Yom HaShoah. Ինչու Իսրայելը հիշում է Հոլոքոստը մեկ այլ օր
1959 թվականից ի վեր, երբ Քնեսեթը պաշտոնապես ստեղծեց Յոմ ՀաՇոահը, այս օրը արգելված են զվարճանքները հասարակական վայրերում, ինչպիսիք են կինոդահլիճները և թատրոնները: 1961 թվականին օրենքները փոփոխվեցին՝ ներառելով սրճարանների, ռեստորանների և ակումբների փակումը Nissan-ի 27-րդ օրը:
ՖԻԼԵ – Խորհրդային բանակի կողմից 1945 թվականի հունվարին ազատագրումից անմիջապես հետո արված նկարում պատկերված է մի խումբ երեխաներ, որոնք համակենտրոնացման ճամբարի համազգեստ են հագել Օսվենցիմ նացիստական համակենտրոնացման ճամբարում փշալարերի հետևում: (AP Photo/FILE) Մինչ աշխարհը նշում է Հոլոքոստի հիշատակի միջազգային օրը՝ հունվարի 27-ին, Իսրայելում նացիստական համակենտրոնացման ճամբարի և Օսվենցիմ-Բիրկենաու բնաջնջման ճամբարի ազատագրման տարեդարձին, Շոահը, որը եբրայերենում Հոլոքոսթ բառն է, հիշվում է այլ կերպ։ օր.
Yom HaShoah-ի ամսաթիվը սահմանվում է եբրայական օրացույցի համաձայն և, հետևաբար, ի տարբերություն Հոլոքոստի հիշատակի միջազգային օրվա, այն չունի ֆիքսված ամսաթիվ: Այս տարի այն դիտարկվում է ապրիլի 20-ից 21-ը։
Ե՞րբ է առաջանում Yom HaShoah-ը:
Ըստ եբրայական օրացույցի՝ Յոմ ՀաՇոահը սկսվում է նիսան ամսվա 27-ին մայրամուտին և ավարտվում հաջորդ օրվա երեկոյան՝ համաձայն մեկ օր նշելու հրեական սովորության։ Ըստ Թորայի՝ հրեական Աստվածաշնչի առաջին մասի, Նիսանը հրեական օրացույցի առաջին ամիսն է և համընկնում է Գրիգորյան օրացույցի մարտ և ապրիլ ամիսների հետ։ Իսրայելում Յոմ ՀաՇոահին հիշում են Երուսաղեմի Յադ Վաշեմում՝ Հոլոքոստի զոհերի Իսրայելի պաշտոնական հուշահամալիրում անցկացված պետական արարողության ժամանակ, որը տեղի է ունեցել Նիսանի ամսվա 27-ի երեկոյան:
Ինչպե՞ս է հիշվում Yom HaShoah-ը:
Ըստ Յադ Վաշեմի՝ ամեն տարի Իսրայելի Պետության նախագահ Ռեուվեն Ռիվլինը և վարչապետ Բենիամին Նեթանյահուն երկուսն էլ մասնակցում են արարողությանը, որտեղ վեց ջահերը ներկայացնում են Հոլոքոստի վեց միլիոն զոհերի հիշատակը։ Ջահերը վառվում են Հոլոքոստից փրկվածների կողմից, իսկ մեծ էկրաններին ցուցադրվում են նաև հարակից կարճամետրաժ ֆիլմեր:
Այս տարի, սակայն, Յադ Վաշեմը հայտարարեց, որ COVID-19-ի բռնկման պատճառով որոշ փոփոխություններ են կատարվել հանրային առողջության և անվտանգության համար, ինչպես պահանջվում է երկրի առողջապահության նախարարության կողմից: Արարողությունը, որը հրապարակայնորեն կհեռարձակվի հեռուստատեսությամբ, ռադիոյով և առցանց, նախապես ձայնագրվել է ազգի առաջնորդների ուղերձներով և ներառում է Հոլոքոստը վերապրած վեց մարդկանց պատմությունները, ինչպես նաև գլխավոր ռաբբիների և երգիչի ուղերձները:
Ազատագրված երեխաներ Օսվենցիմում, Լեհաստան, համակենտրոնացման ճամբարում, 1945թ. Հաջորդ առավոտ երկրով մեկ հրապարակային ազդանշանը դադարեցնում է ամեն ինչ երկու րոպեով, որի ընթացքում ամբողջ աշխատանքը դադարեցվում է, և ժողովուրդը հանդիսավոր լռությամբ կանգնած է Հոլոքոստի զոհերի հիշատակին: Զանգի ձայնից հետո մեքենաները հանկարծակի կանգ են առնում, ինչպես նաև հասարակական վայրերում գտնվող մարդիկ: Լռության ավարտից հետո ծաղկեպսակ է դրվում Յադ Վաշեմում։ Հասարակական շենքերի վրա Իսրայել պետության դրոշները նույնպես այս օրը ծածանված են: Այս տարի, սակայն, կորոնավիրուսի համաճարակի պատճառով հանրային արարողություններ չեն լինի։
Ինչ է #ՅոմՀաշոահ ?
Ի՞նչ փոփոխություններ են կատարվել Յադ Վաշեմի այս տարվա հիշատակի միջոցառումներում: https://t.co/io2VFn0EIF pic.twitter.com/kwZhWTDCty
- Յադ Վաշեմ (@yadvashem) 20 ապրիլի, 2020 թ
Ինչպե՞ս են Իսրայելի հիմնադիրները որոշել Յոմ Հաշոայի հիշողության ամսաթիվը:
1959 թվականին Իսրայելի օրենսդիր մարմինը՝ Քնեսեթը, օրենք ընդունեց, որով պաշտոնապես հաստատվեց Յոմ ՀաՇոահը՝ Հոլոքոստի հիշատակի օրը։ Այն նաև թույլատրեց տարբեր պաշտոնական արարողություններ ողջ երկրում, ինչպես նաև համազգային հասարակական հնչեղություն, որին հաջորդեց երկու րոպե լռություն: Դրանից մի քանի տարի առաջ՝ 1953 թվականին, Քնեսեթը օրենք էր ընդունել Յադ Վաշեմի ստեղծման մասին, որը դարձավ երկրի պաշտոնական հուշարձանը՝ ի հիշատակ Հոլոքոստի վեց միլիոն զոհերի Երուսաղեմի արվարձաններում։
Դա չի նշանակում, որ Հոլոքոստը չի հիշվել մինչև Յադ Վաշեմի հիմնադրումը և Յոմ ՀաՇոայի պաշտոնական նշանակված ամսաթիվը: Հոլոքոստի հիշատակի առաջին օրը Իսրայելում տեղի է ունեցել 1949 թվականի դեկտեմբերի 28-ին, մոտավորապես 18 ամիս անց Իսրայել պետության հիմնադրումից՝ 1948 թվականի մայիսի 14-ին: Առաջին հիշատակի օրը նշելու որոշումը 1949 թվականի դեկտեմբերին կայացավ այն բանից հետո, երբ Իսրայելի գլխավոր ռաբինատը որոշեց. արարողությունն անցկացնել Տևետի տասներորդ օրը, որը եբրայական օրացույցում պահքի և սգո օր է: Այդ օրը Մյունխենի մոտակայքում գտնվող Ֆլոսենբուրգ համակենտրոնացման ճամբարում կոտորված հազարավոր հրեաների մոխիրն ու մասունքները բերվեցին Իսրայել և թաղվեցին Երուսաղեմի գերեզմանոցում։
Հաջորդ տարի՝ դեկտեմբերին, Հոլոքոստի զոհերի ավելի շատ մնացորդներ և առարկաներ, ինչպիսիք են պղծված Թորայի մատյանները, Եվրոպայից բերվեցին Իսրայել և թաղվեցին Ռաբինատի, Իսրայելի պաշտպանության ուժերի և այլ կազմակերպությունների կողմից կազմակերպված արարողություններին: Քնեսեթը սահմանափակ դերակատարություն ուներ այս արարողություններում 1950 թ.
Բաց մի թողեք Explained | Վիջայ Մալյան կորցնում է արտահանձնման բողոքարկումը. որո՞նք են նրա տարբերակները:
1951 թվականի մարտին Քնեսեթը սկսեց քննարկել Յոմ ՀաՇոայի հիշատակի պաշտոնական օրվա առաջարկված ժամկետները, որոնցից երեքը 10 Տևետ էին. Զատիկ; սեպտեմբերի 1-ը՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկիզբը։ Շաբաթների ընթացքում՝ ապրիլին, Քնեսեթը վերջապես որոշեց Նիսանի 27-րդ օրը՝ Պասեքից մեկ շաբաթ անց: Յոմ ՀաՇոայի հիշատակը շատ առումներով ավելի շատ ծիսական է, քան կրոնական:
1959 թվականից ի վեր, երբ Քնեսեթը պաշտոնապես ստեղծեց Յոմ ՀաՇոահը, այս օրը արգելված են զվարճանքները հասարակական վայրերում, ինչպիսիք են կինոդահլիճները և թատրոնները: 1961 թվականին օրենքները փոփոխվեցին՝ ներառելով սրճարանների, ռեստորանների և ակումբների փակումը Nissan-ի 27-րդ օրը:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ:
