Բացատրեց. Ինչու՞ է Երուսաղեմի Աքսա մզկիթը արաբա-իսրայելական պատրույգ

Ալ-Աքսա մզկիթ Երուսաղեմում. Ահա մի քանի հիմունքներ մզկիթի համալիրի վերաբերյալ՝ սկսած դարերի ընթացքում դրա կարևորությունից երեք հիմնական կրոնների համար մինչև այն, թե ինչու է այն այսօր այդքան վառ կետ:

Պաղեստինցի մուսուլման հավատացյալները աղոթում են Լեյլաթ ալ-Կադրի կամ ճակատագրի գիշերվա ընթացքում, սուրբ ծոմապահության ամսին՝ Ռամադան, Երուսաղեմի Հին քաղաքի Ալ Աքսա մզկիթի համալիրի Ալ Աքսա մզկիթի գմբեթի դիմաց, շաբաթ, 8 մայիսի, 2021 թ. (AP Photo/Mahmoud Illean)

Գրել է Ռիկ Գլադստոնը

Պաղեստինցիների և Իսրայելի անվտանգության ուժերի միջև դաժան առճակատումներ Երուսաղեմի Ալ-Աքսա մզկիթում այս ամիսն արտացոլում է դրա նշանակությունը՝ որպես Սուրբ Երկրի ամենավիճելի կրոնական տարածքներից մեկի մաս:

Ահա մի քանի հիմունքներ մզկիթի համալիրի վերաբերյալ՝ սկսած դարերի ընթացքում նրա կարևորությունից երեք հիմնական կրոնների համար մինչև այն, թե ինչու է այն այսօր այդքան վառ կետ:

Տեղեկագիր| Սեղմեք՝ օրվա լավագույն բացատրությունները ձեր մուտքի արկղում ստանալու համար

Ի՞նչ է Ալ-Աքսա մզկիթը:

Ալ-Աքսա մզկիթը իսլամական հավատքի ամենասուրբ կառույցներից է:

Մզկիթը գտնվում է 35 ակր տարածքի ներսում, որը մուսուլմանների կողմից հայտնի է որպես Հարամ ալ-Շարիֆ կամ ազնվական սրբավայր, իսկ հրեաները որպես Տաճարի լեռ: Կայքը Երուսաղեմի Հին քաղաքի մի մասն է, որը սուրբ է քրիստոնյաների, հրեաների և մահմեդականների համար:

Արաբերենում aqsa-ն թարգմանվում է որպես ամենահեռավոր, և այս դեպքում դա հղում է իսլամական սուրբ գրություններին և դրա պատմությանը, որում Մուհամեդ մարգարեն մեկ գիշերվա ընթացքում Մեքքայից մզկիթ ճանապարհորդում էր աղոթելու և այնուհետև երկինք բարձրանալու համար:

Ենթադրվում է, որ մզկիթը, որը կարող է տեղավորել 5000 երկրպագու, ավարտվել է ութերորդ դարի սկզբին և կանգնած է դեպի Ժայռի գմբեթը՝ ոսկեգմբեթավոր իսլամական սրբավայրը, որը Երուսաղեմի լայնորեն ճանաչված խորհրդանիշն է: Մուսուլմանները ամբողջ համալիրը սուրբ են համարում, քանի որ հավատացյալների ամբոխը լցնում է նրա բակերը՝ տոն օրերին աղոթելու համար:

Հրեաների համար Տաճարի լեռը, որը եբրայերեն հայտնի է որպես Հար Հաբայիթ, ամենասուրբ վայրն է, քանի որ այնտեղ եղել են երկու հնագույն տաճարներ. առաջինը կառուցվել է Սողոմոն թագավորի կողմից, համաձայն Աստվածաշնչի, և հետագայում ավերվել է բաբելոնացիների կողմից. իսկ երկրորդը կանգնած էր մոտ 600 տարի, մինչև Հռոմեական կայսրությունը կործանեց այն առաջին դարում:

Միավորված ազգերի կրթության, գիտության և մշակույթի կազմակերպությունը՝ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն, Երուսաղեմի Հին քաղաքը և նրա պարիսպները դասել է որպես Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ, ինչը նշանակում է, որ այն համարվում է միջազգային նշանակալի նշանակություն և, հետևաբար, արժանի է հատուկ պաշտպանության:

Ո՞վ է վերահսկում մզկիթը:

Իսրայելը գրավեց Արևելյան Երուսաղեմը, ներառյալ Հին քաղաքը, Հորդանանից 1967 թվականի արաբա-իսրայելական պատերազմի ժամանակ, այնուհետև միացրեց տարածքը: Ավելի ուշ Իսրայելը հայտարարեց միասնական Երուսաղեմը որպես իր մայրաքաղաք, թեև այդ քայլը երբեք միջազգայնորեն ճանաչված չէր:

Նուրբ ստատուս-քվոյի պայմանավորվածության ներքո, իսլամական տրաստը, որը հայտնի է որպես Վաքֆ, որը ֆինանսավորվում և վերահսկվում է Հորդանանի կողմից, շարունակեց կառավարել Ալ-Աքսա մզկիթը և Ժայռի գմբեթը, ինչպես դա արել էր տասնամյակներ շարունակ, հատուկ դեր վերահաստատվելով Իսրայելի 1994 թվականի խաղաղության մեջ: պայմանագիր Հորդանանի հետ։

Իսրայելի անվտանգության ուժերը պահպանում են իրենց ներկայությունը տեղում և համագործակցում են Վաքֆի հետ: Հրեաներին և քրիստոնյաներին թույլատրվում է այցելել, սակայն, ի տարբերություն մուսուլմանների, նրանց արգելվում է աղոթել ստատուս քվոյի պայմանավորվածության հիման վրա: (Հրեաներն աղոթում են հենց Արևմտյան պատի սուրբ սարահարթի տակ, հենապատի մնացորդները, որը ժամանակին շրջապատում էր Տաճարի լեռը:)

Լարվածությունը, որը քննադատներն անվանում են պայմանավորվածության խտրականություն ոչ մուսուլմանների նկատմամբ, պարբերաբար վերածվել են բռնության:

Լարվածությանը ավելանում է Իսրայելի կողմից Երուսաղեմի օրվա ամենամյա տոնակատարությունը, որը պաշտոնական տոն է՝ ի հիշատակ ամբողջ քաղաքի գրավման: Տոնակատարությունը, որը վերջին անգամ անցկացվել է երկուշաբթի օրը, սադրանք է շատ պաղեստինցիների համար, այդ թվում՝ Երուսաղեմի արևելյան շրջանի բնակիչների համար: Պաղեստինցիները ցանկանում են, որ Արևելյան Երուսաղեմը լինի ապագա Պաղեստին պետության մայրաքաղաքը, մի հեռանկար, որն ավելի ու ավելի հեռու է թվում:

ՄԻԱՑԻՐ ՀԻՄԱ :Express Explained Telegram-ի ալիքը

Արդյո՞ք Իսրայելը ցանկանում է ամբողջությամբ վերահսկել կայքը:

Իսրայելի պաշտոնյաները, այդ թվում՝ վարչապետ Բենիամին Նեթանյահուն, հայտարարել են, որ մտադիր չեն փոխել ստատուս քվոն:

Սակայն որոշ իսրայելական կրոնական խմբեր երկար ժամանակ ճնշում են գործադրել այդ վայրում աղոթելու իրավունքի համար: Ապրիլին Հորդանանի արտաքին գործերի նախարարությունը պաշտոնապես բողոքեց կայք այցելած հրեա այցելուների մեծ թվից՝ այն անվանելով ստատուս քվոյի խախտում:

Ինչո՞վ է տարբերվում վերջին բողոքի ակցիաները:

Երկուշաբթի Ալ-Աքսայում բռնության բռնկմանը նախորդող շաբաթների ընթացքում լարվածություն էր ստեղծվում որոշ հրեաների և պաղեստինցիների միջև մզկիթի համալիրի հետ կապ չունեցող հարցերի շուրջ:

Դրանք ներառում էին դաժան բախումներ իսրայելցիների և պաղեստինցիների միջև, որոնք բռնկվեցին մի քանի շաբաթ առաջ Հին քաղաքի շրջակայքում: Որոշ պաղեստինցիներ հարձակվեցին Երուսաղեմում ուղղափառ հրեաների վրա, և ծայրահեղական հրեական գերակայության խումբը երթ անցկացրեց, որի մասնակիցները վանկարկում էին Մահ արաբներին:

Պաղեստինցիները նույնպես զայրացած էին, որ ոստիկանությունը նրանց արգելել էր հավաքվել Հին քաղաքի մոտ գտնվող սիրելի հրապարակում սուրբ Ռամադան ամսվա առաջին շաբաթներին:

Լարվածության հետագա բորբոքման պայմաններում պաղեստինցիները կռվում են իսրայելական ոստիկանության հետ Արևելյան Երուսաղեմի Շեյխ Ջարահ թաղամասի պաղեստինցի բնակիչների ակնկալվող վտարման շուրջ՝ իսրայելական բնակավայրերի կառուցման համար ճանապարհ բացելու համար:

Բախումները տեղի են ունեցել այն ժամանակ, երբ Իսրայելի կառավարությունը գտնվում է քաղաքական անորոշության մեջ՝ վերջին երկու տարվա ընթացքում չորս անվճռական ընտրություններից հետո, և այն բանից հետո, երբ Պաղեստինի ինքնավարության նախագահ Մահմուդ Աբասը անորոշ ժամանակով հետաձգեց Պաղեստինի օրենսդիր ընտրությունները, որոնք նախատեսված էին այս ամսվա վերջին: 2006 թվականից ի վեր սա առաջին նման քվեարկությունը կլիներ։

Ինչպե՞ս են նախորդ բախումները ձևավորել իսրայելա-պաղեստինյան հակամարտությունը:

Երուսաղեմի Հին քաղաքի կրոնական սրբավայրերի շուրջ բոլոր առճակատումներից ի հայտ են եկել դառը մեղադրանքներ և կոշտ վերաբերմունք, բայց ոմանք հատկապես աչքի են ընկնում որպես իսրայելական քաղաքականության ձևավորմամբ:

Օրինակ, 1990 թվականին մահացու անկարգությունները պայթեցին այն բանից հետո, երբ մի խումբ հրեա ծայրահեղականներ փորձեցին հիմնաքար դնել տաճարի համար, որը կփոխարինի հին ժամանակներում ավերված երկու տաճարներին: Բռնությունները հանգեցրին Իսրայելի լայնածավալ դատապարտմանը, այդ թվում՝ Միացյալ Նահանգների կողմից:

2000թ.-ին իսրայելական աջ քաղաքական գործիչ Արիել Շարոնի գլխավորությամբ այցը վայր՝ այն ժամանակ Իսրայելի ընդդիմության առաջնորդ, իսրայելա-պաղեստինյան բռնությունների պայթյունավտանգ բախման, որը հանգեցրեց պաղեստինյան ապստամբությանը, որը հայտնի է որպես երկրորդ ինթիֆադա.

2017-ին ճգնաժամ սկսվեց այն բանից հետո, երբ համալիրում գտնվող երեք արաբ-իսրայելցի քաղաքացիներ կրակեցին և սպանեցին իսրայելցի դրուզի երկու ոստիկանի: Դա ստիպեց իսրայելական իշխանություններին սահմանափակել մուտքը տեղանք և տեղադրել մետաղական դետեկտորներ և տեսախցիկներ:

Արաբների վրդովմունքն այդ անվտանգության միջոցառումների պատճառով հանգեցրեց ավելի մեծ բռնությունների և լարվածության Հորդանանի հետ, որը պահանջում էր ԱՄՆ դիվանագիտական ​​միջնորդություն: Մետաղական դետեկտորները հանվել են.

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: