Ամրագրեք Veer Savarkar-ի վրա, որը կհայտնվի հուլիսին
Ծնվել է 1883 թվականի մայիսի 28-ին Մահարաշտրա նահանգի Նասիկի մոտ գտնվող Բհագուր գյուղում, Սավարկարը մնում է հարգված գործիչ իր հինդուտվայի փիլիսոփայության համար, հատկապես կուսակցությունների և կազմակերպությունների համար, որոնք բաժանորդագրվում են Հինդուտվայի տեսակետներին:

Պատմաբան Վիկրամ Սամպատի ամփոփիչ հատորը Վեեր Սավարկարի կյանքի և ստեղծագործությունների մասին կհայտնվի տրիբունաներում հուլիսի 26-ին, ուրբաթ օրը հայտարարեց Penguin Random House India-ը՝ Հինդուտվայի գաղափարախոսի ծննդյան 138-ամյակի կապակցությամբ:
Գիրքը, որը վերնագրված է «Սավարքար. վիճելի ժառանգություն» (1924-1966), կներառի 20-րդ դարի ամենավիճելի քաղաքական մտածողներից մեկի պատմությունը 1924-ից մինչև 1966 թվականը, երբ նա մահացավ: Առաջին հատորը՝ «Սավարկար. արձագանքներ մոռացված անցյալից», որը թողարկվել է 2019 թվականին, ընդգրկում է Սավարկարի կյանքը՝ 1883 թվականին ծնվելուց մինչև 1924 թվականին բանտից պայմանական ազատվելը։
|Ժամանակն է վերանայելու Սավարկարի կյանքի և աշխատանքի այն կողմերը, որոնք կարող են առաջնորդել մեզ այսօրԾնվել է 1883 թվականի մայիսի 28-ին Մահարաշտրա նահանգի Նասիկի մոտ գտնվող Բհագուր գյուղում, Սավարկարը մնում է հարգված գործիչ իր հինդուտվայի փիլիսոփայության համար, հատկապես կուսակցությունների և կազմակերպությունների համար, որոնք բաժանորդագրվում են Հինդուտվայի տեսակետներին:
Ես մոլուցքով ուսումնասիրում եմ Սավարքարի կյանքն ու ժամանակները վերջին հինգ տարիներից: Սա օգտակար ճանապարհորդություն էր՝ հայտնաբերելով մինչ այժմ անհասանելի փաստաթղթեր Հնդկաստանի և աշխարհի արխիվներից և ստեղծագործություններ մարաթիով և հնդկական այլ լեզուներով, ասել է Սամպատը PTI-ին:
.. 1-ին հատորի համար ընթերցողներից ստացածս սիրո և ջերմության չափը իսկապես սրտատրոփ է եղել, և հուսով եմ, որ այս ամփոփիչ հատորը նույնպես կդիմավորի նրանց և կներկայացնի իրական փաստերը հանրային տիրույթում մանրամասն ուսումնասիրության համար, ավելացրեց նա:
Նույնիսկ իր մահից տասնամյակներ անց, հինդուական Mahasabha Savarkar-ի նախկին նախագահը շարունակում է եզակի ազդեցություն ունենալ Հնդկաստանի քաղաքական սցենարի վրա: 1857 թվականի «Անկախության պատերազմի» մասին իր տրակտատում հինդու-մահմեդական միասնության լավատես ջատագով լինելուց մինչև «Հինդուտվայի» ջատագովը, ի՞նչն էր նրան փոխակերպել Բջջային բանտում: Գիրքը, ըստ Սամպատի, պատմում է իրական պատմությունն այն մասին, ինչ նա անվանել է չհասկացված և չարաշահված հայրենասեր:
|Վեեր Սավարկարի խաչակրաց արշավանքն ընդդեմ կաստային խտրականության մնում է թերագնահատված1911-ին Սավարկարը դատապարտվեց 50 տարվա բանտում Անդամանի բջջային բանտում, որը նաև հայտնի է որպես «Կալա Պանի», Մորլի-Մինտոյի բարեփոխումների դեմ ապստամբելու համար (Հնդկական խորհուրդների ակտ 1909): Ազատ է արձակվել 1924 թ.
Նրա մասին քարոզչության ծավալը և արժանահավատ տեղեկատվության բացակայությունը, որոնք նրա պատմությունը դարձրել են մանիպուլյացիաների ենթարկվող թե՛ նրա հակառակորդների, թե՛ կողմնակիցների կողմից, ցնցող են: Միևնույն ժամանակ, ես կարծում եմ, որ հնդկացիների մեջ մեծ քաղց կար՝ իմանալու այս չհասկացված և վիրավորված հայրենասերի իրական պատմությունը, ասաց նա:
Գիրքը հասանելի է Amazon-ում նախնական պատվերի համար:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: