Բացատրում. Ինչպես են հնդկական դատարանները հոգեկան դաժանությունը համարել ամուսնալուծության հիմք
Երբ այն առաջին անգամ ընդունվեց, հինդուական ամուսնության օրենքը չուներ «դաժանություն» որպես ամուսնալուծության հիմք: 1976թ.-ին կատարված փոփոխությունից հետո էր, որ այս հիմքը հասանելի դարձավ և՛ ամուսնալուծության, և՛ դատական բաժանման համար:
«Դաժանությունը»՝ որպես ամուսնալուծության հիմք, ավելացվել է հինդուական ամուսնության ակտում՝ 1976 թվականին կատարված փոփոխություններից հետո: Բոմբեյի Գերագույն դատարանը, անցյալ շաբաթ ամուսնալուծություն հաստատելիս, որոշեց, որ կինը, որը գրել է իր ամուսնու գործատուին նրա մասին անհիմն մեղադրանքներով, իրենից ներկայացնում է դաժանություն՝ համաձայն Հինդու ամուսնության ակտի, 1955 թ.
Մայիսի 5-ի իր վճռում դատավորներ Վ.Մ. Եթե մեղադրանքներն արվում են գրավոր, և եթե դրանք անհիմն են, դա կարող է հոգեկան ցավ պատճառել մյուս կողմին:
Հինդու օրենքներով ամուսնալուծության հիմքերը
Հինդու ամուսնության մասին օրենքը, 1955 թ., սահմանում է ամուսնալուծության օրենքը, որը վերաբերում է հինդուներին, բուդդայականներին, ջեյններին և սիկհերին:
Օրենքի 13-րդ հոդվածի համաձայն՝ ամուսնալուծության հիմքերը ներառում են. դաժանություն; Հայցադիմումը ներկայացնելուն անմիջապես նախորդող երկու տարուց ոչ պակաս անընդմեջ դասալքություն. դադարում է լինել հինդու՝ ընդունելով այլ կրոն. և լինելով անբուժելի անառողջ մտքով:
Բացի այդ, 13B բաժինը նախատեսում է ամուսնալուծություն փոխադարձ համաձայնությամբ:
1954թ. Հատուկ ամուսնության մասին օրենքի 27-րդ բաժինը նախատեսում է ամուսնալուծություն տրամադրելու հիմքերը այդ Ակտի համաձայն կնքված ամուսնությունների դեպքում:
Հոգեկան դաժանությունը՝ որպես ամուսնալուծության հիմք
Երբ այն առաջին անգամ ընդունվեց, հինդուական ամուսնության օրենքը չուներ «դաժանություն» որպես ամուսնալուծության հիմք: 1976թ.-ին կատարված փոփոխությունից հետո էր, որ այս հիմքը հասանելի դարձավ և՛ ամուսնալուծության, և՛ դատական բաժանման համար:
Թեև խորհրդարանը ակտում մտցրեց «դաժանություն» տերմինը, այն չտվեց սպառիչ սահմանում: Արդյունքում, տերմինն այն ժամանակից ի վեր ըմբռնվել է դատական համակարգի կողմից դրա մեկնաբանության համաձայն՝ տարիների ընթացքում, որի ընթացքում դատարանները հիմքեր են ստեղծել՝ թե՛ ֆիզիկական, թե՛ մտավոր դաժանության դեպքերում օգնություն տրամադրելու համար:
Էքսպրես բացատրեցայժմ շարունակվում էTelegram. Սեղմել այստեղ՝ մեր ալիքին միանալու համար (@ieexplained) և մնացեք թարմացված վերջին
Նույնիսկ 1976թ.-ի փոփոխությունից առաջ Գերագույն դատարանը քննել էր իրավական դաժանության հայեցակարգը Dastane v Dastane-ում (1975թ.): Այդ դեպքում դատարանը համարել է, որ կինը սպառնալով վերջ տալ կյանքին, ի թիվս այլ արարքների, ամուսնու և նրա հոր նկատմամբ բանավոր բռնություն գործադրել է հոգեկան դաժանություն, և ամուսնուն ամուսնալուծություն է տվել։
Այնուհետև դատավոր Յ.Վ. Չանդրաչուդը նկատել էր. Հետևաբար, հետաքննությունը պետք է պարզի, թե արդյո՞ք դաժանություն մեղադրվող վարքագիծն այնպիսի բնույթ ունի, որ հայցվորի մտքում հիմնավոր մտավախություն առաջացնի, որ նրա համար վնասակար կամ վիրավորական կլինի ապրել պատասխանողի հետ։ . Ինչպես անգլիական օրենսդրության համաձայն, պարտադիր չէ, որ դաժանությունը այնպիսի բնույթի լինի, որ վտանգ ներկայացնի կյանքին, վերջույթներին կամ առողջությանը կամ պատճառ դառնա նման վտանգի ողջամիտ ընկալման:
Հետագա տարիներին դատարանները մի շարք ակտեր են կայացրել՝ որպես հոգեկան դաժանություն։ Շոբհա Ռանի ընդդեմ Մադհուկար Ռեդի (1988) գործով Գերագույն դատարանը որոշեց, որ ամուսնու կամ նրա հարազատների կողմից օժիտի կրկնակի պահանջները դաժանության ձև են:
Դատարանները նման օգնություն են ցուցաբերել նաև այլ դեպքերում, այդ թվում՝ մշտական հարբածության և բազմիցս անհիմն մեղադրանքների վերաբերյալ: Բոմբեյի Գերագույն դատարանի վերջին վճիռը համահունչ է վերջին օրինակին: Դատավճռում ասվում է. Եթե ամուսիններից մեկը արտաամուսնական կապ է հաստատում մեկ այլ կնոջ/տղամարդու հետ, ապա դա համարվում է ամուսնության հիմքը վնասող արարք։ Իսկ եթե ամուսիններից մեկը նման պնդումներ է անում, և նա դա չի ապացուցում, ապա դա համարվում է մյուս ամուսնուն հոգեկան ցավ պատճառող արարք և դաժանության դրսևորում։
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ:
