Կենդանակերպի Նշանի Փոխհատուցում
Նյութելիություն C Հայտնի Մարդիկ

Բացահայտեք Համատեղելիությունը Կենդանակերպի Նշանի Միջոցով

Բացատրվում է.

Դրա հիմքում ընկած է սիկհերի բնակիչների և տեղի Խասի համայնքի միջև եռացող խնդիր, որը կենտրոնացած է տասնամյակներ շարունակվող հողային վեճի վրա:

Դելիից մի սիկհ պատվիրակություն հինգշաբթի օրը կանչում է Մեղալայայի նահանգապետ Սաթյա Պալ Մալիկին: (Թվիթեր՝ @mssirsa)

Meghalaya կաբինետի որոշումը տեղափոխել Շիլոնգի Թեմ Լյու Մաուլոնգ շրջանի Դալիթ Սիկհ բնակիչներին, Նաև կոչվում է Փենջաբի Լեյն, բախվում է ընդդիմությանը: Սիկհական խմբերը դա անվանել են անօրինական և անարդար, և Փենջաբի գլխավոր փոխնախարար Սուխջինդեր Սինգհ Ռանդհավան ասել է, որ այդ հարցը կքննարկի Միության ներքին գործերի նախարար Ամիտ Շահի հետ: Հինգշաբթի օրը Դելիից սիկհերի պատվիրակությունը հանդիպեց Մեղալայայի նահանգապետ Սատյա Պալ Մալիկին՝ խնդրելով նրա միջամտությունը: Դրա հիմքում ընկած է սիկհերի բնակիչների և տեղի Խասի համայնքի միջև եռացող խնդիր, որը կենտրոնացած է տասնամյակներ շարունակվող հողային վեճի վրա:







Ովքե՞ր են Շիլոնգի փենջաբական սիկհերը:

Նրանք առաջին անգամ բերվել են Շիլոնգ բրիտանացիների կողմից որպես ձեռքով մաքրող և մաքրող ավելի քան հարյուր տարի առաջ: Այսօր մոտ 300 տարօրինակ ընտանիքներից բաղկացած համայնքն ապրում է Them lew Mawlong-ում, որը գտնվում է Շիլոնգի առևտրային կենտրոնի կողքին՝ Iewduh կամ Bara Bazaar:

Հիմադրի Բաներջին, Ջադավպուր համալսարանի Հնդկաստանի պատմության նախկին պրոֆեսորը, ով լայնորեն ուսումնասիրել է հյուսիսարևելյան սիկհ համայնքը, ասում է, որ մազհաբիներին առաջինը բերել են բրիտանական ռազմական կոնտինգենտի հետ՝ որպես մաքրող աշխատելու: Նրանց հաջորդեցին ռամգարհիաները (ատաղձագործներ, դարբիններ և որմնադիրներ), իսկ հետո 1947-ից հետո եկած Սոնիարները կամ ոսկեգործները։



Մազհաբի սիկհերը՝ խմբերից ամենամեծը, հավաքագրվել են Շիլլոնգի քաղաքապետարանի (SMB) կողմից, և շատերն ապրում էին Բարա Բազարում: Տարիների ընթացքում նրանց շարքերն աճել են SMB-ում, ասել է Բաներջին: Մենք այստեղ ենք մնում սերունդներ շարունակ, ասել է Գուրջիտ Սինգհը՝ Հարիջան Փանչայաթ կոմիտեի (HPC) նախագահ, որը ներկայացնում է Շիլլոնգում գտնվող Սիկհ Դալիթ համայնքի անդամներին: 1990-ականներին մեր համայնքի ավելի քան 800 անդամներ աշխատում էին SMB-ում, սակայն այդ ժամանակվանից այդ թիվը նվազել է:

Բաներջին ասաց, որ երիտասարդ սերունդները անցել են այնպիսի մասնագիտությունների, ինչպիսիք են մեքենա վարելը կամ շարժական վերանորոգման խանութների հիմնումը: Տեղի է ունեցել նաև որոշակի ինտեգրացիա։ Որոշ մաժաբիներ խոսում են խասիի մասին, վայելում են խասի կերակուրները, իսկ մի քանիսը նույնիսկ ամուսնացած են խասիների հետ և ընդունել են քրիստոնեություն, ասել է Բաներջին:



Գաղութը Փենջաբիի նրբանցքն է՝ 2018 թվականի բռնություններից հետո (Էքսպրես լուսանկար՝ Աբհիշեկ Սահա)

Ինչո՞ւ կազմվեց նրանց տեղափոխման ծրագիրը:

Հոկտեմբերի 7-ին նախարարների կաբինետը հավանություն տվեց առաջարկին, որը հիմնված էր 2018 թվականի հունիսին ստեղծված բարձր մակարդակի հանձնաժողովի առաջարկության վրա՝ լուծում գտնելու տասնամյակներ շարունակվող հողային վեճին՝ նախորդ ամիս խասիների և սիկհ բնակիչների միջև տեղի ունեցած դաժան բախումներից հետո: Թեև անմիջական դրդապատճառն այլ բան էր, բախումների հիմքում ընկած էր հին հողային վեճը:



Կառավարությունը պնդում է, որ հողը պատկանում է Քաղաքային գործերի դեպարտամենտին, մինչդեռ սիկհներն ասում են, որ այն իրենց է նվիրել 1850-ականներին Սիյեմի (ղեկավար) Hima Mylliem-ի կողմից՝ Խասի բլուրների թաղամասերից մեկը: Փենջաբի Լեյնը Միլլիեմի մի մասն է, որն այսօր Խասի Հիլզի ինքնավար շրջանի խորհրդի 54 ավանդական վարչական տարածքներից մեկն է:

Կառավարության որոշման համաձայն՝ քաղաքային գործերի վարչությունը մեկ շաբաթվա ընթացքում հողը կվերցներ Միլլիեմի Սիյեմից (հողամասի պահապանից): Գլխավոր նախարար Կոնրադ Սանգման ասաց, որ SMB-ի մշտական ​​աշխատակիցները կտեղափոխվեն կառուցված թաղամասեր:



Նաև բացատրվում է| Ովքե՞ր են Նիհանները՝ սիկհական աղանդը Սինգհուի լինչից հետո ուշադրության կենտրոնում:

Ի՞նչ է հողային վեճը:

Երեք տասնամյակ շարունակ հասարակության և քաղաքական կազմակերպությունների խավերը պահանջում են, որ բնակիչները հեռացվեն՝ հիմնական փաստարկն այն է, որ առաջնային կոմերցիոն տարածքը չպետք է բնակելի տարածք ունենա:



Հզոր Խասի Ուսանողների միության (KSU) գլխավոր քարտուղար Դոնալդ Թաբահն ասում է, որ Փենջաբի Լեյնը շատ երթևեկության խցանումների վայր է և անհրաժեշտ է մաքրել հանրային հարմարության համար: Them lew Mawlong անունը բառացիորեն հուշում է, որ դա շուկայի հովտային տարածք է, ուստի իմաստ չունի, որ այն գործի որպես բնակելի տարածք: Այն պետք է օգտագործվի այլընտրանքային կառուցողական նպատակներով, ինչպիսիք են ավտոկայանատեղը կամ կոմերցիոն տարածքը, ասաց նա։

Տարիների ընթացքում եղել են ավտոկայանատեղի կամ առևտրի համալիրներ կառուցելու առաջարկներ։ Սիկհերը հաճախ իրավական միջոցներ են փնտրել դրա դեմ՝ պնդելով, որ իրենք ունեն հողի նկատմամբ լիարժեք իրավունքներ և երկու փաստաթուղթ՝ ապացուցելու իրենց պահանջը՝ 1954 թվականի պայմանագիր և ևս մեկը՝ 2008 թվականին:



2018 թվականին, կոմիտեի ձևավորումից հետո, սիկհական HPC-ն միջնորդություն ներկայացրեց Մեգալայայի բարձրագույն դատարան: 2019 թվականի փետրվարին դատարանն ասաց, որ դա քաղաքացիական գործ է և պետք է լուծվի քաղաքացիական դատարանում: 2021 թվականի ապրիլի 9-ին այն հրամայեց պահպանել ստատուս քվոն։

Նախկինում եղե՞լ է հակամարտություն սիկհերի և խասիների միջև:

Հիմնական վեճի առարկան 2,5 ակր մակերեսով Փենջաբի Լեյնն է, տարիներ շարունակ տեղական մակարդակով ծեծկռտուքներ են գրանցվել բնակիչների և խասիների միջև:

Դրսի նկատմամբ անվստահությունը, որը արտահայտված է հյուսիսարևելյան նահանգների բազմաթիվ համայնքների հատվածներում, նույնպես ավելացնում է շփումը: Բաներջին ասաց, որ տեղացի խասիները սկզբում ավելի քիչ ոգևորված էին մազաբիների կատարած աշխատանքով: Բայց ժամանակի ընթացքում, երբ Խասիները հայտնվեցին, որ դուրս են մղվել աշխատաշուկայի մի մասից, նրանց անհանգստությունները դրսևորվեցին կասկածներով, թշնամանքով և աննման ինքնությունների մասին կարծրացող գիտակցությամբ:

Ըստ KSU-ի Thabah-ի, 1996 թվականին նույնպես մեծ բախում է տեղի ունեցել, որը հանգեցրել է ոստիկանության ձեռքով խասի երիտասարդների մահվան: Նա պնդեց, որ տեղացիներին հաճախակի են հետապնդում սիկհ համայնքից ոմանք:

Ի՞նչ են առաջարկում սիկհերին հիմա:

Նահանգի կառավարությունն ասել է, որ նրանք, ովքեր SMB-ի մշտական ​​աշխատողներ են, կտեղափոխվեն կառուցված թաղամասեր քաղաքի այլ վայրերում: Մյուս բնակիչների համար կառավարությունը այլ վայրեր էր ուսումնասիրում:

Կառավարությունն ասաց, որ մինչ Սիխի մի շարք բնակիչներ աշխատում էին SMB-ի հետ, գաղութում շատ վերաբնակիչներ կան: Մենք չգիտենք, թե որտեղից են նրանք եկել, և, հետևաբար, այնտեղ բնակվողների գույքագրման անհրաժեշտություն կա, ասել է փոխնախարար Փրեսթոուն Թայնսոնգը, որը ղեկավարում էր կոմիտեն:

Սինգհն ասաց, որ այժմ միայն մոտ 20 մարդ (որոնք մոտ են թոշակի անցնելուն) ներկայումս եղել են SMB-ի մշտական ​​աշխատողներ: Կառավարությունը պնդում է, որ մնացած մարդիկ անօրինական կամ չարտոնված վերաբնակիչներ են: Բայց դա անհիմն է… մեր երեխաներն ու թոռները անցել են նոր մասնագիտությունների, դա չի նշանակում, որ նրանք այստեղ չեն, ասաց նա։

Ինչպե՞ս են արձագանքել սիկհերը:

Մենք այստեղ ապրում ենք 200 տարի։ Կառավարությունը կրկին ու կրկին փորձում է շարժել մեզ, և մեր ժողովուրդը վախեցնում է, - ասաց Սինգհը: Համայնքը, սակայն, տեղափոխության մասին պաշտոնական տեղեկություն դեռ չի ստացել։

Մանջինդեր Սինգհ Սիրսան, ով գլխավորում էր Դելիի Սիխ Գուրդվարայի կառավարման կոմիտեի պատվիրակությունը, որը հանդիպեց նահանգապետին, ասաց, որ հարցը ենթակա է դատավարության, և բարձր մակարդակի հանձնաժողովը նման որոշում կայացնելու իրավասություն չունի: Նա ասաց, որ վերաբնակեցման ծրագիրը բնակիչներին հնարավորություն չի տվել որևէ բան ասելու կամ իրենց կարծիքն ընդունելու համար:

Ո՞րն է կառավարության դիրքորոշումը.

CM Sangma-ն ավելի վաղ ասել էր, որ կառավարությունը պատրաստ է վիճարկել դատարանի որոշումը: Հինգշաբթի նահանգապետ Մալիկը հավաստիացրել է սիկհերի պատվիրակությանը, որ ոչ մի անարդարություն չի արվի, և բնակիչները ապօրինի չեն հեռացվի։

Թինսոնգը ասաց, որ կառավարությունը հետևել է պատշաճ ջանասիրությանը: Նա սիկհ համայնքը չպետք է շփոթի, որ իրենց դուրս են շպրտում։ Նրանք մեգալայացիներ են, և մենք այստեղ ենք նրանց օգնելու համար, ասաց նա։ Մենք խնդրում ենք նրանց օգնել մեզ գույքագրման հարցում:

Տեղեկագիր| Սեղմեք՝ օրվա լավագույն բացատրությունները ձեր մուտքի արկղում ստանալու համար

Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: