Ջվալապուրամի հրշեջները: Գիրք 2-րդ Քիշկինդայի քրոնիկները: Հատված
«Ջվալապուրամի հրշեջները» (Քիշկինդայի տարեգրություններ) հերոսների և իրենց հերթին հեղինակի կողմից տրված հարցերը ժամանակի ընթացքում չեն կորցնում իրենց արդիականությունը: Փոխարենը, նրանք այժմ ավելի ընդգծված են թվում:
Նրա նոր գրքում հնագույն աշխարհը ծառայում է որպես ենթատեքստ այն աշխարհի համար, որտեղ մենք ապրում ենք: (Աղբյուր՝ Amazon.in | Ձևավորում՝ Գարգի Սինգհ) Նրա 2016 թվականի գրքի շարունակությունը, Սարասվաթիի բանականությունը. Կիշկինդայի քրոնիկները , Vamsee Juluri’s Ջվալապուրամի հրշեջները: Կիշկինդայի տարեգրության 2-րդ գիրքը սկսվում է նրանով, որ Հանումանը և նրա ժողովուրդը հաղթում են նրանց, ովքեր վտանգ էին ներկայացնում երկիրը կործանելու համար: Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ հեռու է ավարտվելուց: Իր նոր գրքում , Հին աշխարհը ծառայում է որպես ենթատեքստ աշխարհի համար, որտեղ մենք ապրում ենք: Հերոսների և իր հերթին նրա տված հարցերը ժամանակի ընթացքում չեն կորցնում իրենց արդիականությունը: Փոխարենը, նրանք այժմ ավելի ընդգծված են թվում:
Հատված
Սուրյայի սիրելի գուրուկուլան՝ արևի տաճարով և տարերային սրբություններով, անհետացել էր: Ինչ էլ որ պատահել էր այդ առավոտ, սովորական իրադարձություն չէր։ Արևելյան ծովում գտնվող հրաբուխը պայթյունների և երկրաշարժերի շղթա էր առաջացրել ամենուր։
Կարմիր մշուշն ու մոխիրը սավառնում էին բլուրների միջև ընկած փլատակների բակի վրա՝ որպես հիշեցում, որ այն ամբողջությամբ չի ավարտվել:
― Հոտ է գալիս, ասես ամբողջ աշխարհը հսկա յագնա է անում, ― ասաց Վայշնավին կամացուկ, ― միայն թե այդպես չէ։ Հանումանը դանդաղ արտաշնչեց և թույլ տվեց իրեն հենվել այն սալիկի վրա, որտեղ նստած էր Վայշնավին, նախկինում եղած բեկորների վերևում։ տարրական սրբավայրերը. Նրանցից ներքև, հեռվում, Սուրյայի աշակերտները մոլեգնած վազեցին՝ փորձելով հետ բերել սուրբ քարեր, բյուրեղներ, չորացած կոկոսներ՝ օծված գծանշումներով և այն, ինչ կարող էին փրկել: Մի անկյունում բանանի տերևներ էին հավաքվել։
Մի խումբ դիսցիպլիններ հավաքվել էին միասին և հետևում էին նրանց, ովքեր վիրավորվել էին: «Հիմա կպահպանվի՞, Վայշնավի», - հարցրեց Հանումանը, նայելով բժշկական վրանին: Նրա աչքերը կարծես թե հառած էին ոչ այնքան փոքրիկ ապաստանին, որքան Կիշկինդայի և նրա սերունդների ողջ ապագան։ «Պարամա դհարմա՞», - հարցրեց Վայշնավին, նրա ձայնը հանկարծակի պակաս սպառվեց: Նրա հավասարակշռությունը թեթևակի շրջվեց, և դեմքը դարձավ զգոն:
«Բայց համ...», - սկսեց նա, հետո դադարեց: ― Կախված է, ― ասաց նա կամաց։ «Աչարյա Սուրյան ակնհայտորեն կասեցրել է ամբողջ ապաչարան
մտահոգություններն առայժմ: Ի վերջո, դա աապադայի ժամանակն է, և նա միշտ ասում էր, որ պարամա դհարման ցավի մասին չէ, այլ
նվազեցնելով այն: Եթե կանոնը խանգարում է ցավին, լավ է։ Եթե դա ավելացնում է մարդու ցավը, ուրեմն՝ ոչ։ Հանումանը կամացուկ սկսեց հարմարեցնել բուժիչ տերևների կապոցը, որը դրված էր նրա սրունքների և արմունկների վերքերի վրա։ Վայշնավին դատարկ հայացքը հառեց իր ոտքին՝ կախված տերևների և ճյուղերի սեղմող տուփի մեջ և ամուր կապած մի քանի որթատունկներով: «Երբեմն դա ընտրություն է, որը մենք պետք է անենք, այնպես չէ՞»:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ:
