Կենդանակերպի Նշանի Փոխհատուցում
Նյութելիություն C Հայտնի Մարդիկ

Բացահայտեք Համատեղելիությունը Կենդանակերպի Նշանի Միջոցով

Բացատրված է. Ասամի հակամարտությունը հողի շուրջ

Տեսանյութը, որում երևում է, թե ինչպես է ցուցարարը կրակում ոստիկանների կողմից, այնուհետև ոտնահարում քաղաքացիական անձը, ուշադրության կենտրոնում է Ասսամում տեղի ունեցած վտարման երթուղին: Բայց պետության հակամարտությունը հողի շուրջ՝ էթնիկական խզումներով, տասնամյակներ առաջ է գնում:

Վտարված գյուղացիները ստուգում են Դհոլպուրում գտնվող իրենց տների մնացորդները: (Էքսպրես լուսանկար՝ Սադիկ Նաքվիի)

Անցյալ շաբաթ Ասամի Դարանգ թաղամասի Սիպաջհարում տեղի ունեցած վտարման արշավը բռնի ընթացք ունեցավ՝ հեռանալով։ երկու մահացած ոստիկանների և ցուցարարների միջև բախումներից հետո մի քանի վիրավորներ կան։ Սարսափելի տեսանյութում երևում է, թե ինչպես է լաթիով զինված ցուցարարը կրակում ոստիկանի կողմից, այնուհետև նետվում վրա և ոտնահարվել է քաղաքացիական անձի կողմից . Գլխավոր նախարար Himanta Biswa Sarma-ն դատական ​​հետաքննություն է սկսել մահվան դեպքերի վերաբերյալ, իսկ քաղաքացիական անձը ձերբակալվել է։







Ասամում էթնիկական հակամարտությունը հողի հետ կապված տասնամյակների վաղեմություն ունի, և նման վտարման դրդապատճառները նախորդում են ներկայիս ռեժիմին:

Կարդացեք նաև|Ասամից վտարման բռնություն. 33-ամյա ընտանիքը մթության մեջ է վիրուսային տարածված տեսանյութում. 12-ամյա երեխան մահանում է Աադհարին ձեռք բերելու ճանապարհին

Ինչի՞ մասին էր Սիպաջհարի ավտոերթը։

Սիպաջհարի Դհոլպուրում, որտեղ հիմնականում ապրում են բենգալեզու մուսուլմաններ, վտարման արշավը նպատակ ուներ հեռացնել անօրինական ոտնձգություններին` ազատելու պետական ​​հողերը հողազուրկ բնիկ համայնքների համար: Ըստ իշխանությունների, երկուշաբթի և հինգշաբթի օրերին տեղի ունեցած արշավը վտարել է 1200-1300 ընտանիքների, ովքեր ապօրինի կերպով զավթել են մոտ 10,000 բիգ կառավարական հողատարածք: Քարոզարշավի հիմքում ընկած է վարչապետի հունիսին տարածք կատարած այցը, երբ նա տեղական համայնքներին խոստացավ, որ ոտնձգության ենթարկված հողը կվերականգնվի, իսկ մերձակայքում գտնվող Դհոլպուր Շիվա Մանդիրը կստանա մանիկուտ, հյուրատուն և սահմանային պատ:



Ավելի ուշ պետական ​​բյուջեն 9,6 միլիոն ռուբլի հատկացրեց «գյուղատնտեսական ծրագրի» համար, որը կոչվում է Գարուխուտի նախագիծ, մաքրված հողի վրա: Ծրագիրը կնպաստի անտառատնկման և գյուղատնտեսական գործունեությանը` ներգրավելով բնիկ երիտասարդներին: Գյուղատնտեսության վարչության պահանջով թաղապետարանը տարածքը հայտարարագրել է համայնքային գյուղատնտեսական նշանակության հողատարածք։ Հունիսին ավելի փոքր մեքենայով վտարվեցին մոտ յոթ ընտանիքներ, որոնք ապրում էին տաճարի մոտ:

Ովքե՞ր էին վտարվողները.

Հիմնականում բենգալեզու մուսուլմանները, նրանք հիմնականում գյուղացիներ են և օրավարձով աշխատողներ: Մինչ կառավարությունը պնդում էր, որ իրենք ապօրինի ոտնձգություն են կատարել հողի վրա, ընտանիքների մեծ մասը այս կայքը Մեթն ասաց, որ նրանք տեղափոխվել են այնտեղ առնվազն 40 տարի առաջ՝ Բարպետա և Գոալպարա շրջաններից՝ գետերի էրոզիայի պատճառով իրենց տները կորցնելուց հետո: Շատերը պնդում էին, որ այդ ժամանակ հողը գնել էին տեղացիներից: Այնուամենայնիվ, գործարքների մեծ մասը տեղի է ունեցել առանց փաստաթղթերի և ունեն փոքր իրավական վավերականություն:



Շաբաթ օրը CM Sarma-ն մեղադրեց վերաբնակիչներին մանտրայի նման երկու բան օգտագործելու մեջ՝ ջրհեղեղներ և էրոզիա: Ասամի կառավարությունը չի կարող զսպել. Մենք (ասամցիները) օրեցօր գերազանցում ենք նրանց թիվը: նա ասաց. Նա ասաց, որ վտարվածներից հողազուրկներին կտրվի 2 հեկտար տարածք։

Սիպաջհարը, ի դեպ, Մանգալդոի Լոկ Սաբհայի նստավայրի մի մասն է, որտեղից 1979-85 թվականներին բոլոր Ասամ ուսանողների միությունը (AASU) սկսել էր իր հակաօտար շարժումը: Ցուցակների վերանայումը ցույց տվեց մեծ թվով նոր ընտրողներ, ինչը խթան հանդիսացավ աժիոտաժի համար:



Ի՞նչ են ասում «բնիկ» տեղացիները:

Դհոլփուրի հողերի մի մասը, ինչպես նաև Գարուխուտիի ավելի մեծ տարածքը, տասնամյակներ շարունակ եղել է հակամարտությունների վայր, որտեղ բնիկ բնակիչների մի մասը պնդում է, որ իրենց հողերը յուրացրել են միգրանտները: Ժամանակ առ ժամանակ կոնֆլիկտները հաճախ հանգեցրել են վտարման: Կազմակերպությունները, ինչպիսիք են Prabajan Virodhi Manch-ը (PVM) և Sangrami Satirtha Sammelan-ը, որոնք խոսում են բնիկ համայնքների անունից, պահանջում են ազատել ոտնձգված հողերը: 2015 թվականին Ասամական որոշ բնակիչներ Դախսին Մանգալդայ Գովալա Սանտայի (կաթ արտադրող կազմակերպություն) նախագահ Կոբադ Ալիի գլխավորությամբ գործ հարուցեցին Ասամ հողի գրավման (արգելման) օրենքի համաձայն, 2010 թ.՝ խնդրելով Մանգալդոյի դատարանի միջամտությունը՝ ոտնձգիչներին գյուղից վտարելու համար։ Սիփաջհարի մի շարք գյուղերում արածեցման արգելոց և պրոֆեսիոնալ արոտավայր: 2013-ին RTI-ի պատասխանում ասվում էր, որ շուրջ 77,000 բիգա կառավարական հողատարածք տարածքում տարիներ շարունակ ոտնձգության տակ է մնացել: BJP-ն խոստացել է մաքրել այն իշխանության գալուց հետո։



PVM-ի կազմակերպիչ Ուպամանյու Հազարիկան ​​սեպտեմբերի 20-ին մամուլի հայտարարության մեջ ասաց, որ ավելի վաղ այդ տարածքում եղել են հինգ վտարման գործողություններ, սակայն տեղի բնիկները տուժել են, քանի որ նրանց հողերը ձեռք են բերվել գյուղատնտեսական ծրագրի համար, և ոտնձգիչները մնացին անխռով:

Կարդացեք նաև|Ասամից վտարման երթ. ցուցարարը ոտնահարել է ոստիկանները, DGP-ն ասում է, որ կգործի ցանկացած խախտման դեպքում

Արդյո՞ք վտարման թիրախավորվածներից որևէ մեկը դիմել է իրավական օգնության:



Ակտիվիստների խոսքով, Դհոլպուր 3-ից 200 ընտանիքներ բողոքի ցույց են տվել Գերագույն դատարան՝ ընդդեմ վտարման անցյալ ամսվա վերջին: Ի պատասխան՝ կառավարությունը ցուցմունք էր ներկայացրել, որ վերաբնակիչները գտնվում են կառավարական հողերում: Հինգշաբթի օրը տեղի ունեցած վտարումները տեղի են ունեցել մինչ դիմումատուները կարող էին պատասխան ներկայացնել: Պատշաճությունը պահանջում է, որ նրանք պետք է սպասեն գործի վերջնական արդյունքին, ասում է ընտանիքները ներկայացնող փաստաբան Սանտանու Բորտակուրը:

Տեսանյութում երևում է, թե ինչպես է լուսանկարիչը նետվում ցուցարարի վրա:

Ինչպե՞ս բռնի վերածվեց վտարումը:



Անցած երկուշաբթի մոտ 800 ընտանիք վտարվել է Դհոլփուր 1 և 3 գյուղերից։ Թեև դա տեղի ունեցավ առանց դիմադրության, տեղացիներն ու ակտիվիստները դժգոհ էին, քանի որ դա արվել էր առանց համապատասխան վերականգնողական ծրագրի:

Հինգշաբթի օրը, այնպիսի կազմակերպություններ, ինչպիսին է Համայն Ասամ փոքրամասնության ուսանողների միությունը (AAMSU), հանրության հետ միասին ցույց են անցկացրել՝ պահանջելով վերականգնում: Այնուհետև իշխանությունները նրանց հետ քննարկել են և համաձայնության են եկել կարգավորման շուրջ։

Վտարվածները պնդում են, որ վտարումն իրականացվել է չնայած պայմանավորվածությանը, որում, ըստ տեղեկությունների, իշխանությունները հայտարարել են, որ կկանգնեցնեն վտարումը այնքան ժամանակ, քանի դեռ պահանջվում էր հաստատությունները: Սա այն ժամանակ է, երբ իրավիճակը սրվեց, այնուհետև վերածվեց բռնության, ասում է AAMSU-ի անդամ Այնուդդին Ահմեդը Մանգալդայից, Սիպաջհարի մոտակայքում: Մյուս կողմից, իշխանությունները պնդում էին, որ նույնիսկ պայմանավորվածությունից հետո տեղի բնակիչները հանկարծակի սկսել են փայտերով, քարերով և նիզակներով հարձակվել ոստիկանների վրա։ Darrang SP Սուսանտա Բիսվա Սարման ասաց, որ ոստիկանությունն արել է այն, ինչ պետք է աներ ինքնապաշտպանության համար:

Շաբաթ օրը գլխավոր նախարար Սարման հայտարարեց Հնդկաստանի ժողովրդական ճակատի (PFI) մասնակցության մասին, որը մահմեդական կազմավորումն է:

Ո՞րն է Ասամում հողերի ոտնձգության չափը:

Հողատարածքը վաղուց եղել է Ասամում էթնիկ վեճերի կենտրոնում՝ ընդհանուր համոզմունքով, որ բնիկ ասամցիները կորցնում են իրենց հողերը Բանգլադեշից գաղթականների պատճառով: Հաճախ ենթադրվում է, որ ոտնձգության են ենթարկվել պետական ​​հողերը, xatras-ի (վանքերի) շրջակայքի հողերը և ազգային պարկերի ու սրբավայրերի շրջակայքի անտառային հողերը:

Բրահմայի կոմիտեն, որը ձևավորվել է Սարբանանդա Սոնովալի նախորդ կառավարության կողմից՝ հողի իրավունքների վերաբերյալ առաջարկություններ տալու համար, 2017 թվականին իր միջանկյալ զեկույցում ասել է, որ 63 լախ բիգահ կառավարական հողը գտնվում է անօրինական օկուպացիայի տակ: Նույն տարի, այն ժամանակ, MoS for Revenue Pallab Lochan Das-ը (այժմ՝ Tezpur պատգամավոր) ասամբլեային ասաց, որ 6,652 քառակուսի կմ կառավարական հողը ոտնձգության է ենթարկվել. 2019-ին խորհրդարանական հարցերի նախարար Չանդրա Մոհան Պատովարին ասաց, որ անտառային հողերի 22%-ը ոտնձգության տակ է:

Այնուամենայնիվ, պաշտոնյաները կհամաձայնեն, որ նման թվերը միանշանակ չեն: Պատգամավոր Դասը The Indian Express-ին ասել է. Մեր վտարումից հետո նոր տարածքներ են ոտնձգվում։ Որոշ տարածքներ չեն հաղորդվում: Այնպես որ, դա երբեք ստատիկ թիվ չէ, ասաց նա։

Արդյո՞ք այն սահմանափակվում է միգրանտների համայնքներով:

Ոչ, ոչ բոլորը: Որոշ կառավարական հողեր հաճախ օկուպացված են պետության համար բնիկ համարվող մարդկանց կողմից, հատկապես այնպիսի թաղամասերում, ինչպիսիք են Տինսուկիան, Դիբրուգարը և այլն: Բրահմայի կոմիտեի զեկույցը ենթադրում է, որ շատ բնիկներ չունեն հողային փաստաթղթեր:

Շատ մարդիկ, ներառյալ բնիկները, հաստատվել են այս հողերում: Քանի որ ոչ ոք սկզբունքորեն օրինական կոչումներ չունի, նրանք բոլորը կարող են վտարվել: Բայց վտարման խոցելիությունը մեծապես որոշվում է քաղաքական հանգամանքներով, ասում է քաղաքագետ դոկտոր Սանջիբ Բարուահը, Նյու Յորքի Բարդ քոլեջի պրոֆեսորը: Նա անդրադարձավ 1985 թվականի Ասամի համաձայնագրին. AGP-ի առաջին կառավարությունը այս դասը սովորեց դժվարին ճանապարհով: Ասամի համաձայնագրի խոստումներից մեկը պաշտպանված հանրային հողերից վտարումն էր: Ակնհայտ է, որ երբ Ասամ շարժման առաջնորդները բանակցում էին այդ մասին, նրանք մտքում ունեին միայն այսպես կոչված «օտարերկրացիների»: Նրանք անտեսեցին այն փաստը, որ Ասամի որոշ բնիկ ժողովուրդներ, ինչպիսիք են Բոդոսը, որոնք տեղափոխում էին մշակներ, նույնպես գտել էին իրենց ճանապարհը դեպի այս հողերը:

Տեղեկագիր| Սեղմեք՝ օրվա լավագույն բացատրությունները ձեր մուտքի արկղում ստանալու համար

Ինչ վերաբերում է վտարման մեքենաներին:

Վտարումները սովորական են Ասսամում, բայց քննադատները պնդում են, որ դրանք աճել են BJP-ի իշխանության գալուց հետո: Սոնովալի կառավարության կողմից երթևեկություններ են իրականացվել, այդ թվում՝ Դարանգում, Սոնիտպուրում, Ամչանգում (Գուվահաթիի մոտ) և Կազիրանգայում, որտեղ 2016 թվականին բռնության հետևանքով երկու մարդ զոհվեց:

BJP-ի խոստումներից մեկն էր 2021 թվականի մայիսին կայացած վեհաժողովի ընտրություններում կառավարական հողերն ազատել ոտնձգություններից և դրանք հատկացնել բնիկ հողազուրկ մարդկանց: Այդ ժամանակվանից ի վեր ավտոերթերը վտարել են 70 ընտանիքների Հոջայի Լանկայում և 25 ընտանիքների Սոնիտպուրի Ջամուգուրիհատում:

Ըստ Բարուահի՝ Սիպաջհարի վտարումը ծրագրված էր աննախադեպ չափով։ Նույնիսկ ֆինանսների նախարարն իր բյուջետային ելույթում անդրադարձավ «մեր կառավարության մեկ փորձին այն էր, որ ոտնձգիչները հեռացվեն Գարուխուտիում գտնվող ավելի քան 77,420 բիգհա հողերից՝ Դարրանգ թաղամասի Սիփաջհար բլոկի տակ», - ասաց նա: Կարելի է միայն եզրակացնել, որ ով է վտարվելու այս վտարման ժամանակ, ներառվել է ծրագրի պլանավորման մեջ:

Մարդու իրավունքների հետազոտող Աբդուլ Քալամ Ազադն ասում է, որ բնիկ համայնքներին և փոքրամասնություններին ուղղված վտարման գործողությունների տարբերությունն այն է, որ Սիպաջհարի նման վայրերում վտարման դեպքում կարելի է տեսնել վտարվողների ապամարդկայնացում: Դա քաղաքական և համայնքային մտադրություններ ուներ, ասաց նա։

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: