Բացատրում. Ինչու՞ են Ջեյ Կ. Ռոուլինգի սեքսուալության մասին տեսակետները փոթորիկ առաջացրել
Ռոուլինգի պատմությունը իր կրած բռնությունների մասին վկայում է բարդ պատմության մասին, որով առաջնորդվում է նրա կարծիքը: Միևնույն ժամանակ, նրա քաղաքացիական ինքնությունը և նրա մեծամասնական արտոնությունները ճնշող են՝ ի դեմս տրանսգենդերների համայնքի հետ առնչվող շանսերի:
Բրիտանացի հեղինակ Ջ. Ք. Ռոուլինգ (Աղբյուր՝ Wikimedia Commons) Տղամարդիկ հաճախ արձագանքում են կանանց խոսքերին՝ խոսելով և գրելով, կարծես դրանք բռնության ակտեր լինեն. երբեմն տղամարդիկ բռնությամբ են արձագանքում կանանց խոսքերին: Կիրակի (հունիսի 28-ին), բրիտանացի գրող Ջ. Ք. Ռոուլինգը մեջբերված Ամերիկացի ֆեմինիստ ակտիվիստ և գրող Անդրեա Դվորկինը (1946-2005 թթ.) մի շարք թվիթերում պաշտպանում է տրանս իրավունքների վերաբերյալ իր դիրքորոշումը:
Ռոուլինգն արձագանքում էր թերթի հրապարակմանը, որտեղ բրիտանացի լեյբորիստ պատգամավոր Լլոյդ Ռասել-Մոյլը մեղադրում էր իրեն այն բանում. խտրականություն տրանս կանանց նկատմամբ հիմնված ընտանեկան բռնության իր փորձի վրա: Ավելի ուշ Ռասել-Մոյլը ներողություն խնդրեց Twitter-ում, սակայն տրանս իրավունքների վերաբերյալ Ռոուլինգի դիրքորոշման շուրջ տարաձայնությունները դեռ չեն ավարտվել:
հունիսին ստեղծողը Հարրի Փոթթեր տիեզերքը բացառություն էր վերցրել վերնագրով կարծիքի հոդվածից ՀետCOVID-19-ից հետո ավելի հավասար աշխարհի ստեղծում այն մարդկանց համար, ովքեր դաշտան են ունենում և Twitter-ի մի թեմայի շուրջ վիճել էր, որ եթե սեքսն իրական չէ, ապա միասեռական գրավչություն չկա: Եթե սեքսը իրական չէ, ապա ամբողջ աշխարհում կանանց ապրած իրականությունը ջնջվում է: Ես գիտեմ և սիրում եմ տրանս մարդկանց, բայց սեքսի հասկացությունը ջնջելը շատերի կողմից հեռացնում է իրենց կյանքը բովանդակալից քննարկելու ունակությունը: Ճշմարտությունը խոսելը ատելություն չէ.
Թվիթերը քննադատության հեղեղ են առաջացրել ԼԳԲՏՔ համայնքի անդամների, գենդերային ակտիվիստների և այնպիսի դերասանների կողմից, ինչպիսիք են. Դենիել Ռեդքլիֆ , Էմմա Ուոթսոն և Ռուպերտ Գրինթը, ովքեր գլխավոր դերեր են խաղացել Փոթերի տիեզերքի կինոֆրանշիզայում։
Արձագանքելով հակազդեցությանը, Ռոուլինգը հունիսի 10-ին գրեց էսսե, որտեղ նա առաջին անգամ բացահայտեց ընտանեկան բռնության և սեռական բռնության մասին, որը նա վերապրել էր, և թե ինչպես է իր մտահոգությունները կանանց անվտանգության մասին, որոնք բխում են իր անձնական պատմությունից: նրան դարձրեք TERF (Trans-Exclusionary Radical Feminist) և չի բացառում նրա համակրանքը տրանս իրավունքների նկատմամբ:
Ի՞նչն էր այդ ժամանակ Ռոուլինգի հայտարարություններն այդքան հակասական:
Առաջին հերթին, նրանք եկան հպարտության ամսվա ընթացքում, և այն ժամանակ, երբ փոքրամասնությունների նկատմամբ անարդարությունները սուր ուշադրության կենտրոնում են ամբողջ աշխարհում: Իր հասակին համընդհանուր սեռով զբաղվող կնոջ համար հակասական ազդանշաններ արձակելը փոքրամասնության համայնքի մասին, որը պատմականորեն խտրականության է ենթարկվել, պոտենցիալ վնաս է պատճառում նրանց հավասարության համար պայքարին:
Սա նաև առաջին անգամը չէ, որ գրողը, ով մեզ տվել է Հարի Փոթերի բարդ, բայց ընդգրկուն տիեզերքը, երկիմաստ է գենդերային իրավունքների հարցում:
2007 թվականին, Քարնեգի Հոլում ելույթի ժամանակ Ռոուլինգն առաջին անգամ նշել էր, որ Ալբուս Դամբլդորին՝ Հոգվարթսի խելամիտ տնօրենին, միշտ պատկերացնում էր որպես միասեռական տղամարդու՝ սիրահարված կոռումպացված կախարդ Գելերթ Գրինդելվալդին: Դա ևս մեկ պատճառ կլիներ, որ երկրպագուները սիրեին նրա ստեղծած ֆանտաստիկ աշխարհը, բացառությամբ, որ քննադատներն ու ակտիվիստները նշում էին, որ Դամբլդորի սեքսուալությունը երբեք չի ակնարկվում յոթ գրքերի շարքում, ինչը Ռոուլինգի պնդումը դարձնում է ռեվիզիոնիստական:
Հինգ մասից բաղկացած նոր կինոսփին-օֆֆում և Հարի Փոթերի աշխարհի պրիքվելում, Ֆանտաստիկ գազաններ և որտեղ գտնել նրանց Ռոուլինգը, ով նաև գրում է սցենարները, ակնարկել է ուսումնասիրելով Դամբլդորի հարաբերությունները Գրինդելվալդի հետ ավելի մանրամասն: Առաջին երկու ֆիլմերում՝ Ֆանտաստիկ գազաններ և որտեղ գտնել նրանց (2016) և Fantastic Beasts and the Crimes of Grindelwald (2018), հարաբերությունները դեռևս չուսումնասիրված մնացին՝ ամրապնդելով ռեվիզիոնիստական տեսությունը։
Էքսպրես բացատրեցայժմ շարունակվում էTelegram. Սեղմել այստեղ՝ մեր ալիքին միանալու համար (@ieexplained) և մնացեք թարմացված վերջին
Նույն տարում, երբ հայտնվեց երկրորդ ֆիլմը, Ռոուլինգը խթանեց հետագա շահարկումները՝ հավանելով հակատրանսգենդերների քարոզչության վիճահարույց թվիթը, որը վերաբերում էր տրանս-կանանց որպես բրոցիալիստական համերաշխություն ստացող զգեստներով տղամարդկանց:
Թեև Ռոուլինգի ներկայացուցիչները դա բացատրեցին որպես անշնորհք և միջին տարիքի պահ, դա մեծ հակազդեցություն առաջացրեց նրա դեմ: Ակտիվիստներն ու իրավունքների քարոզիչները մատնանշեցին այն, որ իր հասանելիք ունեցող մարդու համար Ռոուլինգի հակասական հայտարարությունները և լեզուն, որը նա օգտագործում է դրանք ձևակերպելու համար, հաճախ անվավեր են դարձնում տրանսհամայնքի պայքարը:
Մեկ տարի անց կրկնվելու էր, երբ Ռոուլինգը համերաշխություն դրսևորեց, այս անգամ գիտակցաբար, հարկային մասնագետ Մայա Ֆորսթեյթերի հետ, ում տրանսֆոբ հայացքները արժեցան նրա աշխատանքը: 2019 թվականի դեկտեմբերի 19-ի թվիթում Ռոուլինգը գրել է. «Հագնվիր ինչպես ուզում ես»։ Անվանիր քեզ ինչ ուզում ես։ Քնեք ցանկացած մեծահասակի հետ, ով ձեզ կունենա: Ապրեք ձեր լավագույն կյանքը խաղաղության և ապահովության մեջ: Բայց ստիպե՞լ կանանց հեռանալ աշխատանքից՝ հայտարարելով, որ սեքսն իրական է: #ԿանգնիրՄայայիՀԵՏ #ՍաՈչԱռայլ.
Ռոուլինգի հասցեին ուղղված քննադատության մի մասն առաջանում է գենդերային ընթացող դիսկուրսի նրբությունները կարդալու տարբերությունից։
ԼԳԲՏՔ իրավունքների ակտիվիստների լայն վիճաբանությունն այն է, որ գենդերային ինքնությունը և կենսաբանական սեռը տարբերվում են միմյանցից և պետք է ճանաչվեն որպես այդպիսին: Ֆեմինիստների մի հատվածի համար, սակայն, այս տարբերակումը ժխտում է կանանց իրավունքների ճանաչման համար պայքարը դարերի պատրիարքական ճնշումների պայմաններում: Կենսաբանական սեռը ժխտելով, նրանք պնդում են, որ կանանց նկատմամբ խտրականությունը որպես սեռ շարունակվում է:
Հունիսի 10-ի իր էսսեում Ռոուլինգն ասում է. …Ես ուզում եմ, որ տրանս կանայք ապահով լինեն: Միևնույն ժամանակ, ես չեմ ուզում ծննդաբեր աղջիկներին և կանանց ավելի քիչ անվտանգ դարձնել։ Երբ դու բացում ես լոգասենյակների և հանդերձարանների դռները ցանկացած տղամարդու, ով հավատում է կամ զգում է, որ ինքը կին է, և, ինչպես արդեն ասացի, սեռը հաստատող վկայականներ կարող են տրվել առանց վիրահատության կամ հորմոնների անհրաժեշտության, ապա դու բացում ես դուռը: բոլոր տղամարդկանց, ովքեր ցանկանում են ներս մտնել:
2018 թվականի հուլիսին Միացյալ Թագավորության կառավարությունը սկսեց 2004 թվականի Գենդերային ճանաչման ակտի բարեփոխման վերաբերյալ հանրային խորհրդակցություններ հրավիրելու գործընթացը, որը երաշխավորում է նրանց ապրած սեռի օրինական վավերացումը Մեծ Բրիտանիայի տրանսհամայնքի համար: Թեև մեծամասնությունն աջակցել է փոփոխություններին, այս խորհրդակցությունների ընթացքում ի հայտ եկող հարցերից մեկը եղել է այն ազդեցության գիտակցումը, որ ակտի փոփոխությունները կարող են ունենալ միայն կանանց կամ միայնակ սեռի տարածքների դրույթների վրա:
Իր էսսեում Ռոուլինգը ակնարկում է Շոտլանդիայի կառավարության առաջարկը՝ փոխարինել բժշկական ապացույցներ տրամադրելու գոյություն ունեցող դրույթը այլընտրանքային կանոնադրական գործընթացով, որում դիմորդները պետք է հայտարարություն անեն, որ մտադիր են ցմահ ապրել իրենց ձեռք բերած սեռով:
Մեր ապրած փորձառությունները հաճախ կազմում են մեր կողմնակալության պրիզմա, և Ռոուլինգի պատմությունը իր կրած բռնության մասին վկայում է բարդ պատմության մասին, որն առաջնորդում է նրա կարծիքը: Միևնույն ժամանակ, նրա քաղաքացիական ինքնությունը և նրա մեծամասնական արտոնությունները ճնշող են՝ ի դեմս տրանսգենդերների համայնքի հետ առնչվող շանսերի:
Ինչպես Ռոուլինգն ինքն է ասում էսսեում, ես անսովոր բախտավոր եմ. Ես վերապրող եմ, իհարկե ոչ զոհ: Հավանաբար, առաջ գնալու ճանապարհն այս ճանաչման և ճանաչման մեջ է, որ մենք կարիք ունենք կարեկցանքի և կրթության, թե ինչպես արտահայտել մեր համակրանքը, զայրույթն ու անհանգստությունը բազմաթիվ անհատական և համայնքային անարդարությունների վերաբերյալ, որոնք սահմանի պես անցնում են մեր ինքնությունների միջով:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ:
