Կուլիսների հետևում. Սուդա Մուրթիի գրքի նկարազարդում
Վիզուալ նկարիչ Պրիյանկա Պաչպանդեն ուսումնասիրել է մի շարք հնդկական գործվածքներ՝ ցույց տալու, թե ինչպես է սոխը ստացել իր շերտերը:

Սուդհա Մուրթին վերադառնում է մեկ այլ գրքով՝ երկրորդն իր գլխի գրքերի շարքում: Ինչպես է սոխը ստացել իր շերտերը վերնագրված, պատմությունը բանջարեղենի կամ արցունքների մասին չէ, որոնք ուղեկցում են դրան: Ձոն հյուսողներին, ովքեր հեքիաթներ են պտտում, իսկ հակառակ դեպքում, դա մի արքայադստեր պատմություն է, ով սիրում էր նոր հագուստ: Այն առաջին անգամ թողարկվել է արգելափակման ժամանակ՝ ապրիլին, էլեկտրոնային և աուդիոգրքերի ձևաչափերով: Ֆիզիկական պատճենը հայտնվել է շուկաներում այս ամիս:
Մուրթին, Infosys հիմնադրամի նախագահն ու մրցանակակիր գրողը, գրել էր շարքի առաջինը՝ «Ինչպես ծովը դարձավ աղի», որպես որբ Սրիդարի պատմություն, որին վատ էր վերաբերվում իր մորաքույրը: Այն կյանքի է կոչել հայտնի հնդիկ նկարազարդող Պրիա Կուրիյանը:

Այս անգամ Մուրթիի խելքին և պարզությանը ուղեկցում են վիզուալ նկարիչ Պրիյանկա Պաչպանդեի նկարազարդումները: Սա երկրորդ գիրքն է, որի վրա աշխատել է Պաչպանդեն, և նրա արվեստն աննկատ չի մնում: Նրա առաջինը Geeta Dharmarajan's Choo-ն էր… Մանտարը, որը նա նկարազարդել էր Դելիի Կաթայում իր պրակտիկայի շրջանակներում: Չէի մտածել, որ սոխին կարելի է նման անկյուն տալ, ասում է Պաչպանդեն։ Նա ավելացնում է. Բայց ես անմիջապես կարող էի պատկերացնել, թե ինչպես է գրքի տեսքը, ես գիտեի, որ շատ գործվածքներ են ներգրավվելու, շատ նախշեր և շատ շարժումներ կներգրավվեն պատկերավորման մեջ, ասում է նա:

Պատմության մեջ կարելի է գտնել գործվածքների բազմազանություն: Իմ գլխի պատմությունը հիմնականում այն էր, որ քանի որ նա արքայադուստր է, նրա ընտանիքը կարտահանի բոլոր շքեղ գործվածքները: Ես համոզվեցի, որ պատմության յուրաքանչյուր գործվածք ունի տարբեր նախշեր, ասում է Պունեից նկարիչը: Տեխնիկաներից մեկը, որը գերիշխող է, բանդհանին է՝ փողկապը և ներկանյութը Ռաջաստանից և Գուջարաթից: Կա բլոկ տպագրություն և զարի աշխատանք, որը ոսկյա և արծաթյա նուրբ թելերով արված ավանդական ասեղնագործություն է։ Պաչպանդեն նաև ներառում է տիկլի ասեղնագործություն: Ես շատ զվարճացա՝ համադրելով հանդերձանքը զարդերի հետ, ասում է նա:

Գործընթացը սկսվեց կերպարների վերլուծությունից և հետազոտությունից. ինչպիսի՞ արքայադուստր է նա և ինչպես են արքայադուստրերը պատկերված հնդկական հեքիաթների գրքերում: Բաներից մեկը, որի վրա պետք էր աշխատել, այն էր, թե ինչպիսին կլիներ թագավորի թագը: Հնդկաստանում տարբեր շրջաններում արքաները տարբեր թագեր էին կրում, կա նաև չալմա։ Այսպիսով, դա նույնպես իմ գլխում հարց էր. ո՞ւմ հետ եմ ես խոսում: Ես շատ զգույշ էի, որ մի շրջան չմնամ, քանի որ պատմությունը որևէ մեկին չէր նշում, ասում է նա։ Դա էր պատճառը, որ նա ետին պլանում դրեց ծառեր, սարեր, ջրի առուներ, բազմաթիվ տեսակի բույսեր, կիտրոններ ու նարինջներ և այլ ծաղիկներ։ Ես ուզում էի շատ բազմազանություն մտցնել, ասում է նա: Նա նաև լցնում է այն պաստելի գույներով, որոնք հանգստացնում են աչքերը, մինչդեռ Մուրթիի խոսքերը ջերմացնում են սիրտը:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: