Կենդանակերպի Նշանի Փոխհատուցում
Նյութելիություն C Հայտնի Մարդիկ

Բացահայտեք Համատեղելիությունը Կենդանակերպի Նշանի Միջոցով

Պատարուղաթը բացատրեց. Ասամի մոռացված գյուղացիական ապստամբությունը 1894 թ.

Այսօր «նահատակների շարասյունը» կանգնած է այն վայրում, որտեղ տեղի է ունեցել միջադեպը.

«Նահատակների շարասյունը» Պատարուղատում, Ասսամ (Վարկ՝ Դարանգի շրջանի վարչակազմ)

Ջալիանվալլա Բաղի կոտորածից 25 տարի առաջ հարյուրից ավելի գյուղացիներ 1894 թվականի հունվարի 28-ին Ասամում ընկան բրիտանացիների գնդակների տակ: Անզեն գյուղացիները բողոքում էին գաղութային վարչակազմի կողմից գանձվող հողային եկամուտների ավելացման դեմ, երբ զինվորականները կրակ բացեցին։ Այսօր նահատակների շարասյունը կանգնած է այնտեղ, որտեղ տեղի է ունեցել միջադեպը՝ Պատարուղաթ, փոքրիկ գյուղ Ասամի Դարանգ շրջանում, Գուվահաթիից 60 կմ հյուսիս-արևելք:







Ի՞նչը հանգեցրեց Պատարուղատի ապստամբությանը։

Բրիտանական Ասամի բռնակցումից հետո 1826 թվականին սկսվեցին նահանգի հսկայական հողերի ուսումնասիրությունները։ Նման հարցումների հիման վրա բրիտանացիները սկսեցին հողի հարկեր սահմանել, ինչը շատ էր դժգոհ ֆերմերներին։ 1893 թվականին բրիտանական կառավարությունը որոշեց 70-80 տոկոսով ավելացնել գյուղատնտեսական հողի հարկը: Մինչ այդ գյուղացիները վճարում էին հարկերը բնօրինակով կամ ծառայություն մատուցում կանխիկի փոխարեն, ասում է Պատարուղաթում բնակվող Կամալականտա Դեկան՝ Պատարուղաթի բարձրագույն միջնակարգ դպրոցի ասամերենի պրոֆեսոր: Ամբողջ Ասսամում գյուղացիները սկսեցին բողոքել այդ քայլի դեմ՝ կազմակերպելով Raij Mels կամ խաղաղ ժողովուրդների համագումարներ:

Ըստ Գուվահաթիում բնակվող հեղինակ Արուպ Կումար Դուտայի, ով գիրք է գրել. Պոտորուղատ — Դեպքի առնչությամբ, չնայած այդ հավաքները ժողովրդավարական են, բրիտանացիները դրանք ընկալեցին որպես ապստամբության հիմքեր: Այնպես որ, երբ Ռայջ Մել կար, բրիտանացիները ծանր ձեռքով իջնում ​​էին նրա վրա՝ նրանց ցրելու համար, ասաց նա։



Դա այն է, ինչ տեղի ունեցավ 1894 թվականի հունվարի 28-ին: Երբ բրիտանացի սպաները հրաժարվում էին լսել ֆերմերների դժգոհությունները, ամեն ինչ թեժացավ, ասաց Դեկան: Տեղի ունեցավ լատի մեղադրանք, որին հաջորդեց բաց կրակոց, որը սպանեց ներկա գյուղացիներից շատերին:

Ինչպես ասվում է Դուտտայի գրքում, Պաշտոնական գրառումները, ինչպես նշված է 1905 թվականի Դարանգ շրջանի տեղեկագրում, որը խմբագրվել է Բ.Ս. Ալենի կողմից, Պատարուղատում տեղի ունեցած միջադեպի զոհերը նշում են որպես 15 սպանված և 37 վիրավոր:



Սակայն ոչ պաշտոնական աղբյուրները պնդում են, որ դա շատ ավելի մեծ թիվ է։ Դուտան գրում է. Սաթ կուրի ռայջ մորի թակիլ դար չելայ փորի ինչը թարգմանաբար նշանակում է, որ սպանվել է 140 մարդ:

ՄԻԱՑԻՐ ՀԻՄԱ :Express Explained Telegram-ի ալիքը



Ինչո՞ւ էր միջադեպը նշանակալից.

Դուտտայի գրքի ներածությունը նկարագրում է միջադեպը որպես հնդկական ազատության շարժման սագայի ամենաողբերգական և ոգեշնչող դրվագներից մեկը: Այնուամենայնիվ, այն հազվադեպ է հայտնվում ազատության պայքարի հիմնական պատմական դիսկուրսում: Նույնիսկ Ասսամի ներսում, հատկապես երիտասարդ սերունդները, ոչինչ չգիտեն Պոտորուղատի մասին, տխուր Դուտտային: Մինչ բրիտանացիները մանրակրկիտ գրառումներ էին պահում, այս միջադեպի հետ կապված քիչ արխիվային նյութ կար:

Ըստ Դեկայի, ավելի մեծ ասամական համայնքի համար Պատարուղատը երկրորդն է միայն Սարայղաթի ճակատամարտից հետո, երբ ահոմսները 1671 թվականին ջախջախեցին մուղալներին: Դա չափազանց ոգեշնչող է ասամական համայնքի համար, ինչպես ազգային զարթոնքը, ասաց Դեկան:



Թեև շատերը հաճախ անվանում են դրվագ որպես Պատարուղաթ Ռոն կամ Պատարուղաթի ճակատամարտ, Դուտտան ասաց, որ դա սխալ անվանում էր: Դա խաղաղ բողոքի ակցիա էր և «Քաղաքացիական անհնազանդություն» շարժման նախադրյալը, որը հետագայում քարոզեց Մահաթմա Գանդին:

Իր գրքի ներածությունում նա գրում է, որ դա եզակի դեպքերից մեկն էր նախընտրական կոնգրեսական, համահնդկական հակաիմպերիալիստական ​​շարժման պատմության մեջ, երբ հստակ սահմանված ղեկավարության բացակայության դեպքում զանգվածները կազմակերպվեցին դիմադրել բրիտանացիների ինքնավար ծրագրերին:



Ինչ վերաբերում է կայքին այսօր:

2001 թվականի հունվարի 28-ին բանակի կողմից տեղադրվել է նահատակների սյունը, որը բացվել է Ասամի նախկին նահանգապետ Ս.Կ. Սինհայի կողմից:

Ամեն տարի հունվարի 28-ին կառավարությունը և տեղի ժողովուրդը պաշտոնական արարողությամբ հարգանքի տուրք են մատուցում միջադեպի նահատակներին (Քրիշակ Սվահիդ Դիվաս): Հունվարի 29-ին հնդկական բանակը հարգանքի տուրք է մատուցում զինվորական ոճով։ Ըստ Դեկայի՝ տարիների ընթացքում այդ թեմայով նկարահանվել են ֆիլմեր, թատրոն, ժողովրդական հեքիաթներ և սերիալներ։ Ահա թե ինչպես է այն կամաց-կամաց մտնում ժողովրդական երևակայության մեջ, ասաց նա։

2021 թվականի հունվարի 28-ին Assam CM Sarbananda Sonowal-ը կբացի Ինտեգրված վերապատրաստման և հմտությունների զարգացման կենտրոնը կայքի մոտ գտնվող ֆերմերների համար: Ըստ Darrang DC Dilip Kumar Borah-ի՝ կենտրոնը հագեցած կլինի ֆերմերներին նոր հմտություններ և տեխնոլոգիաներ սովորեցնելու համար: Ոչ միայն դա, նրանք, ովքեր գալիս են կրթություն ստանալու, ինչպես նաև փորձագետները, ովքեր գալիս են դասավանդելու Հնդկաստանի տարբեր մասերից, կսովորեն Պատարուղատի եզակի պատմության մասին, ասաց նա:

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: