Մերիտոկրատիայի բեռը
Ապշեցուցիչ կատալոգ այն ուղիների, որոնցով վաստակը ստանում է ժառանգության ձև:
ՎԱՐԺԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԹԱԿԱՐԳԸ. Ինչպես է Ամերիկայի հիմնարար առասպելը կերակրում անհավասարությանը, քանդում միջին խավը և խժռում էլիտային
ԴԱՆԻԵԼ ՄԱՐԿՈՎԻՑ
Պինգվին մամուլ
448 էջ
2160 ռուբլի
Մերիտոկրատիան՝ այն գաղափարը, որ աշխատատեղերն ու պարգևները պետք է բաշխվեն ըստ կարողությունների և ջանքերի, դառնում է հեգեմոնական սոցիալական ձև ժամանակակից աշխարհում: Հակառակ ընդհանուր ընկալման, նույնիսկ հաստատական գործողությունը, որպես սկզբունք, շեղում չէ մերիտոկրատիայի տրամաբանությունից։ Իդեալում, դա ավելի մեծ սոցիալական ֆոնդից տաղանդները բացահայտելու միջոց է մշակելու միջոց: Մայքլ Յանգը հորինել է տերմինը իր փայլուն դիստոպիկ կերպարում «Մարիտոկրատիայի վերելքը» (1958 թ.): Չնայած Յանգի նախազգուշացումներին, մերիտոկրատիան դիտվում էր որպես էմանսիպացիոն գաղափար՝ հավասար հնարավորությունների մարմնացում: Կարիերան բաց կլինի տաղանդի համար, այլ ոչ թե ծննդյան վիճակախաղի. կպարգևատրվեն ամենաարդյունավետ քաղաքացիները, ոչ թե արիստոկրատ անբանները. այն, ինչ նա անում է, ավելի կարևոր կդառնա, քան թե ով է նա: Կարողությունների, հետախուզության և ջանքերի մասին որոշ պատկերացումներ դարձան ճանաչման նոր արժույթը:
Բայց, փոխանակ լինելու էմանսիպացիայի, հավասարության և ինքնաբացահայտման գաղափարախոսություն, մերիտոկրատիան արտացոլում է ճնշման, անհավասարության և օտարման նոր ձև: Այսպես է պնդում Դանիել Մարկովիցը այս փայլուն, խելացի և խորաթափանց գրքում: Մարկովիցը գրում է մեղադրող փաստաբանի եռանդով, փիլիսոփայի հստակությամբ և լայնածավալ տնտեսական սոցիոլոգի ապշեցուցիչ տվյալներով։
Ըստ Մարկովիցի՝ 10 ամենահարուստ ամերիկացիներից ութն այսօր իրենց հարստությունը պարտական են իրենց տաղանդին, այլ ոչ թե ժառանգությանը կամ ժառանգական կապիտալի վերադարձին: Այսպիսով, ո՞րն է դատախազության գործը: Հենց այս հաջողությունն է, որ նշանավորում է մերիտոկրատիայի անհաջողությունները։ Մարկովիցի պատմող մերիտոկրատիան ինքնախարխլող նախագիծ է։ Պարգևները կարող են բաշխվել ըստ տաղանդի: Բայց տաղանդի արտադրությունն ինքնին ռեսուրսների ֆունկցիա է։ Նրանք, ովքեր հաջողության են հասնում մերիտոկրատական խաղում, կարող են ապահովել, որ նրանք փոխանցեն իրենց արժանիքները իրենց երեխաներին՝ օգտագործելով հսկայական ռեսուրսներ:
Գիրքը ապշեցուցիչ կատալոգ է այն ուղիների, որոնցով նրանք, ովքեր հաջողության են հասել արժանիքների միջոցով, կարող են ապահովել, որ այն, ինչ նրանք կարող են փոխանցել իրենց երեխաներին, մեծ առավելություն է մարդկային կապիտալում: Մի խոսքով, այն այժմ ստացել է ժառանգության տեսք։ Այս փաստը խաթարում է համակարգի թվացյալ բաց լինելը։ Հին համակարգում ավելի շատ հարստություն արտադրելու համար պետք էր հարստություն ունենալ. Նոր համակարգում ձեր ծնողները պետք է հաջողության հասնեն մարդկային կապիտալի խաղում, որպեսզի ձեր մարդկային կապիտալը արտադրեն մրցունակ լինելու համար: Մարկովիցը պատկերավոր կերպով մանրամասնում է, թե որքան արատավոր է դարձել այս շրջանակը: Մերիտոկրատական առումով հաջողակ ծնողների երեխաները առավելություններ ունեն հմտությունների և ձեռքբերումների ձևավորման առումով, ինչը նրանց թույլ կտա հաջողության հասնել: Բայց առավելությունը միայն տնտեսական ռեսուրսների առումով չէ։
Պարզվում է, որ ԱՄՆ-ում այժմ ամուսնությունը կարգավորվում է այն, ինչ կոչվում է ասորտիվ զուգավորում. բարձր մարդկային կապիտալով անհատներն ամուսնանում են մարդկային կապիտալով բարձր այլ անհատների հետ: Բայց, և առավել զարմանալի է, որ եկամուտների բաշխման ամենաբարձր մակարդակի վրա գտնվող ամուսնությունը ավելի կայուն հաստատություն է, որն այդ երեխաներին տալիս է կրկնակի առավելություն: Զուտ արդյունքն այն է, որ մերիտոկրատիան այլևս սոցիալական շարժունակության միջոց չէ. այն ձեռք է բերում կաստայի նման հատկանիշներ, որտեղ նրանք, ովքեր հաջողության են հասնում մերիտոկրատական խաղում, կարողանում են փոխանցել իրենց արտոնությունները և բնակվել տարբեր սոցիալական աշխարհներում:
Բայց գրքի առավել ուշագրավ հատվածները ժամանակակից աշխատանքային կյանքի սոցիոլոգիային են վերաբերում, որը բխում է մերիտոկրատիայից: Ներկայիս մերիտոկրատական մոդելն իր ուժը ստանում է նրանից, որ մարդկության պատմության մեջ առաջին անգամ էլիտան պետք է աշխատի առնվազն նույնքան, եթե ոչ ավելի ջանասիրաբար, քան բոլորը: Գրեթե բոլոր մասնագիտությունների գծով բոլոր էլիտաների աշխատանքային ժամերի ապշեցուցիչ աճ է գրանցվել: Փաստաբանները, ըստ երևույթին, 20-րդ դարի կեսերին ավելի հանգիստ ջենտլմենի պես էին վարվում, այժմ աշխատում են տարեկան 2500-3000 վճարովի ժամ: Մարկովիցը պնդում է, որ մենք մեծ շրջադարձի մեջ ենք, որտեղ զբաղված լինելը արժանիքների հաջողության նշան է. իսկ ժամանցն այժմ կապված է ինչպես ձախողման, այնպես էլ համեմատաբար աղքատ լինելու հետ: Բայց Մարկովիցի համար այս միտումը, որն այժմ կառուցում է հասարակությունը որպես հսկայական մեքենա, որն արտադրում է մարդկային կապիտալ, և այնուհետև առավելագույնի է հասցնում կապիտալի վերադարձը, որն այդպիսով արտադրվում է նևրոտիկ զբաղվածություն հրահրելու միջոցով, ամենավատ տեսակի ինքնագործիքավորում է: Էլիտաները, իրենց սեփական նպատակներով կյանքով ապրելու փոխարեն, այժմ նույնքան կամ նույնիսկ ավելի ապրանքային են: Մերիտոկրատական հարստությունը կարող է ձեզ իշխանություն տալ: Բայց դա ձեզ ազատություն չի տալիս ապրելու ձեր կյանքը ձեր սեփական նպատակներով:
Սա զուգորդվում է երկրորդ միտումի հետ, որը մասամբ պայմանավորված է էկզոգեն տեխնոլոգիական փոփոխություններով: Աշխատանքի բնույթը այնպիսի զարգացած կապիտալիստական հասարակության մեջ, ինչպիսին ԱՄՆ-ն է, այժմ անսահմանորեն պարգևատրում է մերիտոկրատական հիերարխիայի վերին մասում գտնվող մարդկանց, բայց մնացած բոլորին ավելի վատ վիճակում է: Այսպիսով, փոխհատուցման անհավասարությունը ցանկացած մասնագիտության կամ ֆիրմայի ներսում աճել է: Մի ապշեցուցիչ ձևակերպմամբ Մարկովիցը զգուշացնում է Միացյալ Նահանգներում միջին խավի լյումպենպրոլետարացման վտանգի մասին։ Markovits-ը ներկայացնում է այս փոխակերպումը մի շարք մասնագիտությունների և ընկերությունների միջև՝ McDonalds-ից մինչև Սիլիկոնյան հովիտ: Մի խոսքով, մերիտոկրատիան այժմ նույնպես համահունչ է այն բանին, ինչ Ռոբերտ Ֆրանկը ժամանակին անվանել էր հաղթող, վերցնում է ամբողջ տնտեսությունը, որտեղ նույնիսկ երկրորդ տեղում հայտնվելու ծախսերը չափազանց բարձր են:
Արդյունքը տագնապալի դիստոպիա է. վերնախավերը տառապում են մերիտոկրատական արտոնությունները պահպանելու անապահովությունից և նևրոզից, և միջին խավի ու աղքատների մեծ հատվածները դուրս են մնացել մերիտոկրատական հնարավորությունների կառույցներից: Քաղաքականությունը բևեռացվում է, քանի որ վերնախավերը կարծում են, որ իրենք ունեն իրենց արտոնությունները (և կարողության վրա հիմնված իրավունքի զգացումն ավելի խորն է, քան ժառանգության վրա հիմնվածը), իսկ մնացածները զայրացած են փակ համակարգից, որոնց դեմ պայքարելու գաղափարական միջոցներ չունեն: Միջին և ցածր խավերն ավելի մարգինալացված են: Բայց արտոնյալները, պարադոքսալ կերպով, նույնիսկ ավելի գործիքավորվում են, որտեղ նրանց գոյության նպատակը հենց մերիտոկրատական մեքենային ծառայելն է, այլ ոչ թե բացահայտել իրենց իսկական կյանքի նպատակները: Անհավասարությունը մրցակցությունը դարձնում է ավելի դաժան:
Այս դիստոպիան հաղթահարելու համար Մարկովիցը մի քանի առաջարկ ունի. կրթության հավասարեցումն այնպես, որ մերիտոկրատական արտոնությունների առավելությունները չկենտրոնանան, ակնհայտ պատասխաններից մեկն է: Սակայն աշխատավարձի կառուցվածքի արմատական բարեփոխումը, որտեղ նույնիսկ երկրորդ տեղը զբաղեցնելու արժեքը այնքան էլ բարձր չէ, մեկ այլ ավելի վիճելի հարց է: Նա ցանկանում է բարեփոխել հարկային համակարգը, որը նպաստում է միջին խավի աշխատատեղերի տեղահանմանը։ Բայց թեև առաջարկությունները շատ բանավեճեր կառաջացնեն, կասկած չկա, որ Մերիտոկրատիայի ծուղակը տպավորիչ հայելին է մերիտոկրատիայի բեռների համար: Այն մեր ժամանակի ամենակարևոր գրքերից է։
Pratap Bhanu Mehta-ն խմբագիր է, այս կայքը
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: