած հեղաշրջումից հետո Թաիլանդը մեծ մասամբ ղեկավարվել է զինվորականների կողմից:
Անցյալ տարի դեմոկրատական ցույցերի ժամանակ բազմաթիվ երիտասարդ կանայք, որոնցից շատերը ուսանողներ էին, գերակշռում էին բողոքի ցույցերին: Այս կանայք գենդերային հավասարության կոչ են արել և հավանություն են տվել կանանց հատուկ խնդիրներին, այդ թվում՝ հղիության արհեստական ընդհատմանը, դաշտանային ապրանքների հարկերը և դպրոցական կանոնները, որոնք ստիպում են աղջիկներին համապատասխանել կանացիության հնացած տարբերակին, ասվում է The New York Times-ի զեկույցում:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ:
