Ինչպես է 1969 թվականի գրքի նոր հրատարակությունը փորձում պատմության տարեգրությունից հանել Ջալիանվալա Բաղի կոտորածը

VN Datta-ի 1969 թվականի Ջալիանվալա Բաղի կոտորածի մասին գրքի նոր հրատարակությունը, որը վերահրատարակվել է նրա դստեր՝ Նոնիկա Դատայի կողմից, փորձում է կամրջել մարդկանց պատմվածքների և ակադեմիական պատմության միջև առկա բացը։

Jallianwala Bagh-ի վերջին հրատարակությունն այստեղ է

ՋԱԼԼԻԱՆՎԱԼԱ ԲԱՂ
VN Datta-ի և nonica Datta-ի կողմից
Պինգվին
256 էջ; 399 ռուբ

Ջալիանվալա Բաղը հանգուցային միջադեպ էր Հնդկաստանի ազատության պայքարում: Այն նշանավորեց Հնդկաստանում բրիտանական տիրապետության խզումը, ազատության պայքարը մղեց մեր ազգային խղճի կենտրոն, հանգեցրեց Մահաթմա Գանդիի՝ որպես ազատության անզիջում ձայնի առաջացմանը, և սանձազերծեց այլ ուժեր, ինչպիսիք են Ուդհամ Սինգհի արմատական ​​քաղաքականությունը և Բհագատ Սինգհ.

Բայց ինչպես բոլոր առանցքային պատմական իրադարձությունները, որքանո՞վ ենք մենք գիտենք դրա մասին: Ջալիանվալա Բաղը, երբ գեներալ Դայերը գնդակահարեց ավելի քան 700 անզեն հնդկացիների, ովքեր հավաքվել էին խաղաղ կերպով նշելու Բայսախի մելային, մեր հավաքական գիտակցության մեջ խունացած սեպիայի հիշողություն դարձավ: Արդյո՞ք այն պետք է նորից պեղել: VN Datta-ի գիտական, պարզ և լավ ուսումնասիրված գիրքը այս սարսափելի զավեշտի վերաբերյալ պետք է կարդալ՝ սրա վրա լույս սփռելու համար:

Տվյալները առատորեն, բայց կլինիկորեն, խորանում են արխիվային և բանավոր ապացույցների մեջ՝ ուսումնասիրելու մեկ հիմնարար հարց. ո՞րն է ճշմարտությունը Ջալիանվալա Բաղի հետևում: Արդյո՞ք դա, ինչպես ազգայնական պատմությունը մեզ կպահանջի հավատալ, ցուցարարների անհավանական արյունալի ճնշո՞ւմն էր, որոնք ընդդեմ անարդար Rowlatt Act-ի (1919): Կամ արդյոք դա հենց գեներալ Դայերի սառնասրտորեն զայրույթի արտահայտությունն էր, ով վրեժ էր լուծում ջարդին նախորդող օրերին հակաբրիտանական խռովությունների համար, և, մասնավորապես, իր զայրույթը միսս Մարսելա Շերվուդի վրա հարձակման համար։ Բրիտանացի միսիոներա՞ն։

Նրանք, ովքեր դարձան Դայերի անողոք փամփուշտների անմեղ զոհերը, ցուցարարները ոգեշնչված էին ազատության շարժումից, թե՞ պարզապես սովորական մարդիկ, ովքեր եկել էին մասնակցելու Բայսախիի տոնակատարություններին: Ովքե՞ր էին այս անասելի ողբերգության իրական հերոսները։ Արդյո՞ք դա Ուդհամ Սինգհն էր, ով բռնի քաղաքականություն վարեց՝ վրեժ լուծելու Ջալիանվալա Բաղի կոտորածի համար, իսկ ավելի ուշ սպանեց Փենջաբի նահանգապետ և գեներալ Դայերի աջակից սըր Մայքլ Օ'Դվայերին: Արդյո՞ք Մահաթմա Գանդին էր, ով արդյունավետորեն կիրառեց ժողովրդական հակակրանքը Ջալիանվալա Բաղից հետո, որպեսզի կատալիզացներ ազատության շարժումը: Արդյո՞ք Փենջաբում Կոնգրեսի խորհրդանշական առաջնորդ Սեյֆուդդին Քիչլյուն էր, ով երաշխավորեց, որ Ջալիանվալա Բաղը ողջ մնար ազգի գիտակցության մեջ: Թե՞ հասարակ տղամարդիկ ու կանայք էին, որ ամբողջ գիշեր անցկացրել են Բաղում՝ խնամելով վիրավորներին և բացահայտել մահացածներին։

Իր հակիրճ նախաբանում Դատան ներկայացնում է գրքի շրջանակը. ներկայացնել ոչ միայն կոտորածը, այլ նաև այն իրադարձությունները, որոնք հանգեցրել են դրան, և դրանց հետևանքները: Այս առաջադրանքում նա լայնորեն օգտագործել է Խանգարումների հետաքննության կոմիտեի զեկույցը, հատկապես VI հատորը, որը հանվել և ճնշվել է բրիտանացիների կողմից հանրային հսկողությունից մինչև հեղինակը մուտք գործեց այն 1966 թվականին: Նա նաև ուսումնասիրել է ընդարձակ փաստաթղթերը: Մ.Ռ. Ջայաքարի, ականավոր իրավաբանի, ով Կոնգրեսի հետաքննող հանձնաժողովի անդամ էր: Բացի այդ, նա իր հետազոտությունն աջակցում է ջարդին ականատեսների և առանցքային մարդկանց հետ հարցազրույցներով, ինչպիսիք են Քիչլյուը, ովքեր ներգրավված են եղել դրա հետևանքների մեջ: Այն փաստը, որ Դատտան ծնվել և մեծացել է Ամրիտսարում, վստահության զգալի զգացում է հաղորդում նրա բացահայտումներին:

Գրքի որոշ գլուխներ հատկապես գրավիչ ընթերցանություն են տալիս: Դրանցից մեկը բուն կոտորածն է: Մեկ այլ հետաքրքրաշարժ գլուխ վերնագրված է. Ինչու՞ Դայերը կրակեց: Դատան ուսումնասիրում է տղամարդու հոգեվիճակը, նրա բարդույթներն ու վախերը, ինչպես նաև բազմաթիվ անհիմն ծածկոցները, որոնք նա փորձում է ապահովել իր արարքի համար: Դա վկայում է նրա բծախնդիրության մասին, որ Դատան նույնիսկ հետաքննում է Դայերի հոգեկան առողջությունը՝ հաշվի առնելով նյարդաբանների կարծիքը:

Դատտայի դուստրը՝ Նոնիկան, այս գիրքը վերահրատարակելով՝ կատարել է մարդասիրական ծառայություն: Նոնիկան, հին բլոկի չիպը, հեղինակավոր պատմաբան է, դասավանդում է Ջավահարլալ Նեհրու համալսարանում, դոկտորի կոչում ստանալով Քեմբրիջի համալսարանից, Մեծ Բրիտանիա: Իր սովորած ներածության մեջ նա խորանում է ժողովրդական հիշողության և կոտորածի պատմության մեջ: Նա նաև ցույց է տալիս, թե ինչպես է մարդկանց հիշողությունը փոխվել Ջալիանվալա Բաղից ինքնին, դեպի Խո Կորյանի դաժան նվաստացուցիչ փորձը, որտեղ Դայերի հրամանով հնդիկները ստիպված էին սողալ: Ինչպես նա գրում է. Ժամանակը չէ՞ լսելու Ամրիտսարի ժողովրդի չլսված ձայները: Այս գիրքն օգնում է քարտեզագրել անհամապատասխանությունը մարդկանց պատմությունների և ազգայնական ու ակադեմիական պատմությունների միջև:

Հնդկաստանը կարող է խռպոտ պատմություն ունենալ, բայց հնդիկները, ընդհանուր առմամբ, անցյալի նկատմամբ ուշադրության թուլացած շրջանակ ունեն: Ջալիանվալա Բաղի մասին Դատտայի գիրքն օգնում է լուծել այս խնդիրը, հատկապես, որ այն փայլուն կերպով վերստեղծում և վերլուծում է մի իրադարձություն, որը ձևավորել է մեր ազատության շարժման ընթացքը:

(Պավան Կ Վարման հեղինակ և նախկին դիվանագետ է)

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: